TA的每日心情 | 开心 2019-11-26 00:38 |
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签到天数: 3118 天 连续签到: 249 天 [LV.Master]十年《功德圆满》
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1中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。 ——《无声的中国》一九二七年
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, g+ C6 ]6 N' K& s2穷人的孩子,蓬头垢面在街上转,阔人的孩子,妖形妖势,娇声娇气的在家里转,转大了,都昏天黑地的在社会转,同他们的父亲一样,或者还不如。 ——《随感录二十五》一九一八年
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5 R5 q. t9 {* ?3中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进甚么新东西去,都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。我看一切理想家,不是怀念"过去",就"是希望将来",而对于"现在"这一个题目,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓"希望将来"的就是。 ——《两地书》一九二五年9 [1 N7 E4 v4 a. g( i$ e
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4我先前总以为人是有罪,所以鎗毙或坐监的。现在才知道其中的许多,是先因为被人认为"可恶",这才终于犯了罪。 ——《可恶罪》一九二七年; r' s. G" {$ _# ]
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4 U' E) ~! p ?- n- D! ~5无论从那里来的,只要是食物,壮健者大抵就无需思索,承认是吃的东西。惟有衰病的,却总常想到害胃,伤身,特有许多禁例,许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由,例如吃固无妨,而不吃尤稳,食之或当有益,然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的,自己先已失了活气了。 ——《看镜有感》一九二五年
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6中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上,就证明着国民性的怯弱,懒惰而又巧滑。一天一天的满足?,即一天一天的堕落?,但却又觉得日见其光荣。在事实上,亡国一次,即添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事过之后,也每每不思惩凶,自卫,却只顾歌咏那一群烈女。 ——《论睁了眼看》一九二五年
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2 V* \" a% u& e6 ~ O. c7中国人的虽然想了各种苟活的理想乡,可惜终于没有实现。但我却替他们发现了,你们大概知道的罢,就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里,不怕邻家的火灾;每日两餐,不虑冻馁;起居有定,不会伤生;构造坚固,不会倒塌;禁卒管?,不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面,何等安全,真是"千金之子坐不垂堂"了。但缺少的就有一件事:自由。 ——《北京通讯》一九二五年
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! N1 P! \. V$ l% d/ d% _6 ]8中国各处是壁,然而无形,像"鬼打墙"一般,使你随时能"碰",能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。 ——《碰壁之后》一九二五年 Q: R& D! ?1 E$ u
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9中国中流的家庭,教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈,一点也不管,骂人固可,打人亦无不可,在门内或门前是暴主,是霸王,但到外面便如失了网的蜘蛛一般,立刻毫无能力。其二,是终日给以冷遇或呵斥,甚于打扑,使他畏葸退缩,彷佛一个奴才,一个傀儡,然而父母却美其名曰"听话",自以为是教育的成功,待到他们外面来,则如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃。 ——《海上的儿童》一九三三年
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) S9 l* C1 `# G6 O# M10说话到真人厌恶,比毫无动静来,还是一种幸福。 ——《'坟'题记》一九二六年4 ^1 j$ X0 o, @5 X I, `
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! u- |( U f5 n11战士死了的时候,苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕,嘬?,营营地叫,以为得意,以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了,不再来挥去牠们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫,自以为倒是不朽的声音,因为牠们的完全,远在战士之上。的确的,谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而,有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。 ——《战士和苍蝇》一九二五年
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. a, J% \6 ?. s: d7 G8 Y3 H/ ]8 y12我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和,于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全;于初兴之事就这么求全责备? ——《这个与那个》一九二六年2 l- j* Q& r+ E
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13中国人不疑自己的多疑。 ——《我要骗人》一九三六年6 @* |/ e* W |6 U3 n- p o
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14群众,尤其是中国的永远是戏剧的看客。牺牲上场,如果显得慷慨,他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖),他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴?看剥羊,仿佛颇为愉快,人的牺牲能给他们的益处,也不过如此。而况事后走不几步,他们并这一点也就忘了。 ——《娜拉走后怎样》一九二六年- k- |& w/ e; s7 V# I7 {
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15我先前的攻击社会,其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击,倘一知道,我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者,因为他们大多数不识字,不知道,并且我的话也无效力,如一箭之入大海。否则,几条杂感,就可以送命的。民众的惩罚之心,并不下于学者和军阀。 ——《答有恒先生》一九二七年; s3 S& m7 _7 m* F3 l8 d
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4 Q* j0 d3 U$ o3 g* u' G, H0 B$ q16我总觉得洋鬼子比中国人文明,货只管排,而那品性却很有可学的地方,这种敢于指摘自己国度的错误的,中国人就很少。 ——《两地书之廿九》一九二五年
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" _& `. {! {4 T/ k17在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车捽摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。 ——《经验》一九三三年) M$ u, g. ]# Q# C
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& g8 |& H: B9 Y% J# ^18中国人自己诚然不善于战争,却并没有诅咒战争;自己诚然不愿出战,却并未同情于不愿出战的他人;虽然想到自己,却没有想到他人的自己。 ——《一个青年的梦译者序二》一九一九年! N' K' ~6 J8 U9 K% r. V% _; S
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19在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。 ——《未有天才之前》一九二六年
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20即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后…… ——《中国语文的新生》一九三四年5 O: d5 w) t# e' b3 ^3 G. [' v. j4 ~
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21'可惜中国人但对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显凶兽相,也还是卑怯的国民。这样下去,一定要完结的。''我想,要中国得救,也不必添甚么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反过来一用就够了;对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊!' ——《忽然想到.七》一九二五年+ e! `9 X$ D0 x$ r
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% E$ n3 T5 i8 |1 r: e1 B9 H22'凡中国所有的,外国也都有。外国人说中国多臭虫,但西洋也有臭虫……假使世界上只有一家有臭虫,而遭别人指摘的时候,实在也不太舒服的……最好还是希望别家也有臭虫,而竟发现了就更好。' ——《外国也有》一九三三年
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* h( T, v; A6 D: B4 f23'自有历史以来,中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的,非人类所能忍受的楚痛,也都身受过,每一考查,真教人觉得不像活在人间。' ——《病后杂谈之余》一九三四年
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+ G) r' ~& ]: N" m3 F9 ?- k- w% r24'从生活窘迫过来的人,一到了有钱,容易变成两种情形:一种是理想世界,替处同一境遇的人着想,便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来,从前的遭遇,使他觉得甚么都是冷酷,便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。' ——《文艺与政治的歧途》一九二七年. ?5 z6 V8 u4 f1 P/ Y3 A$ W( h
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25'许多历史的教训,都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧,某种是毒物不能吃,我们好象全惯了,很平常了。不过,还一定是以前有多少人吃死了,才知的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃,所以后人不吃了,像这种人我们当极端感谢的。' ——《今天的两种感想》一九三二年 |
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