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浅谈古人的“手炉”——火笼

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  • TA的每日心情
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    发表于 2016-12-9 08:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
    寒冬逼近,越来越多的人开始用上了暖手宝、热水袋等取暖工具。那在科学技术相对落后的古代,人们是怎么度过寒冬的呢?这里就不得不提一件神器——火笼。这个从南北朝出现直到上世纪八九十年代仍在闽北、浙南山区等地流行的取暖工具已经有了数千年的历史。
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    ' g8 n. {% i# \, F; h4 ?# p9 r8 {在介绍火笼之前,先得介绍下熏笼,因为火笼很可能是由熏笼演变而来。早在先秦两汉时,熏笼就已经是人们日常生活中常见的器物,用竹篾编制的网罩,其下置炉。火笼在历史发展中有许多别称,比如手炉、熏笼、香篝,它们都属于同类物品,只是功能细分上以及样式上有些差异,大抵都是熏衣,取暖。
    # y3 I) [$ O: v南北朝时期继而出现了竹火笼,谢朓在《咏竹火笼诗》中说道“庭雪乱如花,井冰粲成玉。 因炎入貂袖,怀温奉芳褥。体密用宜通,文邪性非曲。”可见,竹火笼是古人寒冬生活中的神器,不仅继承了熏笼熏香被褥的功能还可以暖手。当然,暖脚也是可以的,南北朝诗人阴铿在其律诗《秋闺怨诗》中便有提到其暖脚作用“独眠虽已惯。秋来只自愁。火笼恒暖脚。行障镇床头。”总的来说,竹火笼的主要功能还是取暖。( }( Z  ?% u6 k+ S$ O

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    1904-1920年,冬天拿着竹火笼的男孩' D& G2 s9 M; s  f$ A! Y
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    关于火笼的材质,有着不同的记述。但总体来讲,普通人使用的都是竹子编制的,《清稗类钞》在提到浙江昌化当地风俗时记载“冬日,人皆携一火笼 ‘ 以竹编为笼,内置火钵。’ 以御寒”,可见竹制火笼的普遍性。不过,优质昂贵的,奇葩特指的火笼也都有,试举三例如下:
    1 F* V( O  ?$ y4 w1 G) a7 ]6 r象牙。来源于《西京杂记·卷一》”汉制天子玉几。冬则加绨锦其上。谓之绨几。以象牙为火笼。笼上皆散华文。“文中不仅提到象牙材质的火笼,而且表明古代上层社会已经将目光聚焦在”笼“上的雕饰。
    $ q0 u5 j; K7 |木片。来源于《南史·循吏》”郡送故旧钱二十余万,一无所受,唯得白桐木火笼朴十馀枚而已“。此处的火笼朴即是用木头片制作的。7 S0 z8 S, x" W0 r  \. p9 V
    瓠。来源于《南齐书·卞彬传》瓠,是一种草本植物。文中讲”彬 性﹝好﹞饮酒,以瓠壶瓢勺杬皮为肴……以大瓠为火笼,什物多诸诡异。“' b! H# x% n. `) _
    关于火笼的使用场景,扬之水在其著作《终朝采篮》中有相关的描述,摘录如下,以做参考:
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    1932-1945年,成都街头售卖的竹火笼
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    / ^2 j1 Q& G: y2 _/ q1 v- X4 |“墟市上卖一种有提梁的竹编小篮,小篮下连一个喇叭形的高足座,竹篮里边坐一个小陶盆。同行的栗建安先生说,这是闽北山区常见的取暖用具,名竹火笼。冬天里人们上身穿棉袄,下边却是一条单裤,而且多半赤脚,于是随身提着竹火笼,里面用灰埋炭,炭是烧饭时灶火燃过的杉木,因此不冒烟。坐下来的时候,就把竹火笼放在腿间,让热气由下贯上。”% ~1 l  I  t1 t5 r5 B1 _
    而竹火笼除了暖手暖脚,烘衣烘被,也有着另类的用途,比如:9 g0 q; r, ^) f6 Y; j

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    缠足妇女与火笼" Q1 I% d+ W  D' ^3 c5 ^8 A
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    暖胸腹。乍看暖胸腹,估计大家都会以为是贴在衣服外侧,就如烘干衣服那般暖胸腹,然而实际情况可能和想象并不一样。在上图的老照片中,我们可以清晰的看到,最左边的妇女是将火笼“塞”在衣服里的。是真的有这种可以塞在衣服里的火笼还是这是其它取暖器物,不得而知。9 u* x. J2 j: E2 r8 t* l9 T3 W. d
    温笔砚。这个功能和烘干衣服有些相似,赵慎畛在《榆巢杂识》中记载乾隆四年己未会试,皇帝谕下“近天气尚觉寒冷,入场士子除照例赏给棉氅衣及姜汤、茶饼外,著按名给与木炭,许其携带手炉以温笔砚”。$ e; ^, L& k9 N! G" F- U, Z
    妇女坐具。沈从文先生曾在《中国古代服饰研究》一书中对这种妇女的坐具进行了一番说明。他指出,这种坐具一般多用细竹篾编成,讲究些则朱黑髹漆上加金银绘饰。汉晋时通名‘薰笼’,唐代曾改为‘绣墩’,但妇女使用仍名‘熏笼’。”这在《红楼梦》第五十一回中先是”晴雯只在熏笼上围坐”,又麝月说“咱们那熏笼上暖和,比不得那屋里炕冷“,至睡下时,则”晴雯自在熏笼上“也可见。
    8 `) `/ ]% j+ Y# s( {婚礼陪嫁物。作为陪嫁物,火笼本身取暖功能实则已被弱化,更多的是一种美好的寄托。不过,这也表明,火笼如五谷一样在人们心中占据着重要的地位。福建《民俗志》中对火笼的作用有着清晰的描述:“在尤溪,还不得遗漏一对火笼(喻意亲热);在邵武,女家还须为新娘准备一对火笼带走,其中一个在结婚那天要装上炭火,让新娘带在轿内,寓意新娘嫁过去后日子过得红火“3 G( V, H/ `" F) G6 M8 m
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    不仅在福建,在湖南嘉禾,火笼也充当着“伴嫁”风俗中不可缺少的物品。+ ^3 `) Y7 X* V% o9 n3 E. C
    新娘的姑姑嫂嫂们收拾起燃剩未灭的的线香、红蜡烛,用双手捧进新娘陪嫁的红火笼,准备送嫁。那只红火笼要 新娘的弟弟提着,与送嫁的姑姑嫂嫂们一起,走在花轿的前面,阻挡着花轿,使其不能快走,以示不舍。伴嫁女们送到村外第一个亭子时便可以各自回家了。新娘的 弟弟则一直要把这只红火笼送到新郎家,而且要保持火笼里的火不能熄灭,这叫“传火种”。至此,“伴嫁”才算完。
    1 D3 [% S  \& w  K现在我们已经很难见到竹火笼,这个笨重的取暖工具已经为人所弃用。不过,无论如何,作为一个或几个时代人们日常生活的印迹,它的存在有着更多的文化意义。
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    ) _5 q. s4 l. r& R【文末彩蛋·肉手炉】
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    % I7 X& i5 d; {3 x同样是寒冬取暖,有人用上了火笼,有人却用上了肉手炉,此情此景,尽请各自脑补。孙枟曾在《余墨偶谈》记述过这么一件事:- E; d; {3 W$ r& {; |9 J$ T: b: r
    “天宝遗事,唐申王冬月苦寒,令宫女密围而坐曰妓围。又唐歧王每冬月,于美婢怀中暖手,谓之肉手炉。”: o, f: f" H" Z. Q9 y0 Z* B
  • TA的每日心情
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     楼主| 发表于 2016-12-9 08:44 | 显示全部楼层
    现在我们推荐用这个了——
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    6 z. m% _0 y( Y; u/ P6 ^9 p& ?# ?. Phttp://www.haohand.com/BBS-71380-1-1.html
  • TA的每日心情
  • 贵在坚持   124 天

    发表于 2016-12-10 12:52 | 显示全部楼层
    火笼比怀炉多一个功能就是,你可以一边取暖,一边扔一个土豆或者红薯进去烤,小孩子都喜欢去掏他们爷爷下面的火笼,因为有东西吃% X  S+ d% o# R, A
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