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中国人的一天

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  • TA的每日心情
    慵懒
    2022-1-18 13:54
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    签到九年

    发表于 2022-1-5 09:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
    读懂十二时辰,你就懂了中国人的一天
    ' h1 Y! E# I; M% s* \
    3 E2 _! g6 ^: ~' J3 F中国人的十二时辰,顺天时而为,接地气而活。
    2 K: Q8 B/ `+ Z& q" p( C1 E1 {- E- S. @! L0 H3 x  G7 |
    古时候的中国人,将一昼夜划分成十二个时段,每一个时段叫一个时辰,一个时辰刚好是今天的两个小时。从西周起,人们就为每个时辰取了优雅别致的名字,又以地支来表示。每个时辰名,或描绘了天地间一景,或是阐明起居作息的道理。
    " E6 T+ }  E% P1 s  w; y十二时辰是中国先民们的大智慧,如今虽然人们习惯于二十四小时制,但也别忘了这些中国传统的优美时辰。了解了这些时辰,可以在床榻边跟孩子一起欣赏时间,告诉他在哪一个美妙的时辰出生,或者读一两首古诗,感悟“一万年太久,只争朝夕”的珍贵。1 @  X, f3 G" S( E  H* D! u% ]

    ; I* x% B1 Y0 U& \9 s- g5 k子时
    - s9 u: Y  }* D1 q' L/ q$ Q23:00-1:00
    , F4 ?  ^; ?  B/ T2 U( h  ?
    7 p9 O: r& A! Z6 a, @" J$ h, W夜半,是今明两天的临界点,又名子时、子夜、中夜,意为孕育。夜半为十二时辰的第一个时辰。“古历分日,起于子半”,此时的天空,像婴儿的眼眸,黑得纯粹,人早已歇下,老鼠会悄悄出洞活动。
    8 Z8 g% `7 C# i夜半,宜睡眠,忌熬夜,此时,人们应该注意:“安睡以培元气,身必欲侧,屈上一足。先睡心,后睡眼,勿想过去、未来、人我等事。惟以一善为念,则怪梦不生,如此御气调神,方为自爱其宝。”(睡眠是培植元气的最好方式。侧睡、曲足让血液归心,以获安宁。不要胡思乱想,这御气调神的法宝。)2 X: G# h* a! u4 I  @, [+ _
    夜半人的气血都已降到最低值,现在睡觉,是为了补上一整天的能量。所以,这时不要熬夜。除非你能像一千多年前的张继那样写出千古名诗《枫桥夜泊》:
    / S6 i& d* R: e( n* m7 O8 Q2 N6 W月落乌啼霜满天 ,江枫渔火对愁眠。
    " w* Q9 s! x& m* {$ N$ q3 I姑苏城外寒山寺 ,夜半钟声到客船。1 e3 L4 k; t7 _
    " \9 a6 O1 ]4 `: |. x3 G4 E, W
    丑时" I. {* f, n% F4 s7 {  X  q$ w/ ?
    1:00-3:00
    0 s1 ~  N* O: r
    4 D4 K" n  s$ m, u' L# ^% @5 U丑时,又称鸡鸣、荒鸡。丑是“扭”的本字,此时天地间似有一双大手,正把夜幕与白天互相扭转。此时,守时的公鸡发出清啼,棚户里的牛正在咀嚼着青草,而人应该处于熟睡状态,如果此时失眠,可以:7 [: B* ~8 B' w
    “精气发生之候,勿浓睡,拥衾坐床,呵气一二口,以出浊气。将两手搓热,擦鼻两旁及熨两目五七遍;更将两耳揉卷,向前后五七遍,以两手抱脑,手心恰掩两耳,用食指弹中指,击脑后各二十四,左右耸身,舒臂作开弓势五七遍;后以两股伸缩五七遍;叩齿七七数;漱津满口,以意送下丹田,作三口咽。清五脏火,少息。”
    : t4 W. Y2 j' T. e此时为人体精气生发的时候。如果此时失眠,可披着被子,坐在床上,呵一两口气,把体内浊气吐出。然后:把两只手搓热,摩擦鼻子两旁,并用搓热的手慰热双目35遍。把两只耳朵分别向前、向后揉卷35遍。用两只手抱住后脑,双手的手心恰好掩住双耳,用食指去弹中指,击打后脑勺24次。再左右耸身,像开弓一样拉伸双臂,49遍。两腿伸缩49遍;最后,叩齿49次,用意念将唾液送下丹田,分三口咽下。如此可清除五脏之火,让生发精气的肾脏得以休养。
    6 j  \1 i7 S! S" K4 N# `/ R( ]《登飞来峰》宋·王安石2 ]* z6 ^" @1 s3 z4 n+ j/ l) V
    飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
    5 i' k0 f# I4 |0 |* x不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。* `; F0 d0 W* H' ^% b: M
    . N( q6 V' F4 B0 w; e9 _
    寅时: o6 P! V% Y+ f6 k5 h8 c" G$ m0 b% U
    3:00-5:00
    # |8 z" A$ E3 F3 W# Y! ?: }: \9 U. {3 b
    平旦,又称黎明、早晨、日旦等。平旦是夜与日的交替之际。《孟子,告子上》中说“其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希”,这是我们所见到的“平旦”一词的最早用例。此时,太阳虽还未出地平线,但遥远的天际处早已显现一线生机,老虎也蠢蠢欲动,是为寅时。
    7 J, Z  O' l( l) @  m" S, i/ _# \平旦,熬过了黑暗,终于要迎来晨光,这天蒙蒙亮的时刻,属于所有坚持着、饱含希望的人,正如陆游诗里那样:) s0 }' f( ~' B# z" u
    《晨起》宋·陆游
    1 j1 D1 t) H, D& Y6 k6 X老尚贪书课,黎明即下床。" ]2 R' c3 l. w3 P
    不惊天乍冷,更觉意差强。
    . y9 C6 R4 E! @; P! J* K1 j, t# {) q4 H蟾滴初添水,螭炉旋炷香。2 X/ {& F3 S; i& P9 d5 i+ X5 [3 d
    浮生又一日,开卷就窗光。  d& V- R/ p& ]6 p( e. Q% Z

    9 \; L! V7 u/ H0 R; Q. h卯时
    ) W  a; E" I8 F  d1 q( C5:00-7:00) z! ?6 D( S- i0 S; l' P  D

    # |4 Z; ]! }8 [9 x$ E2 q7 x0 B日出,又名日始、破晓、旭日等,指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。日出这个词最初见于《诗经·桧风·羔裘》:“日出有曜,羔裘如濡。”先民们告诉我们,要日出而作。在古代,这会儿,官员们要上早朝、清点人数,称为“点卯”。9 k: B' N7 @3 k
    此时节,人们要注意:“见晨光,量寒温穿衣服,起坐明窗下,进百滚白汤一瓯,栉发百下,使疏风散火,明目去脑热。”
    . l6 S; w% s0 s晨光初露,宜起床。看天气寒暖穿衣。起床后,坐在明亮的窗户下,喝一杯白开水。梳头发百余下,可疏风散火,明目去脑热。) h; u5 u3 O0 C3 Q' K
    《日出东南隅行》唐·李白& q# e2 n: R1 e1 V3 L! \
    秦楼出佳丽,正值朝日光。
    / _5 _! `8 s# z  m7 |9 J陌头能驻马,花处复添香。
    % s0 b) e7 B7 h* V( B' {0 u+ r# T( @$ C7 ?3 h! C
    辰时
    + Y' m/ g6 E5 f( L1 }7:00-9:00) H# Y2 y$ N' b" ~" [1 i
    2 \2 g$ h9 u9 ^7 P6 c- j
    食时,又名早食等,这是吃早餐的时候。辰时,也是神话中的群龙行雨时。此时,“早宜粥,宜淡素,饱摩腹,徐行五六十步”,早餐宜喝粥,宜淡素、吃饱后徐徐行走五六十步,边用手摩挲肚子,另外要“就事欢然,勿以小故动气”,要心情愉悦地开始做事,不要为一些小事动气。
    / X7 Q- D' m4 H《三修诗三首》唐·皮日休
    2 X+ I, v/ y$ |8 L  u1 S! q. S: {+ h一写落第文,一家欢复嬉。
    7 r; j) ?5 j9 Q9 |# ^$ e$ u8 @朝食有麦饘,晨起有布衣。9 H1 ^" w1 i: H' r/ N
    ! B. X$ L" N  D2 `
    巳时9 j! f: H+ i, d8 w5 s+ l
    9:00-11:00
    & L/ B% [' B- W
    : b2 @/ }! o8 j) M+ o) H隅中,又名日禺等, 《淮南子·天文训》中有云“日出于旸谷,……至于桑野,是谓晏食;至于衡阳,是谓隅中;至于昆吾,是谓正中。”
    ( M1 ~: t( s) G* z7 ]! j0 M. o临近中午,艳阳当空,蛇正潜伏在草丛中,是为巳时。这会儿,是我们一天中的第一个黄金时刻,工作效率最高。所以,要保持最饱满的精神状态,做最重要的事。, g. B7 E) X: N" W/ s+ m

    & k  k- e0 O" z' C; g 617e10f02ce94ee1a68233e98804b718.jpg
    - N9 B$ {0 @4 c" J, i5 H0 c) F# _
    $ K0 y7 H* ~- Q" n) Q) V午时/ J5 j& \& n  E3 t+ ]: ]# z
    11:00-13:008 h9 C0 O+ J9 x1 c" ?

    2 d5 \6 ~+ H. s9 e# \日中,又名日正、中午等。此时,太阳正运行到天宇之中,光线最强烈,。阳气达到顶点,阴气将慢慢增加。相传这时候,动物们都躺着休息,只有马还是站着的,所以午时是属于马的。0 b1 {6 I( r( C
    上古时候,午时是人们去集市交易的时间,“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”。还有“午三刻开斩”的说法。
      b) s- [' c; ~" ?7 |3 H2 e; d日中,“餐量腹而入,食宜美。美非水陆毕具,异品殊珍。柳公度年八十九,尝语人曰∶我不以脾胃熟生物,暖冷物,软硬物。不生、不冷、不硬,美也。又勿强食,当饥而食,食勿过饱,食毕起行百步。摩腹又转手摩肾堂令热,使水土运动,汲水煎茶。饮适可,勿过多”。
    - l2 Q2 g  Z) l* S4 A- Y此时是午餐时间,要吃得美,美不是山珍海味,不生不冷不坚硬的食物,就是最美好的午餐。不要吃过饱,吃完走上百步。饭后用手摩腹,再按摩腰背部的肾俞,让腰和肚子都热起来,脾和肾运动有序。再适当喝点茶水,但不要过多。4 }" a) u( ?( R1 \- ~& [9 A
    《日中吟》宋·邵雍, ?- d! o6 N0 r; h9 z3 C
    日中为噬嗑,交易是寻常。
    4 g8 R* w9 l& \; D$ F6 I5 p彼各不相识,何复更思量。
    + m( |$ B$ d0 d6 t8 a; N# h% l3 k/ _9 [$ b- V% i7 j: m
    未时
    ! k( @' X) R0 ]/ v8 `) _13:00-15:00
    3 t! S0 _7 Z7 T, F' c+ Y" x: M% `2 y! O' K; n* R( a
    日仄,又名日昳、日央、日跌等,过了正午,太阳开始偏西了。这时的太阳位置,与隅中是相对的。日中时人们会有些困沌,但日仄时,人们要从困沌中醒来,慢慢调整,这是一天中的第二个黄金时刻,要抓住时机,高效地工作,机不可失,时不再来。6 D  Z2 o- W, Q. }

    7 V& M8 E% }" y! H" i申时% r, |; x- @1 F( t
    15:00-17:00
    : r% r8 L! e2 n* E# q( Y& s( f5 e4 _4 Y. e; n7 W, x7 Y9 R
    哺时,又名日铺、夕食等。《淮南子·天文训》里曾说,“(日)至于悲谷,是谓晡时。”今人一日三餐,但秦汉时期,人们一天只吃两顿饭,对于古人来说,这是第二次吃饭的时候。据说这时猴子的叫声最为清亮,是为申时。" t! B  I8 Z4 L# n* G
    古人常常以一个“晡”字,代替晡时。杜甫会在这时散步,“整履步青芜,荒庭日欲晡。”白居易也说,“但惜春将晚,宁愁日渐晡。”别愁日光西斜,而是要享受这大好时光。* P. \- O! s" Y! G3 w+ A) {/ O
    《徐步》唐·白居易: F; Z6 T% _# o6 T' o0 k& G) V
    觅得花千树,携来酒一壶。
    ; r2 o8 K2 g2 Z( h* a懒归兼拟宿,未醉岂劳扶。
    2 a8 c6 t& `1 D0 p但惜春将晚,宁愁日渐晡。
    1 O' X1 n/ F) U篮舆为卧舍,漆盝是行厨。
    & a' ^/ @; H5 {; S8 b6 h$ D3 O7 _斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。6 p* I# @, g5 u  j9 n
    眼前无所阙,身外更何须。, t# f& K7 c! G1 \( v7 h
    小面琵琶婢,苍头觱篥奴。
    ; u  k7 |6 T. Q, X/ j# h/ O从君饱富贵,曾作此游无。
    # L6 h# _1 u; G: c8 {9 v4 G
    0 e) K* x# a$ z1 \& b8 u: Y酉时
    9 ?. W  v3 {- p# k$ N3 p17:00-19:00& a& _! ?# w, L0 e* `( T! ?

    $ Y6 ~# j" q2 b3 F$ r7 r日入,又名日落、日沉等,意为太阳落山的时候,这是白天进入黑夜的标志。日入,人们开始收工返家,鸡于开始归巢,飞鸟也回到了丛林里的窝。日出而作,日入而息,是先民留传给我们的智慧。( i5 x$ h1 N7 j: w
    日入时,“宜晚餐勿迟,量饥饱勿过”,晚餐不宜迟。
    5 E  H; L+ W3 r0 F; D《送别》唐·李白& ]0 }1 v+ z- _  W2 a) W
    水色南天远,舟行若在虚。' v- S' Y+ z; |5 o2 b
    迁人发佳兴,吾子访闲居。
    / G* C- I5 n+ p9 i' T日落看归鸟,潭澄羡跃鱼。
    3 T: Z4 L( q+ Z. A* v! `$ f& Z圣朝思贾谊,应降紫泥书。5 `8 B6 G1 Z6 @
    4 r. v' q$ L: s" v( n
    戌时
    5 R/ O3 W( b- T5 U5 J. V% D6 c1 e& ~19:00-21:00
    ( U2 d9 |( ]( G2 i/ v% e; E0 ]
    % |9 G( O( ^7 Q* y. m9 Z黄昏,又名日夕、日暮、日晚等。太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。最早使用“黄昏”的是屈原。他在《离骚》中写道:“昔君与我诚言兮,曰黄昏以为期,羌中道而改路。”黄昏是安静的时段,此时自己可安静的读书或做任何自己喜欢的事,享受一天中最后的惬意。
    % |. F/ z. e8 j% S$ h此时,“篝灯,热汤濯足,降火除湿,冷茶漱口,涤一日饮食之毒。默坐,日间看书得意处,复取阅之,勿多阅,多伤目,亦勿多思。”晚上,热水泡脚,引火气下行,驱除湿气。冷茶漱口,洗去一天的饮食留下的残渣和毒火。晚间宜静默,可看书,但不宜看久。3 Z( ?( o6 b/ u0 W% D
    说起黄昏,人们最先想起的就是欧阳修的那句“人约黄昏后”:8 }0 H# S! l7 W7 F- H0 R# L
    《生查子·元夕》宋·欧阳修, o* ]9 O+ d5 L4 z3 x
    去年元夜时,花市灯如昼。8 f6 t! n6 {+ w4 _
    月上柳梢头,人约黄昏后。4 t" P$ S) O$ S$ c* f9 c* G
    今年元夜时,月与灯依旧。3 s5 P2 U9 W$ D; Q& |  g8 X
    不见去年人,泪湿春衫袖。& Q$ i$ q4 g1 L

    2 a8 t- {3 b* _0 ~亥时
    " t' _6 S8 Y! N# B& x* w21:00-23:005 I+ n- |- T$ K4 ~8 o" A

    * H" U5 I2 I+ r5 k! Y人定,又名定昏等,这是一昼夜的最后一个时辰。据说这时候猪睡得最香甜,发出鼾声最响亮,是为亥时。人定,也是人静,这时候应该安抚心情,切勿心浮气躁,好好休息。
    & o! c7 ], f1 v《夜深行》唐·白居易
    5 {9 W) U: j0 G& \( s百牢关外夜行客,三殿角头宵直人。
    1 }$ S; i* |. {* e- I( ^3 O; M莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。
    6 t6 b, C- F, k6 `& M3 r: I" l* c, o+ Y1 h& f: X) M9 ]  S7 |
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