四大皆空

飘飘凌凌

佛教中的“四大”主要指佛教术语。指地、水、火、风为四种构成物质的基本元素。谓地、水、火、风四种物体均能保持各自的形态，不相紊乱。
（一）地大：本质为坚性，而有保持作用者。
（二）水大：本质为湿性，而有摄集作用者。
（三）火大：本质为暖性，而有成熟作用者。
（四）风大：本质为动性，而有生长作用者。
又名四界。界，是种类的意思，亦名四大种。种，有能生的作用，如种子。佛教认为一切物质都是四大所生。
此外，据圆觉经载，四大，乃指由地、水、火、风四大和合而成之人身。即：
8 X  J4 X2 d" I6 a! M8 x（一）地大，地以坚碍为性，如人身中之发毛、爪齿、皮肉、筋骨等均属之。
（二）水大，水以润湿为性，如人身中之唾涕、脓血、津液、痰泪、大小便等均属之。
) f9 l3 b% U8 Y' }0 h3 S（三）火大，火以燥热为性，如人身中之暖气属之。
- X3 y0 d4 n* C, R7 F2 r! _（四）风大，风以动转为性，如人身中之出入息及身动转属之。
若此四大不调，则易致病

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死

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