我家乡的小年习俗（今天小年，想起了前年写的一篇不成章的文字，转了过来）

逍遥七郎

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  |$ j' d) P' _7 h) Y3 C“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥你喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，做豆腐；二十六，炸羊肉；二十七，杀公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上玩一宿，大年初一扭一扭。”

    明天腊月二十三，小年！
    农历十二月二十三日是祭灶节，又称灶王节或灶神节，民间把这一天称为“小岁”或“小年”。灶神为掌管一家兴衰福祸的“一家之主”， “受一家香火，保一家康泰，察一家善恶，奏一家功过。”
    所以我家乡的小年最隆重的就是给灶王爷供糖瓜，贴灶神像。

* i; R2 s3 i3 a9 H  Y* Y    “腊月二十三，灶王爷要上天。”这是流传在各省许多地方的一首民谣。说的是腊月二十三日这天，灶王爷要上天庭去向玉皇大帝汇报人间实情，因此每家每户都要摆上供品来祭灶君上天。
    相传很久以前，有一富家子弟姓张名禅，娶妻之后，生活过得十分美满。谁知没过几年，张禅便心生邪念，他喜新厌旧，硬把自己好端端的结发妻子给休了。妻子无奈，只好另居他乡艰难度日。从此，张禅不务正业，过着花天酒地的生活。不料一年冬天，张家突遭大火，把个偌大的家业烧得精光，而张禅的双眼也被烧成了瞎子。面对如此惨状，张禅只好四处乞讨为生。一日，他讨饭来到一家门首，好心的女主人见他可怜，便把他请到家中，做了好菜好饭招待他。言谈之中，张禅发现这位女主人竟是自己休了的前妻，于是羞愧难当，便一头扑进灶火里活活烧死。后来，玉皇大帝得知此事，觉得他是浪子回头，还可利用，便封他为灶君，即灶王爷，让他司察人间的功德善恶，并在每年的腊月二十三日，回天庭去汇报一次人间的实情。

) k- N+ s( T3 J, R4 H- j, S1 @( V    岂知这位张禅，自当上灶君之后，仍是好吃懒做，不务正业。人们信不过他，害怕他上天之后胡言乱语，便在他上天之日，摆上糖瓜来祭奠他。祭祀时，先将“上天言好事，下界保平安”的对联贴在灶君像的两侧，用来提醒他多为百姓说好话，办实事。至于供品糖瓜，是取其又甜又粘的特点，用来糊住他的嘴。当他尝到糖瓜的甜味时，就要多说点好话，如果他想打小报告说坏话时，就让糖瓜的粘性粘住他的嘴，让他想说也张不开口。
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8 L; {% e1 s. C    因此，家庭主妇在祭灶君时，便要跪在灶君面前，口中念念有词，当面进行祷告，高诵《祭灶谣》，其谣曰：“灶王爷爷你听着，厨房里你见天瞄着过。我顿顿省吃又俭喝，抛米撒面是一时错。炉窝里肮脏是娃哩多，你老人家可得担待着。这糖瓜吃不了全拿着，捎给玉皇大帝尝一尝。我这里与你把头磕，上天去可要与我把好话说。初一你早点回来别耽搁，到咱家吃我蒸的枣山馍。”
糖瓜，我们那边的做法最简单了，用白绵糖和上一点点面，熬出来，然后用手搓出来一个个指甲盖大小的糖球，在小时候这曾经是我的最爱。

# }7 e: d; j) _: r' U+ i0 h4 T  P& ^0 A    贴灶神像，在农村看来，是个非常严肃的事情。我不懂事的时候，母亲从来也不让我们去灶间看下灶神像，在她祭拜灶神的时候，也不允许我们出声说话。
    说起对灶神的崇敬，我想到一个讽刺迷信的相声与灶神有关，是侯宝林先生说的段子，大意是说，有一老太太去买灶神像，途遇一认识的年轻人，这个青年人口无忌讳，看见老太太打招呼问，这个灶神在哪里买的，老太太一听就不高兴了，训斥道，不能说买得说请，年轻人忙认错，改口问老太太，花多少钱请的，老太太一脸抱怨地骂道，就这么一个破玩意，花了八毛钱。
老人能从灶神像上看出新的一年是水年还是火年，能看出新的一年的各个节气是什么时间，所以我一直认为这张图像是很神秘的，即使现在也如此。
    灶神是男是女？古有不同说法，一般经学家以灶神为老妇，或为美女，唐李贤注引《杂五行书》又称，“灶神名禅，字子郭，衣黄衣，披发，从灶中出”。大约出于清代的《敬灶全书》则称，灶君姓张，名单，字子郭,当属男神。现在民间供奉的东厨司命定福灶君，是一对老夫妇并坐，或是一男两女并坐，即灶君和灶君夫人的画像。现在民间供奉的东厨司命、定福灶君的纸马，往往是一对老夫妇并坐，即灶君和灶君夫人的画像。看来中国百姓怕男性灶神寂寞又为其添了一位灶王奶奶一同供奉，倒是充分体现了“以人为本”的精神。
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死

这个习俗我们这里还真木有呀

事前不喝酒

我们二十四过小年。。。

夏藤蔚

确实很奇怪~二十三，糖瓜儿粘~以为是全国都有这习俗呢~后来跟舍友（她是安徽籍）一说，在她们那儿二十四才是小年，她更是不知道糖瓜儿是什么东西~看来全国各地的习俗差得还真是远呢！

杜啸坤

夏藤蔚 发表于 2012-1-16 17:30
确实很奇怪~二十三，糖瓜儿粘~以为是全国都有这习俗呢~后来跟舍友（她是安徽籍）一说，在她们那儿二十四才是 ...

我家明天祭灶，家里传着这样一句话，
官祭三，民祭四，王八祭五，鳖祭六，家里有当官的就是二十三过祭灶，平头百姓就是二十四，要吃麻糖。
0 W- v, D6 P8 ]% r* T* H* O+ [楼主的老天爷和我家里的一样，不过带好手水印看起来有点别扭。

依月之殇

感慨很多！
- h+ a9 ~- D& H  ~% B6 x
某些传统是必须在大人小孩挤在一个大院子里才能散发出浓浓的乡土气息的

而某些艺术，是必须成长在泥土中方能孕育吐香！
6 Q& ^" L. @! p
( H* B: Y& }$ T' D8 \; p0 G+ O; p比如关于过年的一些艺术，正随着城市化而逐渐消逝。
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2 E; Z3 y3 ]* q; R不用多久，关于过年这一艺术性的节日，就剩下一些图片的记忆了

逍遥七郎

死 发表于 2012-1-16 15:48
( v9 `5 j8 g* B! m" Q6 Q这个习俗我们这里还真木有呀

& L4 @  k$ f* M! f& X贴灶王爷~~这个可以有啊~呵呵，昨天晚上，我还想贴上一张呢。可是，买不到了。

逍遥七郎

依月之殇 发表于 2012-1-17 04:28
0 y1 l" N! T& R3 O/ a4 F/ i感慨很多！

5 G( ]' o" k( b7 Q1 x+ z某些传统是必须在大人小孩挤在一个大院子里才能散发出浓浓的乡土气息的

嗯
对于某些美好的回忆
0 K" t& w, b6 D: h6 Y( L# G怎么就越来越少了呢~~
, L  a, k- [( O4 U4 t# {* U) m1 l很感慨很怀念却很无奈~

逍遥七郎

事前不喝酒 发表于 2012-1-16 17:20
! ]- Q  R2 g; \2 L& m) b我们二十四过小年。。。

( X1 z0 M# I, S嗯嗯？？？
/ R+ M1 ]$ j9 T: o3 m) I难道这个也可以不一样？
) h5 a; e8 P5 R+ _: N小年快乐~~

逍遥七郎

夏藤蔚 发表于 2012-1-16 17:30
确实很奇怪~二十三，糖瓜儿粘~以为是全国都有这习俗呢~后来跟舍友（她是安徽籍）一说，在她们那儿二十四才是 ...

4 @" s$ A" ~% e# A- D% B. j$ V+ y官三民四的说法是第一次听说呢
, F7 b4 x  z' H# k长见识了
呵呵
估计没有地方是25或者26小年的了~