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面对逆境的选择

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  • TA的每日心情
    慵懒
    2019-11-25 13:44
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    [LV.10]签到九年

    发表于 2013-7-26 19:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
    路在何方?路在脚下
    有一个人,一生碌碌无为,穷困潦倒,靠乞讨为生。一天夜里,他实在没有活下去的勇气了,就来到了一处悬崖边,准备跳崖自尽。
    自尽前,他细数自己遭遇的种种失败与挫折,不仅为自己悲惨的命运嚎啕大哭。崖边石缝里长着一株低矮的树,听到他的经历后,也忍不住跟着哭了起来。这个人见树在哭,忍不住问:“难道你也有不幸?”
    , \7 l- F+ J6 C2 D) V小树说:“我是这个世界上最苦命的树,生在岩石的缝隙间,营养不足,环境恶劣,枝干不得伸展,形貌生得丑陋。我看似坚强无比,其实是生不如死呀!”
    ' j- @5 D9 m; V! \$ f  T  i那人说:“既然如此,为何还要苟活?”) P  E( O; D. e( X7 @: v( j7 L5 w! d
    树说:“死倒也容易,但你看我头上的巢穴。此巢为两只喜鹊所住,一直以来,它们在巢里栖息生活,繁衍后代。我要是不在了,那两只喜鹊怎么办呢?”
    " W6 F; M, @- C, b那人忽有所悟,从悬崖边退了回来。
    ) j- ]* Z! X$ r9 k/ U( f' y% d这个故事本身是想告诉人们,每个人都不只是为了自己活着,无论怎样渺小、卑微的人,都是一颗对他人有益处的树。
    ! @, H5 x7 Q; E; W$ w/ E- y
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     楼主| 发表于 2013-7-26 19:24 | 显示全部楼层
    沩山灵佑禅师正在打坐,弟子仰山禅师走了进来,沩山对仰山道:“喂!你快点说啊,不要等死了以后,想说也无法说了。”
    % x: d, p6 m2 k  a, _6 Y+ X6 v6 z1 ~: v/ j% d
    仰山回答道:“我连信仰都不要,还有什么说不说?”
    4 t( J. Y; L' z& ~3 c; J
    . ^; M9 I2 ?$ S0 i$ T沩山加重语气问道:“你是相信了之后不要呢?还是因为不相信才不要呢?”$ I- _7 X0 x, [) K

    + f& e* X7 F  I仰山:“除了我自己以外,还能信个什么?”1 z) r- Y9 E: X7 V) P$ P

      x7 o. ?' n$ t( N- k7 ~; S' t沩山:“如果是这样的话,那也只是一个讲究禅定的小乘人罢了。”2 u( G! i, I4 P

    & Z% Q: [: l( B4 L& v; P% D仰山:“小乘就小乘,我连佛也不要见。”
      [' H( q5 H/ I& x* S7 ]0 o' q- |
    % a4 I. g- A6 P8 ~5 z2 O沩山:“四十卷《涅槃经》中,有多少是佛说的?有多少是魔说的?现在你所说,是如佛说?还是如魔说?”3 y! P% k, d. r5 C2 p  j) o9 q

    ( D2 {' V" I* @- ~3 ]仰山:“都是魔说的!”
    " `6 A/ u" s) ]% l( X/ S+ H( |3 `) N0 Z$ P' q% u
    沩山老师听了弟子这番话,满意地点头道:/ B  C6 v% x% U2 O: ^  H0 _( M

    + Y% M9 Q( ?( T- @1 y6 M' d* z“今后,没人能奈何你了。”0 E- e) O9 W- r0 K* H

    5 Z, G' ^* l' j% y# L% ^/ q“肯定自己”这是禅者的一大课题!真正的禅者,“不向如来行处行”。世间上能改变人的东西太多了,金钱可以改变人,感情可以改变人,思想可以改变人,威力可以改变人。而今仰山禅师的禅,超越信仰,超越对待,“一切都是魔说的”,如此肯定自己,还有什么能奈何他呢
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     楼主| 发表于 2013-7-26 19:24 | 显示全部楼层
    天生的“暴脾气”?
    日本江户时代有一位著名的禅师。
    一天,有位信徒上前请示禅师说:“我天生性情暴躁,不知道要怎么样才能改正?”
    ( @- A) z9 |0 s, {; k4 _9 |% p) a8 _禅师听了以后,对信徒说:“你把这天生暴躁的性情拿出来,我帮你改掉。”, I9 z7 K3 f. R3 s3 P! K2 B
    信徒回答说:“不行啊!我现在没有。但是,一碰到某些事情的时候,那‘天生’的暴躁性情就会跑出来,然后,我就会控制不住发脾气。”
    8 ^3 K$ L7 G' ~1 R于是,禅师说:“这个情形倒是很奇妙的。如果现在没有,只是在某些情况下,你才会脾气暴躁,可见这并不是天生的,而是你和别人争执时,自己造就的。可是,现在你却把它说成是天生,把过错推给上天、推给父母,未免太不公平。”
    4 c+ j! K9 A# G9 G经过禅师的一番开示,信徒终于会过意来,从此努力改变暴躁的性格,再也不轻易发脾气了& w  C# u1 W8 N( P$ m* M
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     楼主| 发表于 2013-7-26 19:26 | 显示全部楼层
    学习中的浮躁是千万要不得的
    在波罗奈城有一个德行超群、精通法咒的咒文师,他是全波罗奈城名声最大的老师,教授着五百个学生。
    有一个名叫桑耆沃的学生,从老师那学会了起死回生的咒语。但是,这个学生性情浮躁,他刚学了一部分,还没有掌握解咒的方法,便自满起来,不肯再学了。
    & c  M. z# ^  R8 _3 D8 r' _7 S6 @一天,桑耆沃和他的同学们一起到森林中去捡柴,看见林间地上躺着一只死老虎。桑耆沃便对同学们夸耀:“嗨!老师教过我起死回生的咒语。我啊!能让这只死老虎重新活过来唷!”) f4 o% C2 G7 X9 M3 l7 @
    “如果你真有这种本领,就快使出来让我们看看吧!不然我们可不相信呢。”说罢,同学们都纷纷爬到树上,从枝叶间探出头来,观看桑耆沃的表演。
    3 I! e) T2 M/ H# w. y桑耆沃站在死虎身边默念咒语,并用石子投掷死虎,那死虎一下子跳起来。
    9 k, W+ L, J: G, w" r“嘿!你们看!我很了不起,很了不。”只见老虎猛地向桑耆沃扑过去,一口咬住了他的脖子。没等桑耆沃明白是怎么回事,他就命归黄泉了!
    % K( Z* l  }* H# _7 e) j6 p桑耆沃一死,咒语失灵了,老虎也马上倒地身亡,两具尸体倒在一起。$ i3 |0 ~& K& y! n: T: w' a
    同学们在树上都吓呆了,这一切发生得太快,他们都不敢相信自己的眼睛。大家慌忙地爬下树,背着柴回来,向老师报告了这件事。+ {0 M7 u6 R$ H# Z; U* \7 N0 g; X
    同学们一边说,一边为失去了一个伙伴而伤心落泪。( g0 B6 H4 K  T) m
    老师也难过地摇着头,用手拍着学生的肩膀说:; x; q5 C8 h( l# z2 |
    “仁慈和善心,施前当三思;施于好为善,施于恶惹祸。孩子们!不辨善恶,滥施恩情的人,只会把灾祸引到自己身上来,慈悲的同时,也应该拥有智慧呀!”
    6 `/ {# M6 I+ y, J* h' ^* d“老师,原来起死回生的咒语这么危险啊?”学生哭着问。
    5 Q( d4 j% ^; g( Q+ b& k“我教给桑耆沃起死回生的咒语时,本来应该一起教给他解除咒语的方法和行咒的规矩。可他刚学完起死回生之咒,就大叫说自己可以去普救众生,不愿再往下学,结果。”9 _9 L! t0 m- d2 V6 n; K
    学生中有人也曾有过这样的经历,听了老师的话,羞惭得低下了头。
      ?. j9 t$ Z* w& a4 c( J. _最后,老师慈悲地教导着所有的学生:
    . I5 E% r: P, B+ d+ N' \“学习中的浮躁是千万要不得的,你们一定要牢记桑耆沃的前车之鉴,以免重蹈他的覆辙啊。”. h- K# n! V. R. O/ H6 r) q
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    发表于 2013-7-27 10:48 | 显示全部楼层
    每个人都不只是为了自己活着,无论怎样渺小、卑微的人,都是一颗对他人有益处的树
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