TA的每日心情 | 慵懒 2013-4-13 14:23 |
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有两种自信。一种是第一种自信,一种是第二种自信........@@。( J* p! w4 t F" g, j
$ i8 W: Q4 x6 W& z+ T8 A3 X2 G$ P. Q. K我们比较习惯的是第一种自信,这种自信是建立在你占有的资源上的。“我很漂亮,所以我自信。”“我爸有钱,所以我自信。”“我有才,所以我自信。”“我是大学生,所以我自信。”
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9 u4 u- ]; f8 Q! l8 N- c9 u这样的自信是比较脆弱的,因为总有人比你更有钱,比你更有才,你建立在占有某种资源上的自信会在一瞬间消失,并转化为自信的反面。但是很不幸的是,几乎所有的人都用占有某种资源的方式来获得自信。
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比如某男在西餐厅吃面条,艺术家过来说:先生想听点什么?“两只蝴蝶吧,会么?”“抱歉这是西餐厅,不提供两只蝴蝶这样的低俗音乐。”“能听清么?老子点的是化蝶。”
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艺术家把自信建立在高雅上,某男根本就不接受他这种建立自信的方式,或者遇到比他更高雅的人,艺术家的自信就消失了。8 m! g2 u1 e& A
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精明的商家捕捉了这种建立自信的方式——在无处不在的广告中不断暗示你:买宝马,是成功的,不买,是失败的。买钻石,是真爱,不买,就不是真爱。买lv,路易威登,阿玛尼,耐克,是自信的,不买,是自卑的。送脑白金,是孝顺的,不送,是不孝顺的。——也就是说,你是不是成功,真爱,自信和孝顺,全看你买什么。1 V* B7 C: ~2 {
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于是你去买一件耐克穿的时候,你真的觉得有自信了。因为别人没买,而广告又说穿上这个就一切皆有可能。8 R/ Q6 T) ^ m6 x8 v
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: M& ?% x( f6 U5 h具有第一种自信的人,往往十分看重他所占有的用来彰显自信的东西:电子产品,名牌鞋帽,所推崇的民主思想或者爱国思想。因为这些东西建立了他的自信,没有自信他就没法生存。) J3 U+ t% @0 f1 h5 U
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所以如果你否定这些东西就等于否定了他的生存。哪怕表示出一点不在乎的态度,也是对他们的侵犯。
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上学的时候,我有一次在宿舍玩电脑,同学进来把mp3插到音响上听歌。我说这什么歌?他投以难以置信的眼神:u2,u2的歌你都不知道?那神态好像看毛片的人不认识武藤兰,搞艺术的人不认识朱军一样。虽然我没觉得没听过u2的歌就低人一等,但是我明显感觉到他给自己的形象抬高了不少。9 P1 X/ Y) I6 k: `7 F* K y
+ T( |2 I$ n. i- y具有这种自信的人,很少认为自己错了或是能力不足。他会说是自己本来就不想要。尤其是在恋爱中——我一直认为在恋爱中会表现人的真实——说看不上周围的女生,认为女生都是势利,骚包所以不值得追。追不上就先放弃,说自己不喜欢了,或者背后说女生的坏话:原来她这样啊,早知道我就不追了。
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这样的自信发展到病态,就是在别人还没有表示附和或者不在乎之前就对别人表示不屑。你还没说什么呢,他就已经占据对你的优势了。这种人习惯对别人说“不”,《中国可以说不》《中国不高兴》这种书畅销不是没有道理的,它暗合了这类人的心理需求。( o+ \; u$ h( E. F+ H$ I
3 R/ _* K! h$ J: o比如某女没人追,一种可能是太美了,一种可能是太不美了。(原谅我这么粗暴地划分类别,因为在男性眼中只有两种)。但是多数是不美的,但是她们不能接受这个现实,于是她们认为原因是自己太美了。这就好比说感冒了打喷嚏,非要说是别人想她一样。0 K' Z/ k1 |) T0 w$ I3 p8 |2 t
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她们看男性:帅的没钱,有钱的没才,有才的不专一,专一的没情调。没一个好男人,所以就不谈恋爱了。要真有人追他,还真追不上,因为她心理已经变态了,她自己都相信她是个仙女。-----------她们看女性,就不说了,大家自己想象,生活中找到这样的人不难。2 \* B* x) {, o2 ?- h
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很多男性也一样,建立在名牌衣饰,限量mp3,民主思想,停产手表,过期安全套上的自信是脆弱的。脆弱带来敏感,敏感带来人际关系的紧张。他和他周围的生活,就是一番鸡飞狗跳的热闹形象。3 f5 S* a9 x/ ~+ N' r' F
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- W7 ]4 m5 C7 h3 _& w5 A易中天说:真正的自信心,是可以被摧毁的吗?如果可以,那他并不自信。如果自信,那就不能摧毁。
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这个不能被摧毁的自信,就是我要说的第二种自信。这种自信是与生俱来的,但是被我们忘记了,是我们本身就有的,但是被我们拱手送人了。一开始是圆满的,但是被不断破坏。
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* O+ ^* N! S! d说到这里,语言就显得无力了,就举例吧。
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0 y/ o" f' L, c! F# M5 _8 z( J佛说,人人皆有佛性,人人皆可成佛。& R' g h' x; W# E
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简爱对罗彻斯特说,你以为,因为我穷,低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心么?你想错了!我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!......就像两个都经历了坟墓,我们站在上帝脚跟前,是平等的,因为我们是平等的。/ a6 I7 W+ k3 Z4 t
: j( M, D4 W' ~- w& Q- P+ ? f" f类似的话,三顺也说过。
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富兰克林说,除非经你的同意,谁也无法夺走你的自信。; P3 i% @) @% [5 B
- a. ~6 m$ `! n9 a3 S2 U& D关在集中营的心理学家弗兰克想到:人还有一种终极的自由,就算他被剥夺了所有的东西,那就是决定自己想法的自由。
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8 y- h/ A: R, Inlp理论说,不是事实,而是对事实的态度影响了我们。( h; | p% h) w# {9 k/ t
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耶稣说,上帝面前人人平等,你们都是上帝的子民。, Y4 K$ z# [( w3 I
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卢梭说,上帝把我造出来,然后把模子打碎了。(就是说他独一无二)。
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王阳明说,心外无物。“宇宙即是吾心,吾心即是宇宙”。+ U3 |( [& f$ [( r
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禅宗说,最初一念之本心。
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7 J1 d+ z" X) U! \9 H* I6 X. e苏轼说,....忘了,反正说过。
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芮成钢说,一个人如果能够勇敢地面对现实,执著于自己的追求并为之不懈努力,就是一个强者,就是一个成功者。在人格上全世界的人都是平等的,真正的自信应该来自于深植于心的这种信念。强调自己的追求和付出的努力;能够认识到在人这个本质层面上,大家都是一样的,这才说得上是真正的自信。 1 ~5 J+ J! [6 l4 ^/ ^ b: Q
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(以上的列举多么能显示我的学识啊.......)
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1 J# d4 G& x8 O/ {/ H0 C# c7 w+ u# ]2 y它是来自于内在的,不依附于外在的占有之上的,它并不认为自己的自信意味着别人的不自信,或者别人的自信就意味着对自己的威胁。* [: d, Q: A2 e, @/ |
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来自外界的赞美,会使你高兴,但是你不会认为是这些赞美建立了你的自信,而是你的自信引来了这些赞美。来自外界的诋毁,也会使你懊恼,但你愿意试着理解对方的看法。如果你错了,你也愿意改正,因为你的自信不是建立在你的观点之上的。 |
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