终南隐者

蝴蝶梦

终南山属秦岭山脉的一段，西起宝鸡市眉县、东至西安市蓝田县。
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% H5 Y# N& H, ]7 z: n" r“天下修道，终南为冠”，终南山自古以来就是著名的修道胜地，它是佛教的策源地也是道教的发祥地，绵延的群山和适宜的气候为一些修行者提供了过山居生活的条件。不少高僧大德，多聚于此。相传姜子牙、陶渊明、王维等历史名人都曾隐居于此。


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0 G+ W1 C3 }8 T% l( S& c3 ?一隐者搭建的毛庐
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8 a1 O8 M( b6 U. F' w5 J在山上生活，自给自足很重要。道长在山屋的门前开辟了一小块菜地，每天清晨起床都会先到菜地里去照应一下这些饱腹之物。冬天最难过，常常只能吃些储存下来的土豆白菜。

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一到秋季，满山遍野的野核桃、野板栗。最多也最美味的就是野柿子。又甜又糯，城市里卖的根本没法儿比。



1 b. G3 r* R6 O: k! v9 x终南山大峪人头山，顿融和彩心隐居在一处山洞里，条件极为简陋，几块巨石支撑的一个空间，出口仅能容一个人半趴着进出。可在他们看来，这里却是冬暖夏凉的好地方。他们在洞前的平坦之处种满了大白菜，也有不少野菜藏身其中，长得比种的菜还好

释永净1971年生于福建，1999年出家，据她口述说自己谈过恋爱但并没有结婚。2010年9月从扬州空明寺来到终南山，在一处茅棚中隐修。永净说她没有什么朋友，几乎不下山，跟外界几乎不联系，也很少说话。

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5 G( {0 z4 |! u+ `释永净走到自己种的菜园子前摘了2根黄瓜和一些菜叶准备做饭。



5 e4 K1 p" N( E- T" `3 f& g这名男子叫马立军，76年生人，左耳失聪。一直在上海打工，“因为听不清说话，总被笑话成呆子，因为耳朵笨，不打算娶老婆。父母不喜欢他，即使每年过年回家交家里5000块钱，父母也不愿意让他在家待，回家没有家的感觉.于是想出家。马立军说，“网上看到终南山建庙，就来想做和尚。
在山中听人说谢道长会治耳朵，于是来找谢道长
谢道长先是从兜里掏出一个小袋子，里面装着像是折断的挂面一样的东西，给马立军吃下。然后马上对他进行拍打，前后拍、上下拍。拍打耳朵和后脖子，让他憋气，捏鼻子.
经过大概15分钟一系列的拍打发功后，马立军脖子通红。道长走远冲他喊，“能听到了吗？你叫什么名字？”马立军好像听清了道长的问话，回答了出来。
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朝阳洞地处高、阳光好，很多人想在这里修炼。上一个住在朝阳洞的修行者是道长的朋友，有事下山了。回来后道长发现门锁被撬开，一位穿道服的男子端着菜从房间走出来坐在石头上吃饭。
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7 o7 r0 `# m" i道长很生气，对这名男子说，“你这是什么行为？怎么可以撬锁？今天还好是我上来，要是村民上来看到，你就去跟警察交待吧。
男子没有回应道长的训话。听完便回房间换回了自己的衣服


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几个道人在交流
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炒虾皮。好久没吃过肉了，吃点虾皮改善下
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煮茶
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广东佛山刘景崇弃百万家财于终南山剃度
9 N. Z2 B7 }3 s, z$ N) l8 p绍云法师剃度时口中念念有词.金刀剃下娘生发  远去尘劳不净身



/ x! q. J" C2 q& {9 j9 d/ i翠华山天池旁，一位浓髯中年男士在弹奏着古琴曲《忆故人》，不远处站着一位女士随着琴声吟唱起陶渊明的
《归去来兮辞》，一派悠然自乐之情。从附近居住者口中得知，弹琴之人叫樊洲，1992年开始在山间隐居了近20年，
2 W& X( R0 s" r1 f清晨习拳练武，下午抚琴独坐，醉心于琴拳书画。


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" c9 w4 F0 r" m' J. q. T近年来，随着户外运动的兴起，爬终南山的人越来越多。一到周末，“驴友”队纷纷涌进终南山里，因为不了解隐士文化，很多“驴友”在隐士的居所附近野餐、露营，然后扔下一地垃圾，他们还随意采摘果实和蔬菜——那可是隐士们一年到头仅有的收成。因此，隐士们不得不搬到山的更深处，有的则去了人迹罕至的太白山。

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近在咫尺，居然不知道

清若水

终南山里修仙的高人多得很