TA的每日心情 | 慵懒 2019-11-25 13:44 |
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来自佛学的181条智慧,心情不好的时候可以看!自勉共勉/ \2 p+ T3 a2 a5 `; h( S- n/ m
1、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 & O5 h2 W/ E% r
2、与其说是别人让你痛苦,不如说是自己的修养不够。 - ]1 M0 u8 m) N! ?! h: ^
3、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为在你自己的内心,你放不下。
) ]% R" i) \7 _6 x1 F- |4、好好的管教你自己,不要管别人。
0 T+ f2 q4 p$ ^! e* O5、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
* F# S7 h( y4 n) }/ `$ K6、别说别人可怜,自己更可怜,自己又懂得人生多少? * v# K9 r! T, E `; D) h0 `
7、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
( Z: N! G9 U. y9 G! e0 }3 g8、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
: K1 C, e2 v4 e$ A+ `9、修行是点滴的工夫。 , ^1 o! n& H. C2 {2 d( i* t3 D" m
10、在顺境中修行,永远不能成佛。
' I: E- Z) W! V. x" O! C! W11、你永远要感谢给你逆境的众生。
: d0 i. B {8 ]+ P$ Q: R12、你随时要认命,因为你是人。5 J/ _* L. l$ y1 A9 K4 d I5 V3 T
13、你永远都要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。& a! P' z) [+ h1 o$ r2 ~
14、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
' R: M3 G$ ]1 { m1 |, Y; P0 h- h& _15、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
: ]; c3 y; K0 u9 U16、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。* {: h8 ]: x: d1 b
17、今日的执著,会造成明日的后悔。/ l7 L% i* }' b- ]* n+ T. t$ X+ L
18、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。& H+ ?# j: V! c! N. O% L! R) i
19、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
5 j ]* q5 d( n" @8 U/ X20、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。$ p1 i( i3 ^8 F: u/ j1 J+ Q
21、内心没有分别心,就是真正的苦行。' N+ U( f' N% t9 t
22、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。# {# J2 ~! P8 O! J% M9 ]% C& o0 D
23、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。8 j# D* p/ [- h) ~8 p! }, _
24、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
: `" r% [& X4 i25、每一种创伤,都是一种成熟。, B b" l4 N9 T# J0 i& A/ |
26、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。' |1 d! |3 w/ M( z1 ]. o _+ T$ F
27、狂妄的人有救,自卑的人没有救。+ ^5 S) G% |" p1 N" ]: t
28、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
+ g6 a% z/ E# r* G; H29、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。, E5 F2 V3 s. M7 ]: R! y
30、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么? 9 v7 _8 U( B+ f3 j
31、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。) }) Z* a9 Q: y0 T6 Z
32、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
8 ]" \! v' \+ X" G33、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。& J4 H8 {, \( a' K$ b
34、修行就是修正自己错误的观念。
2 h7 @" v9 H. p T0 N! Y' k# K35、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。& w3 a; u1 m- l p9 {: ]
36、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
+ u5 i# P2 E- n37、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
Z2 h: ~# B# Q* a- c38、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。$ V( j) M) k& V& j- R3 N7 Y) \
39、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。 T- o' I& Y' }
40、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。4 Y9 f! t7 U9 P2 r4 j, }
41、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有1条疯狗咬你1口,难道你也要趴下去反咬他1口吗?
9 ]! q4 T. P l5 o) L2 N: ?42、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
1 f& h) h! W/ U43、永远不要浪费你的一分1秒,去想任何你不喜欢的人。
) S5 O/ K L5 B44、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
0 M' ?! D' _) f45、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
8 C# {5 l e% q+ N6 M4 C46、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。. f5 h" y2 w4 }, [% J
47、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。7 v% Q1 L) t* H, L+ j/ m
48、能说不能行,不是真智慧。! C8 m5 L; P) P7 f3 u0 ^/ z6 M
49、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。2 ? Q! Q7 g6 `3 O
50、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
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6 ~5 }0 O! y# j0 z' w3 i! s51、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在1起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。, [9 ]5 k+ z- T" o4 ~ F: G
52、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
6 w. z9 }; E2 {* R& H53、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
, y* V8 i$ J* X% i! b" I54、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。4 a6 {9 U$ y+ d( n! B1 W1 X) y
55、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
; g2 u# ]( Z5 T4 N56、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
* { O, T, b4 F4 I1 }: a% Y& v1 L" s57、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
3 ~! t5 } b& _5 j8 ~' B7 S. N58、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 [* e( N: l$ t" s( h- G, v4 z2 \
59、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
2 {5 J7 e/ X" z0 F60、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
& C& D- D9 c6 R r5 F9 D1 e1 N: a61、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
% |( W* r1 q/ t5 D) s5 L62、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
! g' h- V; q( c8 `, o63、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
, |" e, D& ]& S4 V& }0 ~, R2 J4 e- H64、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。$ x" t! r% m; a8 D1 f; H# h
65、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。2 H' f! h! l) x+ U9 f' M
66、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。& S! }# m \3 n1 e1 V7 v. W
67、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
O" }5 r, T" B2 E. g" n% B68、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是1位5官端正的人。
* j E* x0 A2 Y4 U69、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
3 N0 H, K' w9 x$ x- q, R70、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
9 e, u& F6 Y0 Y& k71、与人相处之道,在于无限的容忍。 p! A' T4 ?# f2 f3 R: e
72、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。/ F, G6 ]: l4 ~5 _0 n* B
73、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。+ M4 G" Y8 O; A W7 b
74、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。% x8 j" N8 L1 c9 A" R' ^/ q5 W& t
75、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。9 R! F6 h9 ]3 E2 k- A4 I
76、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
$ l/ V- T: f- p) s77、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
- i$ M$ O6 k% Q% r6 j5 h4 M& }78、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
2 f7 E N7 G5 K5 v# Z) d Q; K9 M79、你要感谢告诉你缺点的人。
$ ~$ o& v0 @5 c3 Z7 x2 \- O80、能为别人设想的人,永远不寂寞。$ _2 {! x( Y4 s$ t9 ^ W
81、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。- e" O- J" Y6 `" |" I
82、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
" x5 e3 J5 Y# n; K# k; y1 P; l83、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
: Z8 E" u" N' v# G8 t# f% T84、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。* C u3 o, \9 e. @$ J k
85、永远扭曲别人善意的人,无药可救。! f9 p5 l2 W6 y* k: n# e
86、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
+ @/ j! @( u6 q$ ]87、说一句谎话,要编造10句谎话来弥补,何苦呢?
3 v5 Z; I4 }! k( Z88、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。3 O4 s' j& j4 Q
89、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你;当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
! a& e" O! h/ |6 H$ x90、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。( ^! ]4 U- K( V+ l# k
91、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢? B1 w) x$ S3 X" H! G
92、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。8 m1 G& r: q4 ^# ~7 V( N9 r+ o
93、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。" Y: X5 J6 x" J/ t+ w" s& ~
94、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。! U i1 l' F$ l. e- ` g
95、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
b, ~5 M% k0 L+ J/ l- X& P96、沈默是毁谤最好的答覆。 ) a" m9 t* u' Z! y& e2 Y8 [
97、对人恭敬,就是在庄严你自己。) N9 T$ L& w. d% \7 d% t
98、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
8 \$ N% V# m6 y+ s99、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
, D" M$ s8 |" h9 P* E! W: u) s100、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。5 r& ]7 U& M; u4 m& }
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101、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。% Q: B- [. H1 M' }8 R2 ~/ t/ @! G
102、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?' I. n4 a1 p# t
103、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
9 B3 ^5 }! L2 ~% R1 r104、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
# y9 Y2 w, L% K( s105、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
3 I5 E6 n3 q; `1 M& \ }- g106、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
4 W* u' N( {$ V& ?107、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。8 c( ]0 \4 b; V1 ^& S; f! T' ^2 y
108、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。- J* j- b' N) L2 x1 C8 g& K
109、慈悲是你最好的武器。
6 `; C+ B K. Z' J2 @: V* r0 A* v- V110、只要面对现实,你才能超越现实。7 v( [+ y* e, k7 [7 L7 e+ p
111、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
: Q* G$ }- t1 Y9 G9 u112、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。$ s( v q) g: ]3 @
113、学佛就是在学做人而已。
* u$ O1 Y1 l6 v. r* {114、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。7 K) A4 t. T1 V9 k, e* }
115、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?5 ^1 a2 i% J7 v. S
116、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。8 {4 Z$ T+ F7 F
117、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
7 t9 Q, f" q p: A, S& K7 G+ g1 L6 s118、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
% `6 G& M" m; }, }119、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
! m7 J0 Z/ w2 E/ ^ c- a120、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。. C' m- U7 u* G9 R$ i( r
121、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要
+ _ s4 J# ^5 L8 o( ]. P自己去选择,生命还是要自己去掌握。
) P: {, o `. s' H& ?5 \ I" I122、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心! d2 e% f& o2 L: g/ |
123、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
: v0 C! I# f. n1 L3 N$ r124、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。* ^9 D& b/ s5 _' b
125、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?& g$ ?9 V n9 l4 d" X: N" f
126、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。, ~5 G* v7 K7 N" v" G3 Q" ~4 c
127、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。 8 E h2 d& L. H
128、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。! S2 u6 e6 @ g
129、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
3 u; n7 O3 w/ v130、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹骏马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。 & f. H& P; H2 \7 O; S' F' G6 B
131、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
) K% i/ t2 O0 R; m9 E132、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。# Q, G" l3 f9 L( e
133、若能一切随他去,便是世间自在人。
7 l7 m& n& Q+ T+ m0 l9 m/ x134、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。) ~3 R+ l4 n; K e! L: x2 ?
135、如果你能每天呐喊21遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
: V Z8 y6 r9 c; m136、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。" s; t$ `8 u5 W2 N* g2 l% ~! h
137、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。3 C& @2 H# _0 I3 ^+ g6 M
138、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
, l6 j- c, w, s6 p2 Y139、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生" p- R* {9 \0 `- f3 J
140、大多数的人一辈子只做了3件事;自欺、欺人、被人欺。
; [- {, E/ t2 B141、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。1 M c% q4 h5 z- W4 {
142、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。: W1 p2 j( P8 C5 k/ m
143、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。5 f1 u: R6 O% D% Z1 |0 c+ g
144、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。+ v$ n: f5 r i- h- X" z
145、只要自觉心安,东西南北都好。如有1人未度,切莫自己逃了。* g& M0 P4 w' v: J" y7 H, u3 C
146、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
1 l h" ?1 c9 N1 m; [, ]6 J147、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
3 c$ f" i# r0 K! ^5 G148、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。& W. l& b Z7 V$ S+ ^4 P
149、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。8 Q% P1 B* |" Q* ~2 f- L+ M. V
150、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。* J1 ]' f9 ?* \1 z
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151、世上的事,不如己意者,那是当然的。8 e/ e, n% V1 K# O
152、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。9 e' z. y! d* ]7 k
153、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。, k! H) K2 f5 {, u* D& q5 h+ m
154、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。! x, }# W. P3 H8 |
155、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。" a% L/ b: m) y" l
156、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
# N ~! z0 _1 P8 b; z3 J# X+ n157、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。0 G0 \8 O6 a4 D5 ]& y: j% z" `; |
158、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
5 Y# x& j3 M* m) V* n. P159、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」$ i/ I: p) J6 n$ n
160、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。4 J2 b- M! N8 W/ K, |! S! K
161、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。8 k& m+ m% t6 Q
162、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
/ J' o: j* S' j& [3 a# |163、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
! c6 c+ {7 q V* h/ P164、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。5 T% s3 e: X2 P6 g7 `8 r
165、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
! n6 q" d. I) [, W166、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?
4 _& d& F$ U* a0 V: `. C167、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。3 ~6 x) k" l6 ?" }0 m
168、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。! ~! g3 `7 T5 {. D( b- e
169、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
0 o7 }% F; S# t/ i5 E8 A7 ^170、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。: W8 A* R+ Z* B( M
171、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。
8 N* @' x: C2 t172、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。* b) L; s( f5 O/ [" e( [% v
173、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。
( `/ [& p% t6 Y. f0 c% j) }174、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。( t; x4 Y, W* |; j, ~
175、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。# H& ~: h% \6 e) P
176、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!/ h# B3 j( u' [! J* ]$ ^$ v9 h
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177、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。' O; I, x9 _) Z, B
178、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
* r2 O B1 e) e1 B179、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。0 ?. \3 z8 F9 `2 X# j' J8 P
180、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
& b) r' v, o; E181、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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