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佛心慧语

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  • TA的每日心情
    慵懒
    2019-11-25 13:44
  • 签到天数: 1296 天

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    [LV.10]签到九年

    发表于 2010-10-18 13:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
    一个人,不能了解生命,生命对他来说是一种惩罚。
    9 ]& z2 ?7 W- M/ q( F% Y改变别人,不如先改变自己。* [4 I% J8 f5 f9 B. c/ W0 x
    拥有财富的人,不如拥有智慧的人。( X' h7 e2 z. {
    常常原谅自己的人,往往得不到上苍的原谅。
    ! X. q7 k7 H: g9 |; I* P常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。  y0 d& y2 l7 A& X
    人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。
    , j( Q; i. c& t& m, X人之所以痛苦,在於追求错误的东西。
    $ S, a$ e; U$ K" f5 Z有人的地方,就会有是非,把它看作很正常,你就不会难过,因为是──人嘛!
    1 K. {+ G" b1 q) P' W1 ]" h犯错是平凡的,原谅才能超凡。
      B4 f3 d, ]3 w任凭你有多大的快乐,无常总是来到。
    & P  L4 K  ~. h' u4 L* ~制心一处,无事不办。% Z0 |  i( u- M. V- N
    伤人之语,如水覆地,难以挽回。
    0 _! Y1 c5 {7 }% r& @, i9 L0 s! ]- C大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少“悟”,放不下得失之故。
    - k4 e  M8 H0 b金钱化妆你的外表,佛法啓悟你的内在。4 \6 O8 D" i# ~) J
    五官刺激,不是真正的享受,“内在安详”,才是下手之处。$ _( d" M2 w8 j) @4 D# {7 m# T
    自尊太强,优越感太重的人,将不堪一击,少许逆境,足以使他彻夜难眠。2 @# c( ]+ @# `. Q! f$ d( }
    嫉妒别人,仇视异已,就等於把生命交给别人。
    " n# W# b; h  F4 y2 D4 Z7 ]诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
    7 |5 r  y' h. H轻信道听途说,就像一只傻狗,别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。) q% v% R, ]$ ~3 \4 e+ \* a5 {, Q
    不能把握现在,就无法获得永恒。% P  V9 W0 F; i5 O; \! H) @0 W5 v
    人心不好,环保、治安,自然不好。3 m% ~% k+ q: e3 q3 ^3 C8 Y
    遇到困难时不害怕,心中无事,是名真修。4 e; i$ x7 c6 ^
    时间总会过去的。8 ]. T. }: j1 W/ [6 L  [
    算命不如认命。% t, D3 ?1 u) A0 ]- k
    恨别人,痛苦的却是自己。
    ( [6 Q) D& n" l: Q' B0 X律已要严,待人要宽。( S! Q9 E2 P3 s
    不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。
    - J: t  ?* _; k$ x" U4 n怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!5 r" J1 B# E; @0 i$ ?
    征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
    , U$ i( U+ ^+ ~2 f" x平凡之人追求不平凡,智者则甘於平凡,却享受平凡。
    " \' a2 j) a" Y8 w# S! P, ?+ f4 }能忍之人,事事称心;善瞋之人,时时地狱。( y" ^% U( U! ]2 w. ~" I
    与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。
    * s, p$ m  L3 M0 M, f2 r( x有志气的人发一次愿,终身坚持。没志气的人天天发愿,浮而不实。# h- R) \6 s) k
    稻穗成熟,头自然低下。8 Q( ]+ U, p! m" D4 h2 i" O
    事能知足心常惬,人到无求品自高。
    ( m7 [8 W) }8 e2 e1 F有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。/ s# v$ A5 ^- l2 m
    有德不在年高,无智空长百岁。3 _1 t' ]4 P/ b  g* C' m; X  V8 C
    彻底的认识你自己,你就会认识佛。
    6 G4 ]8 Q7 B# T因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。
    % }: L1 _& F8 Q2 y8 F  S4 j真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着,通通放下。
    / L3 r$ E+ z! m6 ?若无“是非”挂心头,便是人间好时节。+ j# f! H8 u  t- r; U$ p
    扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。
    1 C, T3 H& Y5 R9 {: t透视一切变化的结果都是“空”,就不会罣碍任何事物。5 D; _# a9 c$ ]# a8 X; j
    佛性是每个人的心,所以自己就是主宰。
    5 Y. S% V* U5 d" G" x各有因缘莫羡人。/ ^9 Q" V5 x6 G3 g' A( l* ]" ~1 f+ u
    肯低头的人,永远不会撞到矮门。" D" p* v# e9 g' ?8 T
    不让古人是谓有志,不让今人是谓无量。
    * e8 V% i: x  j: x; O- e生命是妄想的产物。1 q4 v& y' [. y8 ]
    吾爱吾师,吾尤爱真理。
    - m' m2 L2 y4 }4 a- v4 i不要相信权威,权威有时也会错误。
    9 u4 ~  ?  G& F  B为而不有,善而不居。
    0 C2 U5 c" \1 X$ _9 ]烦恼比岁月更易催人颜老。
    , h5 Q: v( p2 T) K5 W常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。; }0 M1 D1 ?7 G3 u3 V7 B' r, \( E! Y7 d
    诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
    2 I5 W* m/ m$ ^# w3 C想编织未来的美梦,现在正是时候。* `* m1 }( ]6 V! i1 n1 s
    千人千般苦,苦苦不相同。" U8 t$ E0 k1 L# i6 H) O. W
    向人低头,不曾矮小过。' ]8 S3 F6 e( c" R; w0 R
    作福莫如惜福,悔过莫如寡过。% R; G$ F' R! M
    量大福大。6 a: o" }* T. D: u2 K) K0 v% v: S  l
    遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。
    9 ^, j* R; _& j, _1 }风平浪静,训练不出良好的水手。
    & R7 ~$ m; j* p  e填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。  R9 i9 M4 c/ m  M5 w6 k
    面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。
    ! J2 E3 A) F/ \; u/ [* E' b+ _甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。
    - F# z" G% i, D+ U7 K! G凡夫转境不转心,圣人转心不转境。: C7 n/ Y0 f( f* b  {3 v+ }- L
    过去,已成过去,它只是记忆的残影。: w. s" r1 h( o9 C4 D- T
    智者知幻即离,愚者以幻为真。
    ! C6 y; F( p: R, L; ?& a9 G8 p# G一念放下,万般自在。
    $ u- b6 |: `9 A9 d# B# J君子成人之美,不成人之恶。5 Q5 z# p6 W4 g6 M
    黄金无种子,惟生於勤俭之家。& Q1 l' Q# Z8 N) L% \. K$ o
    世界上的每一个人都在追求快乐,但却没有人真正了解什么是快乐。
    % O. V& V- \  j" Q: S3 m4 V知因果即知进退,知佛法即得“开心果”。- m+ n: D1 N5 _. a7 ]2 m
    菩萨以正觉为习惯,众生却以烦恼为习惯。+ x/ D: }; Q, H( Z) Q& G
    家里的垃圾知清倒,内心的垃圾(贪、瞋、痴)不知“倒”。* J, H- |! R: P3 G' H  ?
    学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年不永不败。
    # V( |% A0 i  h6 d! B智者善植因果。2 `- \2 d0 Q( i' \* x- y- @; U  ]
    圣人可以掌握时空,而凡夫却被时空所限制。
    - Y( r- ]5 i+ S; t. t# e0 Q% K真正的看破是提起,积极地为大众服务。
    , ~& P1 D3 D! D. `5 q2 C! A诚恳可以感动人,谦虚可以说服人。. r7 ?+ @1 N, W' ^7 `" O- {" c
    老实是很平淡的字眼,但是要想成就,就非它不行。
    ! P0 C, N; ~) T犯了过错,造了罪业,别人知不知道并不重要,最重要的是自己知道。
    * d; n1 a* [; [6 m7 }' f善于保护自己的,永远谦虚谈话。7 f' Q7 `1 m& q5 B& I* T0 m. E- v
    好、坏,都会随时间消失,没有例外。上苍对时间的安排,绝对平等。
    2 j/ R/ m+ \3 o/ b7 X% z临事须替别人想,论人先将自己想。+ y3 u: E- S7 I5 ^5 ~6 j
    “禅”,就是要在心中留点空间,好作回旋。+ o' F8 R! g: D1 n0 J* ]3 _$ I
    失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人着急。% a1 P* J7 @/ S- @9 j* A7 y  w% |( y
    心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。9 K/ s' |7 K9 C  T; S4 b( _
    言多必失,尽量少给自己这种机会。2 B9 O6 j9 j) m# A% u& \
    赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。8 d- z& E, G+ M3 ]& S, q/ F
    有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。4 K3 S4 B5 @/ \; \4 B; q
    贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。
    8 e# a9 `" p- T1 r色心不除,生死不了。
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    2019-11-25 13:44
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    [LV.10]签到九年

     楼主| 发表于 2010-10-18 13:46 | 显示全部楼层
    有生必有死,人应惧生,不应惧死。无生即无死,究竟解脱。3 c, b! r( ?) m9 X" O; \* u
    忍人所不能忍,行人所不能行名“大雄”,故名“大雄宝殿”。即佛也。
    9 R) `4 S; b4 T3 H  v, X3 x作事不怕不成,只怕无恒。. ~- d) I( B" A* f) R7 u; h
    佛是觉悟的众生,众生是在迷的佛。8 \2 G( W! r, v4 p( `& B  d
    一个人如果不被恶习所染,幸福近矣!
    ' M* ?  v: K- b, F8 W0 h& y笛卡儿:“我思故我在”,佛法:“我观故自在”。3 w5 M* z0 B% e: g+ N
    人必须在自我中觉醒,才能破除我执。
    ! Y! w/ I1 [( B. }  Y* X% ?凡有追求,必定有烦恼。3 C, B5 y/ X' G, d. Q& P& r
    学佛就是要你,认识自己,找到永恒的生命。5 t: i$ g& k' h1 F+ P) X! |. I3 v
    要做好你个人的卫生,尤其“心理卫生”最为重要。
    2 F/ }, b3 L* u7 [4 Y! c得失心不放下,想要不痛苦,都不可能。& h! }2 `, h5 z) q: E6 w2 c9 t/ N
    世界上有一种生意是永远亏本,那就是发脾气。
    " p& ~# x# m, Q有了智慧,自然能了解真理,能了解真理,生活自然快乐。
    . l/ c, X4 [/ G. C; U鱼生活在水中,所以我们见不着他的泪。
    4 Q) `% E- V4 ?6 I真正的神通,是把烦恼弄通。" H( P! I; c8 z/ G+ c! v" E5 Y
    是非的原则是将心比心,设身处地的为他人想一想。
    " y0 p( e3 G7 {- i  j7 q健康,是真正的财富,不要糟蹋它。
    2 {# ^! p4 V0 X: U4 f佛是教育家,不是政治家。他慈悲的教导众生,从不控制众生。
    4 C, v* E8 ^  _. v/ H是非天天有,不听自然无。
    7 V  ~: ]4 L# R$ @0 s2 ?愚人求境不求心,智者求心不求境。6 q$ m4 s5 _5 U' u4 o( Z  z
    为人正直,则与道相应。9 x2 A: e+ h/ Q8 G: f& Q
    见一切人皆菩萨,唯我一人是凡夫,则心自息怒。( w% |& u+ M! d- R
    德修而谤来。3 D4 L9 \9 ^3 T" A8 Q
    缘由愿来,愿力强,善缘自然具足。3 _- J  y- C! W$ z& s0 c
    责人,先责已於人,是名君子。% O* |) G! n! f( N" O% u
    能觉他人之诈,不形於言,受人之辱,无动於色,道成近矣!
    & o: c5 N, ?! T+ W1 B' Z" ~境来不拒,境去不留,一切随缘,能得自在,放下即得解脱。4 T! e, V$ F  g2 y5 }$ {9 f
    静坐常思已过,闲谈莫论人非。
    ; ^; q0 [; `! Z) b一个常常看别人缺点的人,本身就?a name=1>还缓茫蛭挥惺奔浼焯肿约骸?br /> 有智慧的人,永远不见他人过失。& ~$ r9 i: C4 e+ w
    聪明难,糊涂更难。
    3 ~$ J/ t" M1 _5 A6 z说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然化敌为友。, F5 C& [/ p! X  v% C+ O
    心能平等,我们就能处於一个和谐的世界。
    ) x  V1 C" S+ c/ m把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。
    # T, L# N* L8 G' P6 D! X  O对自己的享受消极,对大众的福利积极,就是行菩萨道。7 a* n- T# x  {' j
    两个人吵架,甲对乙说你很主观,乙对甲说你并不客观,主客二观,无所标准,是非永远存在。( _6 V/ Y8 U2 M
    凡爱说人不是者,往镜前一站,镜中出现一个丑陋的影子,才知正是自己尊容。
    # s6 _# v* R4 a5 P2 j知足之人,虽卧地上犹为安乐;不知足者,虽处天堂亦不称意。% g+ w3 z3 G6 p
    山不转路转,境不转心转。
    1 a; X8 n# Y" w; T" v世间一切,为我所用,非我所有。4 f& B* o# L# J; K; u
    觉悟真理的人,即拥有真正的生命。
    $ m2 E. E& ^* h! A8 h& L体会到生命无常的人,便不会再放荡和贪逸,所以说对於生命无常的觉醒是智慧的开端。
      f# E0 {6 j- r% O6 Z0 k施比受更有福。; @' u' Z  g. _2 X2 o% ^5 ]& H
    彻悟本性的人,纵然全世界的人都不了解他,他依然不觉得寂寞。
    2 Q5 l0 L, y# w* `起烦恼时,要回光返照──退步原来是向前。- E) |# o& Y* }( S( x
    所谓的“放下”即是把什么事都化为没有的力量。
    + z6 s9 F; S5 r/ M) a" }0 a7 S凡事能站在别人的角度为别人着想,便是慈悲。+ z9 t4 Y: t+ b* X1 Y2 a% h
    适当的欲望,是人类所必须的,但超过了范围,痛苦、罪恶,便如影随形。' z5 Q! s$ s. J" c2 y
    人的价值,在於奉献与牺牲。
    8 h: R. P* G! n2 N( |/ }9 W当你心中有美时,从你眼中看到的世界将会不同。
    & x/ k/ S9 W  @# F知足者虽贫而富,不知足者虽富而贫。; L5 z+ A) T: v$ q
    多数人在缘生缘灭中,搞不清楚自己的去来。  G, Q' f. I  x6 ?) y
    凡事要随缘,不要攀缘。! I4 e3 _9 J2 W' u  A/ J
    佛陀从不勉强别人,做不喜做的事情,他只告诉众生,何者善?何者恶?生命还是要自己掌握。* M" Y7 J( t4 S) {5 u4 A
    学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
    : k/ _6 R3 Z0 q错误必生烦恼,罪恶终归毁灭。9 T  X. q0 }. g- M# k+ v
    佛法是什么?佛法既现实又超越,既超越又现实。0 u' E' d' M& c% \4 c7 i) A
    给人希望,不要给人绝望。5 [- B% B6 y0 U- n2 F- c; k
    舍(放下)尽一切(包括烦恼),当下自在。: x( M, Q8 \! s6 z* T. g2 S" y
    海阔纵鱼跃,天高任鸟飞。+ @/ o' V0 p9 O# H9 Q9 C$ n/ s/ y2 [
    能容纳异己的存在,才能成就自己的伟大。" t  T# u% H4 q) j9 o7 C  ]% ~
    人常想病日,则尘念自息。人常想死日,则道念自生。* X* l) {$ [  [, u* A* k( g
    无法去除内心的烦恼,纵然遍游世界,也得不到快乐。
    ) ?! C6 K  t( I3 A: t法律是事后追诉,但伤害已成事实,因果是事先防范,能杜渐防微。9 H! d7 f* x0 a1 O6 E
    善恶之间,总在一念。一念错,全盘皆输。) ~6 X- z- |* X* d+ G* l, Y
    感谢上苍,我所拥有的,感谢上苍,我所没有的。3 Y6 ^3 |' j2 C/ C, _' X. ]( e
    勇於接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
    4 C2 ^4 Q, j3 [/ }; `) g行善不求回报,无缘(条件)大慈,同体大悲是圣者之行。* I, r1 a1 K9 X5 P( P; F
    上德不德,下德执德。3 L! r& m# K& S# b: _- g
    人之所以平凡,在于无法超越自己。
    / i) F* Z% C  `8 ^% l2 m4 r忍辱多福。
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    2019-11-25 13:44
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     楼主| 发表于 2010-10-18 13:46 | 显示全部楼层
    名字有什么相干?我们叫做玫瑰的,叫任何别的名字,仍然一样芬芳。
    ( \; l8 N2 G4 x  i1 f% D吵闹处,须冷静。冷落处,须热情。
    $ b+ S2 K( S# B: j" |& \" b9 Q6 G古今庸人,败於“惰”字。古今才人,败於“傲”字。" A# ]% F+ N# k, @) W9 K1 R
    事无难易,惟心坚忍可成矣!所谓金刚非坚,愿力唯坚。
    : ^0 @1 g) q4 I( Z3 B: }人命呼吸间,宜当力除偷安、懒惰。
    0 U+ D( Y& P3 [8 D/ W真正的苦行是修平等心。
    1 M; u; a8 ?+ x5 y2 m& H不要因为小小的争执,远离了你至亲好友。不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。: k( [' S; Y8 r: d; z$ U
    人好刚我以柔胜之,人好术我以诚感之。6 T4 V, Y6 x: A
    盛喜勿许人物,盛怒勿答人书。
    ! d; {: S0 R; l9 \7 \) \7 R有真才者必不矜才,有实学者必不夸学。2 t$ o9 `/ i' ^
    动於欲,欲迷则昏。任乎气,气偏则戾。7 X# P: \# I8 _! E! v9 L$ p
    无事时戒一偷字,有事时,戒一乱字。5 w  \' P  _) U1 Q
    声名谤之媒也,欢乐悲之渐也。2 D8 o7 e) ]0 x. h
    善用威者不轻怒,善用恩者不妄施。) A# r: Q9 \6 Y; h$ {5 Y4 h
    言多必失,说话要精简。4 Y% T. ?$ j6 V; ~7 f+ `
    若心有定,说你好,说你坏,都一样。
    - r3 x8 r& O3 J# p( ]; N4 d举世尽从忙里过,谁人肯向死前休。
    / t" l# @1 A* X( K4 E什么是空?难舍能舍,看得破,放得下即是空,空是自在安详义。
    * b4 D2 I; U2 I+ \- C; P  {4 h5 v这个身体,只是借我们暂住而已,如房屋,无常一到,就要搬家,切勿执着。
    2 ^7 {' I" j. ~% t9 P7 E( p0 `7 Q+ e有时候,我们要冷静问自己,我们在追求什么?我们活着为了什么?: v# q! f# L  d4 [5 c. Y
    大贫亦是大富,一无所有、了无牵挂,宁静谈泊、恬然自得。+ X& z" U! t- b
    花开、花谢,生死、死生,人的真实生命在哪里?
    + P+ v. f* x6 }* S正人行邪法,邪法亦正;邪人行正法,正法亦邪。
      C- m4 s* L6 p/ b) h8 @未曾生我谁是我,生我之时我是谁?3 a- k4 H" `9 R- i
    长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?8 b; K5 S# H$ h9 a* \* ~2 z
    有一位皇帝,登上城墙说:“这么多人,国必强胜”,高僧说:“我只见到两个人,一个贪名,一个图利”。
    % n" |$ ]) o* M+ [逆来顺受,顺来忍受。  T8 m$ @7 O/ @% [6 v
    要自觉、自悟,佛在心中。6 @" ^; T: t) S' o2 H1 Q
    执着近於迷惑。
    . V$ k+ z, O# ~: M行、住、坐卧,皆是道场,因为道在心中,非在外面。
    , w2 A  X& M- Q7 k! W; h, ?+ l学问以勤习为入门。
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    2014-10-8 21:50
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    [LV.9]签到八年

    发表于 2010-10-18 23:33 | 显示全部楼层
    警世名言~~
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