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中国人的一天

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  • TA的每日心情
    慵懒
    2022-8-12 17:46
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    十年**功德圆满**

    发表于 2022-1-5 09:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
    读懂十二时辰,你就懂了中国人的一天$ d& ]5 Y. z# K7 M& c

    7 l# A: L( `, S& b4 v# P; p中国人的十二时辰,顺天时而为,接地气而活。
    9 K1 s' y, ]" _5 u1 L, w3 `  Q# X8 F5 l# c: N
    古时候的中国人,将一昼夜划分成十二个时段,每一个时段叫一个时辰,一个时辰刚好是今天的两个小时。从西周起,人们就为每个时辰取了优雅别致的名字,又以地支来表示。每个时辰名,或描绘了天地间一景,或是阐明起居作息的道理。9 C* [: p+ |4 d1 l
    十二时辰是中国先民们的大智慧,如今虽然人们习惯于二十四小时制,但也别忘了这些中国传统的优美时辰。了解了这些时辰,可以在床榻边跟孩子一起欣赏时间,告诉他在哪一个美妙的时辰出生,或者读一两首古诗,感悟“一万年太久,只争朝夕”的珍贵。, Y" r, U, I  N! i9 a
    ! w$ }, p) K  F, F. X% w2 I
    子时
    ! T; |2 X9 [& d23:00-1:008 Y1 H$ F) U& i0 c& h" y
    $ `7 U2 a: v3 [' T
    夜半,是今明两天的临界点,又名子时、子夜、中夜,意为孕育。夜半为十二时辰的第一个时辰。“古历分日,起于子半”,此时的天空,像婴儿的眼眸,黑得纯粹,人早已歇下,老鼠会悄悄出洞活动。4 l% @7 S, i3 v" t5 G
    夜半,宜睡眠,忌熬夜,此时,人们应该注意:“安睡以培元气,身必欲侧,屈上一足。先睡心,后睡眼,勿想过去、未来、人我等事。惟以一善为念,则怪梦不生,如此御气调神,方为自爱其宝。”(睡眠是培植元气的最好方式。侧睡、曲足让血液归心,以获安宁。不要胡思乱想,这御气调神的法宝。)6 _# ?3 j3 x! G
    夜半人的气血都已降到最低值,现在睡觉,是为了补上一整天的能量。所以,这时不要熬夜。除非你能像一千多年前的张继那样写出千古名诗《枫桥夜泊》:6 z8 Y2 W  }; A
    月落乌啼霜满天 ,江枫渔火对愁眠。0 g4 r! E, D  _; }; t' x8 O+ ]
    姑苏城外寒山寺 ,夜半钟声到客船。
    ) I( H6 x$ K6 r8 p( ^9 G' V- F8 b9 ~+ U- `6 f& @1 k
    丑时+ R) r: z9 `8 s4 m+ J( }$ H- v9 f6 D
    1:00-3:00
    6 P$ ^' e7 c* ?" }
    ( d! h7 f& t4 ?# a丑时,又称鸡鸣、荒鸡。丑是“扭”的本字,此时天地间似有一双大手,正把夜幕与白天互相扭转。此时,守时的公鸡发出清啼,棚户里的牛正在咀嚼着青草,而人应该处于熟睡状态,如果此时失眠,可以:
    ; {" s/ b; k9 x3 O+ M9 o/ c“精气发生之候,勿浓睡,拥衾坐床,呵气一二口,以出浊气。将两手搓热,擦鼻两旁及熨两目五七遍;更将两耳揉卷,向前后五七遍,以两手抱脑,手心恰掩两耳,用食指弹中指,击脑后各二十四,左右耸身,舒臂作开弓势五七遍;后以两股伸缩五七遍;叩齿七七数;漱津满口,以意送下丹田,作三口咽。清五脏火,少息。”* L% q% z4 a0 G4 n% L6 Y
    此时为人体精气生发的时候。如果此时失眠,可披着被子,坐在床上,呵一两口气,把体内浊气吐出。然后:把两只手搓热,摩擦鼻子两旁,并用搓热的手慰热双目35遍。把两只耳朵分别向前、向后揉卷35遍。用两只手抱住后脑,双手的手心恰好掩住双耳,用食指去弹中指,击打后脑勺24次。再左右耸身,像开弓一样拉伸双臂,49遍。两腿伸缩49遍;最后,叩齿49次,用意念将唾液送下丹田,分三口咽下。如此可清除五脏之火,让生发精气的肾脏得以休养。7 g3 \/ P/ R; n/ N
    《登飞来峰》宋·王安石
    " y9 h) ]7 T7 e1 h; n. P2 {) X飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
    ) i! ?8 [8 Z/ i; b( u* b不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
    " p! ^9 H( _' `0 h' w! U0 l2 m0 v% R! d3 m3 |0 r% S8 ?5 Z
    寅时& E! }8 U7 \9 ?" v) T: K) i; W
    3:00-5:00/ c: a) H0 R/ U* X/ {  f* T
    . A0 q8 j, p* g  s+ ]$ Q: L
    平旦,又称黎明、早晨、日旦等。平旦是夜与日的交替之际。《孟子,告子上》中说“其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希”,这是我们所见到的“平旦”一词的最早用例。此时,太阳虽还未出地平线,但遥远的天际处早已显现一线生机,老虎也蠢蠢欲动,是为寅时。
    ! q! k0 X- n: L平旦,熬过了黑暗,终于要迎来晨光,这天蒙蒙亮的时刻,属于所有坚持着、饱含希望的人,正如陆游诗里那样:
    + {1 Y/ W* h  U7 t6 M《晨起》宋·陆游
    + v. S3 K  O+ M$ p! S老尚贪书课,黎明即下床。
    & W0 `, {' |7 J. D不惊天乍冷,更觉意差强。
    $ G+ |7 g1 v$ X4 A% b2 g8 Y蟾滴初添水,螭炉旋炷香。
    3 G& h# ^% ~2 D/ F9 A9 z浮生又一日,开卷就窗光。
    - i: k" e- a. {, z/ d; i. D; {) c$ P$ C* R) o2 H# T8 t
    卯时3 r5 J1 x2 b; S) b) \  B
    5:00-7:00( Y: E  k( m4 z: [3 z. }

    - j1 `5 p, Z) E! @日出,又名日始、破晓、旭日等,指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。日出这个词最初见于《诗经·桧风·羔裘》:“日出有曜,羔裘如濡。”先民们告诉我们,要日出而作。在古代,这会儿,官员们要上早朝、清点人数,称为“点卯”。+ b  S. A0 M( q  F$ G
    此时节,人们要注意:“见晨光,量寒温穿衣服,起坐明窗下,进百滚白汤一瓯,栉发百下,使疏风散火,明目去脑热。”
    ) p. p4 b* S) J* _+ z/ j晨光初露,宜起床。看天气寒暖穿衣。起床后,坐在明亮的窗户下,喝一杯白开水。梳头发百余下,可疏风散火,明目去脑热。8 x/ }6 g  \& v# E. Y+ H$ q
    《日出东南隅行》唐·李白
    & w' k" P- V" K* ^! I- O5 B8 ?秦楼出佳丽,正值朝日光。
    9 ~& x4 x' u! H* R7 _! ~- t7 O# z陌头能驻马,花处复添香。
    ! C3 w& M% K; G( v9 b0 x) e. B7 C% u! n' f8 J
    辰时
    ; X: ~% J) N7 v2 ^" t7:00-9:00' m7 S: a- t. u' C5 H' p+ i
    & y& a- r7 E/ \/ b& J
    食时,又名早食等,这是吃早餐的时候。辰时,也是神话中的群龙行雨时。此时,“早宜粥,宜淡素,饱摩腹,徐行五六十步”,早餐宜喝粥,宜淡素、吃饱后徐徐行走五六十步,边用手摩挲肚子,另外要“就事欢然,勿以小故动气”,要心情愉悦地开始做事,不要为一些小事动气。
    # C* }- U( c- P# W" ~( T《三修诗三首》唐·皮日休
    $ `, `5 W, Q/ n一写落第文,一家欢复嬉。
    ( T7 R" [" i& m, i& x朝食有麦饘,晨起有布衣。7 M% Y# |9 k& U8 z! b
      D+ c4 l+ `8 C/ S1 ~3 E4 F
    巳时; f1 r6 j5 h' c
    9:00-11:00
    , }3 n1 B# Z% }% w2 O/ ]2 U3 }
    0 V$ l! u& C' C3 C, ^4 K  ~隅中,又名日禺等, 《淮南子·天文训》中有云“日出于旸谷,……至于桑野,是谓晏食;至于衡阳,是谓隅中;至于昆吾,是谓正中。”
    & j9 E% }+ i5 j( Z' p7 I临近中午,艳阳当空,蛇正潜伏在草丛中,是为巳时。这会儿,是我们一天中的第一个黄金时刻,工作效率最高。所以,要保持最饱满的精神状态,做最重要的事。' V8 ]+ D0 ?8 y1 C* ]) M/ v6 k

    # u0 ]1 [7 T2 P+ b- h+ j 617e10f02ce94ee1a68233e98804b718.jpg
    . p2 X* v" m* A$ z- q
    4 _( R/ u- i. x7 }+ N3 C2 [午时; ^+ P# o5 q/ n3 B
    11:00-13:00
    3 C$ _% ~3 z( ^
    $ _3 w) s4 _5 Y3 ]日中,又名日正、中午等。此时,太阳正运行到天宇之中,光线最强烈,。阳气达到顶点,阴气将慢慢增加。相传这时候,动物们都躺着休息,只有马还是站着的,所以午时是属于马的。
    4 y" @/ G$ [( C" j+ d5 s上古时候,午时是人们去集市交易的时间,“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”。还有“午三刻开斩”的说法。
    / l! }* W4 u) h) d0 ~日中,“餐量腹而入,食宜美。美非水陆毕具,异品殊珍。柳公度年八十九,尝语人曰∶我不以脾胃熟生物,暖冷物,软硬物。不生、不冷、不硬,美也。又勿强食,当饥而食,食勿过饱,食毕起行百步。摩腹又转手摩肾堂令热,使水土运动,汲水煎茶。饮适可,勿过多”。
    ) T, ~( m3 m$ q! u! U& s/ E此时是午餐时间,要吃得美,美不是山珍海味,不生不冷不坚硬的食物,就是最美好的午餐。不要吃过饱,吃完走上百步。饭后用手摩腹,再按摩腰背部的肾俞,让腰和肚子都热起来,脾和肾运动有序。再适当喝点茶水,但不要过多。
    : `. r3 j0 U8 y, x% T《日中吟》宋·邵雍
    $ Y; w! p# u+ H2 g, J* b/ `日中为噬嗑,交易是寻常。) c  f1 p) q- X
    彼各不相识,何复更思量。- q2 `8 A5 Z" l! M; |4 ]
    - C6 z0 m( M  b/ _: x2 E/ m; e- M
    未时. c8 t& N4 |! r( z% a2 o
    13:00-15:00
    # Z: P4 K" A& a2 U; h
    0 w; r6 U. D% z日仄,又名日昳、日央、日跌等,过了正午,太阳开始偏西了。这时的太阳位置,与隅中是相对的。日中时人们会有些困沌,但日仄时,人们要从困沌中醒来,慢慢调整,这是一天中的第二个黄金时刻,要抓住时机,高效地工作,机不可失,时不再来。5 `$ \! c: Z& Y
    8 b2 k' N4 D- A) s8 U+ P
    申时" f! `5 @+ ~& L& S2 @- ?4 Q
    15:00-17:00
    + t9 F! E: |8 L8 p; z) s
    : Z# l- S3 {6 g* a  Y( Y0 k/ r哺时,又名日铺、夕食等。《淮南子·天文训》里曾说,“(日)至于悲谷,是谓晡时。”今人一日三餐,但秦汉时期,人们一天只吃两顿饭,对于古人来说,这是第二次吃饭的时候。据说这时猴子的叫声最为清亮,是为申时。
    ' l2 t. U+ a8 j- W/ G古人常常以一个“晡”字,代替晡时。杜甫会在这时散步,“整履步青芜,荒庭日欲晡。”白居易也说,“但惜春将晚,宁愁日渐晡。”别愁日光西斜,而是要享受这大好时光。' r/ ~3 K( O" ]6 q+ ]3 S; C8 O
    《徐步》唐·白居易
    + y( Z6 k; j9 m. q: i+ M觅得花千树,携来酒一壶。
    6 l* ]+ H& g* x3 }懒归兼拟宿,未醉岂劳扶。
    , b1 Y" a. Y7 h5 t; z4 |' b& K/ H0 j但惜春将晚,宁愁日渐晡。# H4 b- V- @1 w& d
    篮舆为卧舍,漆盝是行厨。+ o9 _. F5 U( v3 X( o- ^+ x4 v' o
    斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。9 X0 u' P$ M9 @# X# |2 n
    眼前无所阙,身外更何须。2 l) I8 [2 X  r1 i, K
    小面琵琶婢,苍头觱篥奴。9 W7 I7 `1 Q" ]- k
    从君饱富贵,曾作此游无。
    $ q% i# x$ L6 g- h, t1 h
    1 g$ A* p! ], ?7 P+ `' o1 l1 g酉时
    ; |1 Q7 h) N7 W' H9 I' I/ [2 t17:00-19:00
    3 B* i1 ?7 G5 ?! Y  ~
    . O/ q# C+ h8 Q. x; b; d$ H日入,又名日落、日沉等,意为太阳落山的时候,这是白天进入黑夜的标志。日入,人们开始收工返家,鸡于开始归巢,飞鸟也回到了丛林里的窝。日出而作,日入而息,是先民留传给我们的智慧。
    / [, \2 S2 V, Y( h( i日入时,“宜晚餐勿迟,量饥饱勿过”,晚餐不宜迟。
    / O1 @! k2 Q/ M1 Z, f7 |《送别》唐·李白
    ) v% \- h" c, Q* a! M水色南天远,舟行若在虚。) x1 P4 L/ M5 V1 F) p$ \
    迁人发佳兴,吾子访闲居。
    . C2 \. S3 ]4 p日落看归鸟,潭澄羡跃鱼。
    8 g' j* ]; Q& M' S( p圣朝思贾谊,应降紫泥书。
    ) M" X* w5 E: C% g) G4 W" H* e. t0 k2 a$ B
    戌时$ w5 n; M- ^% @) A5 T' Y
    19:00-21:00
    # N2 Z! ?- O4 T5 Y* w: T8 y. P7 ^* K3 e; J9 R
    黄昏,又名日夕、日暮、日晚等。太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。最早使用“黄昏”的是屈原。他在《离骚》中写道:“昔君与我诚言兮,曰黄昏以为期,羌中道而改路。”黄昏是安静的时段,此时自己可安静的读书或做任何自己喜欢的事,享受一天中最后的惬意。
    " p9 U0 |4 R- V9 B$ ^此时,“篝灯,热汤濯足,降火除湿,冷茶漱口,涤一日饮食之毒。默坐,日间看书得意处,复取阅之,勿多阅,多伤目,亦勿多思。”晚上,热水泡脚,引火气下行,驱除湿气。冷茶漱口,洗去一天的饮食留下的残渣和毒火。晚间宜静默,可看书,但不宜看久。0 J! J+ C# W% m1 ?# d! [7 x# L
    说起黄昏,人们最先想起的就是欧阳修的那句“人约黄昏后”:
    ) b% D6 ?: H7 E' t/ U《生查子·元夕》宋·欧阳修9 i, H) u# N& O6 @3 V
    去年元夜时,花市灯如昼。7 j4 S2 ~( t9 h1 ^: d( S
    月上柳梢头,人约黄昏后。: b7 J! r( n0 y' @, d
    今年元夜时,月与灯依旧。
    3 L) K: @/ S! X$ u* u- K不见去年人,泪湿春衫袖。
    7 Q0 E0 Q9 I; V3 L0 x7 T
    & T" ]. J  p' R! r' Z( k亥时
    ) ~+ m; R& d5 u21:00-23:00
    * z9 z! J- F& a# W7 z/ r
    , k- t# c1 {$ g: W( q# k人定,又名定昏等,这是一昼夜的最后一个时辰。据说这时候猪睡得最香甜,发出鼾声最响亮,是为亥时。人定,也是人静,这时候应该安抚心情,切勿心浮气躁,好好休息。# n( }: g  K& }0 Q$ V5 {0 _* r% _  A
    《夜深行》唐·白居易6 \% N' k( L% [" L7 a0 C
    百牢关外夜行客,三殿角头宵直人。
    : l) @5 c% U( ^  k- c( w. P! g莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。
    ; N* D4 V4 r& P, h; i1 z8 E* ]' L; ~& N6 e) W) k2 n1 _
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