冈仓天心：“残缺”的崇拜

蝴蝶梦

茶道是一种对“残缺”的崇拜，是在我们都明白不可能完美的生命中，为了成就某种可能的完美，所进行的温柔试探。

说的真熨帖，最近友人推荐从不喝茶的我，读读冈仓天心这本《茶之书》——

0 }2 k' \+ j; N5 N就为了开篇的那句话，我就主观断定值得一读，所以推荐给各位好友分享下

作者：（日本）冈仓天心（Kakuzo Okakura） 译者：谷意

, D* M" e2 V! [  j! v7 [5 y2 m- E冈仓天心（1863-1913）,原名冈仓觉三，1863年生于日本横滨一个商人之家。七岁起同时接受汉学与英语教育，十六岁进入东京帝国大学就读，受到其师Fenollosa启发而对保存与发扬日本传统艺术及美学不遗余力。曾任日本美术学校的筹建者、校长，创立日本美术院，去职后游历于印度与中国，最后任职于波士顿美术馆东方美术部门，其著作《茶之书》，《东洋的理想》与《日本的觉醒》即写于这段时间。天心自幼学习外语，因其典雅动人之英文写作，三种著作皆干美国和英国出版，影响20世纪之初西方人对日本的印象可谓非常深远。
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$ X2 L0 n* w! T- |- O谷意，台湾人，专职翻译。“世上竞然有一种工作，不仅内容只需要看书写字，而且在整个过程中能从头到尾贯彻自己的原则，这是多么难得的一件事啊！”
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导言 蔡春华

8 T" J) q$ D  M/ f  W序一 一碗人情，百年茶典
. T2 J* x& Q9 N2 @$ g序二 高冈仓松照天心
一 一碗见人情
' c/ L  u) A9 R9 A$ c! R  X  {二 茶的饮法沿革
7 [" H6 F1 g: w2 j0 R三 道与禅
( H0 c  V& f) H8 D& s6 a$ ^8 S8 j四 茶室
2 y% S7 r, v8 r2 v2 H9 w& ~" |五 艺术鉴赏
+ v( Y8 N7 T% B! E8 `4 ~六 花
七 茶人风范
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7 l7 Q8 L" m9 {1 Q. m" @译后记

0 f# o; A3 h1 {; x5 ]冬阳煦暖的午后，麻鹰在海畔悠悠盘旋，我坐在窗边捧读这本《茶之书》，但觉心怡神荡，通体轻盈，思维乘着阳光的金丝，飘然远举，缓缓脱离这海隅小岛，像麻鹰般飞到天际，鸟瞰山海，纵览人世。原本零敲散打、琐碎芜杂的世界，忽而变得平滑完整，轮廓脉理鲜明，你俯仰其间，游目四顾，于是看得更加开阔清楚。好书的魅力，大抵如是。

1906年，冈仓天心以英文写出《茶之书》，向西方介绍东方的茶道文化，这本小书仅只百来页，轻巧纤薄不盈一握，份量却如泰山盘石，历久弥坚。一百多年来，（（茶之书》不断新刊重印，流传世界，除了各种英文版，还有德文、法文、瑞典文等版本，而由英文译回的日文版，更有多种译本，可见其经典地位。
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那一天，朋友通过妹妹丢来了几张复印件：“试试看吧，你应该蛮适合的。”几个月后，这项当时未曾设想太多的尝试，竟然真的成为一项成果，有幸堂而皇之，活生生摊展在读者眼前，也就是这本《茶之书》的由来。

说来有点惭愧，其实关于喝茶一事，我懂得并不多。无论是关于茶文化的知识面，或者品茶的感官面，我不仅称不上专家，更难称略知一二，甚至连副皮毛都没有。例如多少年份、哪家厂、用什么包装印鉴的陈年普洱茶饼，价值有多么不菲，或者竞有一种茶，生于何种人烟难至之处，一年至多仅能生产几两几斤，乃是中国高官权贵的最爱，甚至用来作为外交赠礼，类似这般的行情知识。

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魔鬼教练

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