体会生活的美丽坦然面对死亡

飘飘凌凌

生命从它诞生的那一刻起，便一步步地走向死亡。死亡是必然的，然而最重要的是面对死亡的态度，就是坦然地走向死亡，那就需要在生的时候能够知道无愧于生命，能够体会到活着就是一种美丽。如果你能时时刻刻地体会到生活的美丽，你也就能坦然地走向死亡

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每个人的生命都是宝贵的，不管他是成长于富贵之室，还是出生在贫穷之家，都是无价之宝。有如名贵钻石，理当镶嵌在价值相衬的事物上，使之熠熠生光。如果丢在污泥浊水之中，就是暴殄天物了。一个人用宝贵的生命去干坏事，好比把钻石丢在污泥中，不是太不爱惜自己了吗？

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在现实生活中，我们应该试着去学会低头。学会低头并不是妄自菲薄与自卑，它意味的是谦虚、谨慎。学会低头，就是在陷入泥潭时，知道及时爬起来，远远地离开那个泥潭。学会低头，就是上错了公交汽车时，及时下车，另外坐一辆车子。

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的一生不要只计算一辈子能积攒多少钱，一辈子做金钱的奴隶，钱再多死的时候也不能带走。应该留意人生的每一个站台；哪个站台付出的少，哪个站台得到的多；哪儿有欢乐；哪儿有痛苦……认真地体会人生的每个细节，这样你才算拥有实实在在的生活，才不枉活一世。

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如果你能友善地对待他人，周围的人必然也会回报给你同样的友善。如果你态度恶劣地对待周围的环境或人，那你将面对的只能是恶劣的环境和对自己态度恶劣的人们。试着对他们更主动地表达你心中的善意，情形必会有所改善

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对手总会给你带来压力，逼迫你去努力地投入到“斗争”中去，并想办法成为胜利者。在同对手的对抗中，你才能真正磨练自己。从这一层意义上而言，你的对手是你前进的推动力，是你成功的催化剂。生于忧患，死于安乐。如果你不想一生平庸，就微笑迎接一切挑战吧。向你的对手敬杯酒，感谢他们给了你成就自己的机会

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人心里只要存着一个善字，即使他不来参拜，也接近佛了
. f9 C8 W6 [  \+ x% i山上有座庙，庙前有棵树。
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院里有功德碑，碑上第一行是贾先生的大名。

4 d/ \1 m  d! @/ J; q: a贾先生每年元宵节都要上山来，看看自己的名字，然后在功德箱里放一张100元的人民币。
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庙里有两个和尚，一老一少，老的银须飘飘，少的满脸稚气。

这年元宵节，贾先生上过香，在庙里转了圈后，照例又坐到树下。树是茶杯口粗的一棵白杨，亭亭玉立，透着早春的颜色。贾先生就着烧鸡和老酒，悠然地抽着烟。

, x" \5 B& Z9 k% t老和尚从窗棂里看到，贾先生站起来把剩下小半截的烟往树干上一拧，然后弯腰穿好鞋，下山了。

& b1 [8 A. p( t# [% o8 @* R. Q山脚下有个樵夫，每天上山砍柴。他没有把自己的名字刻在功德碑上，每天经过庙门，只是转过头朝里面望一眼，却从没有跨过门槛。

樵夫看到了满地的骨头和烟蒂，闻到了空气中残留的酒味……猛然，他盯住了树干上的那个黑圈圈。樵夫第一次放下柴担，到小溪里捧了捧水，和了一小撮泥，糊到树的伤口上。这时，拿着扫帚的小和尚正好跨出门槛。

晚上，庙里的灯光被无边的黑暗吞没了，只有白杨在风中舞蹈时，挤着嗓子发出微弱的沙沙声。小和尚问:“师傅，樵夫为什么要用泥糊树上的烧疤？”

老和尚说：“人心里只要存着一个善字，肯定是个好人；即使他不来参拜，也接近佛了。”
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0 _+ z/ ~( }$ X/ @' K  n' V' e5 n2 x“那贾先生呢？他每年都捐那么多钱！”
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, t! c8 p1 H' ^# ]- d老和尚说：“有些东西与钱无关，比如善心。如果没了善心，财富越多，可能罪孽就越重。看见没？”师傅在黑暗中虚指了一下正殿的玉皇塑像说，“天睁着眼呢，咱们功德箱里的钱并不都是干净的。”

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* z+ Y: l) ^4 K4 }贾先生已经好几年没上山了。
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樵夫如往常一样，每天挑着柴经过庙门时，只是把目光放进去一瞬
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lyttonz119

呃呃呃~~ 吓一跳