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在心底装满感激 你的人生就会写满快乐与幸福

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  • TA的每日心情
    慵懒
    2019-11-25 13:44
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    [LV.10]签到九年

    发表于 2011-9-1 22:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
    快乐、痛苦、幸福大部分是来自心的感受,没有调适的心态,遇到逆境时,内心要有安身立命的灵水源泉,倘若能随缘度日,只要自觉心安,就能随遇而安,处处皆是海阔天空了,这种精神修养与幸福、快乐知足的领悟能力有着绝对的关联,它无法馈赠、积存,只有靠个人修养与定力去体会。

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     楼主| 发表于 2011-9-1 22:15 | 显示全部楼层
    出污泥而不染 明机巧而不用
    势力纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。【大意】:权利和财势,以不接近这些的人为清白,接近而不受污染就更为清白;权谋术数,以不知道才算高明,知道而不使用就更为高明了。3 N/ e( `6 O0 P  i3 R$ f+ d8 U; X/ ]  y

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     楼主| 发表于 2011-9-1 22:16 | 显示全部楼层
    心事宜明 才华须韫
    君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。【大意】:一个有高深修养的君子,他的心地像青天白日一般光明,没有一点不可告人之事;一个有高深修养的君子,他的才学像珍珠美玉一般珍藏,绝对不轻易让人知道。

    : B6 i; i9 J$ K  I0 Z, q; }
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     楼主| 发表于 2011-9-1 22:17 | 显示全部楼层
    抱朴守拙,涉世之道
    涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。【大意】:一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅,但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少;一个饱经事故而阅历很广的人,各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子,与其讲究做事的圆滑,倒不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎委曲求全,倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。
    * ~' m" b( j5 O6 l' O' s
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     楼主| 发表于 2011-9-1 22:18 | 显示全部楼层
    弄权一时,凄凉万古
    栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。【大意】:一个坚守道德规范的人,虽然有时会遭受短暂的冷落;可那些依附权势的人,却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人,能重视物质以外的精神价值,并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落,也不愿遭受永久的凄凉。

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     楼主| 发表于 2011-9-1 22:18 | 显示全部楼层
    芸芸众生脱苦海难 知理践行最根本
    安莫安于知足,危莫危于多言,贵莫贵于无求,贱莫贱于多欲,乐莫乐于好善,苦莫苦于多贪,长莫长于博识,短莫短于自恃,明莫明于体物,暗莫暗于昧几

    # `6 V3 ~* ^; G: o# q- a
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     楼主| 发表于 2011-9-1 22:19 | 显示全部楼层
    拥有阳光般的心态 学会爱别人
    多去尊重理解别人,常怀宽容和感激之心,宽容是一种美德,是一种智慧,海纳百川才有了海的广阔,感激你的朋友,是他们给了你帮助:感激你的敌人,是他们让你变得坚强。
    ; b, ]7 z# q2 U$ v5 |
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     楼主| 发表于 2011-9-1 22:19 | 显示全部楼层
    感受纯真的幸福 倾听欢乐的乐章
    春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。善似青松恶似花,看看眼前不如它,有朝一日遭霜打,只见青松不见花。面上无嗔是供养,口里无嗔出妙香,心中无嗔无价宝,不断不灭是真常。佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头,人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。佛在世时我沉沦,佛灭度后我出生,忏悔此生多业障,不见如来金色身。 $ R  a) h9 r( P' o- k5 f- f7 W

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     楼主| 发表于 2011-9-1 22:20 | 显示全部楼层
    一日禅:贤人终不可毁 祸患一定害了自己
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    佛言:恶人害贤者,犹仰天而唾,唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。今译】:佛说:恶人害贤人,就像仰头向天吐唾沫,唾沫吐不到天上,还落到自己身上。又像逆风扬洒尘土,尘土洒不到别人身上,反过来污染了自身。贤人终不可毁,祸患一定害了自己。
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     楼主| 发表于 2011-9-1 22:20 | 显示全部楼层
    圣贤之学日积月累方能成就
    明教曰:“圣贤之学,固非一日之具,日不足,继之以夜,积之岁月,自然可成。”5 @$ B5 [9 X, a. X/ ?
    【今译】——明教和尚(契嵩禅师)说:“圣贤的学问,本来就不是一两天所能圆满具足的。白天努力不能圆满具足,晚上再接再厉,继续努力,如是日以继夜,日积月累,厚积薄发,自然而然就能成就。”: h. q' Y0 m$ i% C) V
    ) o( Q" G6 Y! b* J
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