TA的每日心情 | 慵懒 2020-4-6 08:15 |
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- d* c4 B( J* `) Q1 L- I7 b5 t冬至,亦称冬节、长至节、贺冬节、亚岁等。因为从这一天开始,白昼便一天天的长了,“冬至至后日初长,远在剑南思洛阳”——唐·杜甫《后至》,因此它是仅次于春节的一个重要节日。
8 G. q+ ] a) w6 P1 X1 Y' ?6 ~ 古代冬至节这天,上起百官朝贺,吉服放假,红笺互拜,下至百业停工,相互宴请,馈赠礼品,故民间有“冬至大如年”的说法。
, O7 t; W" s, w 为何要“数九”?
9 ^1 f2 B) k& A4 w8 y! G ^7 e+ d! w 其中习俗之一,就是从这天开始数九。7 W1 S( }" r& V I
关于数九的习俗究竟起源于何时,至今还没有确切的文字记载,但至少在南北朝时期就开始流行了。6 G4 Z+ X |% i/ n& S" [( l
梁朝宗懔《荆楚岁时记》中就有“俗用冬至日数及九九八十一日,为寒尽”,就是说:从冬至这天开始,要过九九八十一天才寒尽春来。4 G2 Z8 r f" _' d- p) r5 q
何谓《九九消寒图》9 o9 Q4 u! e8 m, O4 ~/ t, }
此外,古人为了消除这一段漫长日子的寂寞和寒冷,渐渐演化出了一种“九九消寒图”,以便一天一天数过这八十一天,表达一种迎春的殷殷心意。* h2 `- c7 ?; t; e$ w* z9 i: A) U
相传南宋爱国志士文天祥被元军押到京城,时值冬至日,他在狱中面对冬季凛冽寒风的考验,胸怀着“人生自古谁无死”的大无畏精神,在狱中的墙壁上画了一株红梅,共有九枝,每枝九蕾,每天将一蕾改缀成花,九九八十一天画满九九八十一朵花,既计算着被囚的时日,又表达了自己凌霜傲雪的英雄气概,寒消之日,慷慨就义。2 g) X3 M; P" p, N: O# T! ?5 y
后人为了纪念这位可歌可泣的民族英雄,依据文天祥的意趣,逐渐演变成了不同版本的消寒图。0 W5 |* \0 L. H0 Y* s
各色各异消寒图
6 \3 ]4 R4 Q* Q0 Y, Y “九九消寒图”主要文字、圆圈、梅花三种。4 Y0 t% N+ `1 Z |$ |1 S6 }
各家具体采用什么形式,往往根据主人的爱好和文化素质而定。
. M+ K* q% M# N1 D9 k" g" A 画简图:0 [- r1 w) }! w. O6 [
画纵横九栏格子,每格中间再画一个圆,称作画铜钱,共有八十一钱,每天涂一钱,涂法是“上阴下晴、左风右雨雪当中”,民间歌谣谓:“上阴下晴雪当中,左风右雨要分清,九九八十一全点尽,春回大地草青青。”
/ y, |9 `1 d8 ^# x; E 溥仪小朝廷时期也有将《九九消寒图》做成九宫格,每格内有九个圆圈,共为八十一个圆圈,一天画一圈,通过阴阳鱼记录反映冬九九每天的天气情况。+ B3 T$ ?9 n, d7 \
此图的画法是:上清(晴)下阴左风,右雨雪点当中。据查考,这与民间流行的《点九图》图案画法口诀相一致。7 d* p! U; _4 A, v! c
阴阳鱼图黑白两色组成,在黑的一半中有一白眼,在白的一半中有一黑眼,形状似鱼,故名阴阳鱼。7 c/ X) O& O* F1 \8 t; X. w
黑中有白,白中有黑,充分体现了阴中有阳,阳中有阴的无穷变化,达到内容和形式完美的有机结合。所以,用阴阳鱼图案点画消寒图是有一定哲理的。
9 L6 j3 U% I9 U 做雅图:
( J6 Y: d+ w& b" T' R 画素梅一枝,梅花瓣共计八十一,每天染一瓣,都染完以后,则九九尽,春天临。
0 H3 _/ e5 T: S 《帝京岁时纪胜》一书中云:“至日数九,画素梅一枝,为瓣八十有一。日染一瓣,瓣尽而九九毕,则春深矣。曰九九消寒之图” 。
' m0 ~9 _7 M- q, _' h* u 此图的画法是:上清(晴)下阴左风,右雨雪点当中。据查考,这与民间流行的《点九图》图案画法口诀相一致。9 X( C% O% b( k% I# b! `0 }4 z
阴阳鱼图黑白两色组成,在黑的一半中有一白眼,在白的一半中有一黑眼,形状似鱼,故名阴阳鱼。
" O' [' D/ W# \' {+ q 黑中有白,白中有黑,充分体现了阴中有阳,阳中有阴的无穷变化,达到内容和形式完美的有机结合。所以,用阴阳鱼图案点画消寒图是有一定哲理的。
- v3 T0 K' \( q }3 N3 g0 @, W 做雅图:" @2 }/ O' @* u# G& J1 O
画素梅一枝,梅花瓣共计八十一,每天染一瓣,都染完以后,则九九尽,春天临。
* m9 H2 `# s& v3 x+ ~0 K 《帝京岁时纪胜》一书中云:“至日数九,画素梅一枝,为瓣八十有一。日染一瓣,瓣尽而九九毕,则春深矣。曰九九消寒之图” 。$ c% d* Z& }7 t' I5 ~# `/ v4 F
妆染梅4 |/ i* q; B/ V* g! L$ T& l
更有韵致的是,旧时妇女晓妆染梅。9 Y" h4 {: T2 ?8 U; s& N' G
明杨允浮《滦京杂咏一百首》咏及此俗,自注云:“冬至后,贴梅花一枝于窗间,佳人晓妆,日以胭脂日图一圈,八十一圈既足,变作杏花,即暖回矣。”) \, b z8 z6 b
这种由梅而杏、由冬而春的设计,将季节的变换与佳人晓妆的胭脂联系,确叫人拍案叫绝。" P/ N' x) L8 @1 @0 |( t: c3 g
填诗句- ?+ k. F3 K; v/ O
清吴振棫《养吉斋丛录》记载:“道光初年,御制‘九九消寒图’,用‘亭前垂柳珍重待春風’九字,字皆九笔也。懋勤殿双钩成幅,题曰‘管城春满’。. R$ }" h9 m2 l0 v; z. Q
消寒图每年冬至节前挂在室内,届时由室主人从头九第一天开始填起,逐日填廓,每字九笔,每天一笔,每填写完一字便过一九,句成而九九八十一天尽。
# G0 w8 B3 c0 D2 E# `$ h% @7 y 但后来所记内容更为详细,如 “春前庭柏風送香盈室”一幅,在墨笔画上,再用白色细笔填写当日天气情况。
: J4 H! i5 o% e$ p 上图中,春字的第三笔“终日凉风侵入皮肤如刀刺”,在其他笔画中也有“清晨阴冷过午后方见日”、“祭灶天凉糖瓜入市”、“午后起寒风尘沙扑面日”等内容。
7 d' @$ _! n: t$ ~4 R 一幅“消寒图”填完,就成了是年冬季天气情况的记录,“每岁相沿,遂成故事”。* R: j2 J. d' s. l# [3 R) P* A
《九九消寒图》的意义! y6 e( i& T1 y' f7 D6 O" B
从民间“九九歌”、“画九”、“写九”的产生,到盛行于宫廷的各种《九九消寒图》;从南方到北方,数九的习俗源远流长,主要有这样3个原因:
1 h. x: u8 R# p; z. S 一、务农需要% j4 `9 h$ [# N6 Q/ T
古代由于受科技发展的限制,没有专业气象服务,因之人们通过记载冬九九当中阴、晴、雨、雪以及各种天象的变化,用来印验谚语,预卜来年丰歉。
+ o6 E7 v# {# { 二、寓教于乐
x; p) j. x) r2 L 通过可对幼童进行识字、写字和历史知识、自然常识的启蒙教育。9 E* D a; Q6 y3 C. V
据说,旧时曾有小学教师让学生编制《九九消寒图》。
9 @. l9 ~4 s) N) x+ E2 y6 A 具体程序是:学生先查字典,找出许多“九笔”字来,然后编成一“九言词句”,经教师修改,制成红笔空心字图,最后评定优劣。2 k6 _" i" X; p# N+ H
这种寓教于乐的形式,激发了学生的学习兴趣,便挖空心思制作;但是想着容易,凑起来却十分困难。有一学生,凑了一句“盼春信待看某俏柳染”。大为老师赞赏,说他知道“某”是“梅”字的古体。
( ^0 r. B) m- Q5 D 三、娱乐消遣
# \* a ]' s" k7 _: c 画九、写九实为高雅的文字游戏,在文化娱乐生活相对比较贫乏的古代,和灯谜、酒令、对联等有着异曲同工之妙的画九、写九,便自然而然成为文人墨客、富足之家的一种雅兴娱乐消遣之举。3 C$ k3 C# z. g/ O7 N7 Q
如今有了专业的天气预报,人们无需再通过记录天气,预测来年;同时,人们的娱乐生活也越来越丰富,《九九消寒图》这一民俗的趣味性已远远不够了。也是因为这些原因,数九的习俗渐渐没落了。+ T3 J5 D0 W! ]0 t
尽管如此,《九九消寒图》仍不失为一种很好民间习俗和文化遗产。) g" m" V0 M+ n* s/ ]
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