戒嗔

梦想的羽翼

原作者：蝴蝶梦
' d  m* F# t& f7 v9 @" \8 a
以瞋报瞋者，是则为恶人；不以瞋报瞋，不瞋胜于瞋。

                                        ——《杂阿含经》

嗔：chēn  本义：发怒，生气。  释义： ①发怒；生气。②对人不满；生气；怪罪。

每个人的一生，某个阶段都会感觉走进一条陌路：

: T" c% ^+ q- M  r, Z2 H( N/ C4 p正前行于颠簸蜿蜒的人生阡陌，突然眼前横亘起一堵高墙。
. I; a5 k& ^" z" h4 Q, N% t  h
若干人会努力攀援，翻越到墙那边的美好世界。

% }. t6 u6 ?. {% R! f* a另外的若干人会被墙挡住，原地徘徊，甚至就此止步不前。

站在人生的墙根，东张西望，不知所措。

/ O1 t  k: E) a2 `# E+ M* D激情消耗怠尽，人生半死不活。仿佛盲人瞎马彳亍于午夜悬崖。

7 e: n/ h# O5 e! w3 v3 y% p生活无大喜亦无大悲，哭不出来也笑不痛快，就这么麻木不仁
0 y( V0 ^; _( }
——如同耗光了燃油的Zippo，打不着火，又无法丢弃。
( n. p: C, y- E; c& q
其实生或死都无所谓，最怕这种苟延残喘。

  i$ S7 T% b* l3 I' a鲁迅语：人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
" ^* R+ R4 F9 R
做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要惊醒。

所以我以为人生更痛苦的莫过于梦醒了发现无路可走后再倒头睡去，
& X- Z0 C) v. o- h! m. b" {
如同丧失了小福子的骆驼祥子一般被吞没！

4 y0 e# e3 ?1 q  \6 r很多人生命里0.1%的时间曾经100%爱过某个人，
, n. g) d+ A6 w  X! h$ k  L8 X
) U; V$ e7 V( l* Z% |" x1 t/ {所有人100%时间里不可能永远只爱某一个人。

宁愿只要那0.1%？
- ]" L# {1 j0 L+ s! u4 ^( v
所以铁达时言出铿锵：只在乎曾经拥有！
3 i4 `$ n, P/ x! _* P
年轻时的赵传愤懑的嚎叫：生活的压力与生命的尊严，到底哪一个重要？
1 f' u* t9 n7 k) v
其实人到中年才知道，这些都不重要，自由最重要。　　
" @3 k6 a  {+ ^; t
什么是自由？
9 C$ p6 a$ b* w; B! g* X
失去一切才是自由！
4 Z9 y+ C1 M9 p- Z0 r, T
其实更完美的回答是：失去或者拥有一切，都是自由。
1 |  k" O5 Q; V% t0 S
比如街上的乞丐或者地球上的首富，他们在自由度上本质完全等同。
( R8 U% V" V! l
就怕我们这种拥有的不彻底不完整，拥有得不三不四，拥有得不淋漓尽致，反而被生命枷锁束缚得最不自由。
: w3 B  R- t* O
* q% b# k. Q0 I7 v人生就是一团欲望
* [0 @4 I6 D% `6 |) b% j, Z
欲望不满足便痛苦
' n+ c- |5 T5 [) z: t9 n& m& g
欲望满足就会无聊
9 l% _, Z7 [3 I2 @# {
人生就在痛苦和无聊间摇摆

$ |) n/ ~5 W1 e$ ?4 `, x/ |% ^如同一道与生俱来的枷锁不得解脱
1 T1 x4 n; K) S- M8 s
! R" ?- Q  s3 ~: q: I9 k) g但如果只有这两个结果可以选择，
/ M9 v7 i. J' H4 l# s- n. S, |* p
$ w( x) }" g3 \; `& G我们选择痛苦的活着还是无聊的活着？
+ `1 }# p5 l+ A& ?6 l
据说爱一个人，跟她如何反应，是两回事。

2 P; o( f3 k1 b: ~( |6 x; V如同珍惜一个人，跟她是否回馈，也是两回事。

  y2 `& u" J5 U8 {) F$ }莫扎特传记里看到这样一段叙述：“莫扎特时代，音乐家没有任何经济保证，无法接近足够的观众。
! W( e1 W' E" o
- }6 V3 F- L! x3 [, u只能寄食于教会和贵族，在欧洲到处游荡，待遇与吉卜赛人差不多。1789年，莫扎特债务如山，没有足够的柴火过冬。”
) s( m6 {" x( y0 U
2 Z* \0 [* |" t3 c% G; T看得有点忧郁，曾经很喜欢巴洛克时代的巴赫，以及古典时代的莫扎特。
( }9 e. O# e4 d/ H" \
3 o& O: @& @" D& a有人说，音乐如果换个名字，应该是巴赫或者莫扎特。
) l6 `# v- ?' _2 |
8 p3 f; A1 H5 j! R$ K那么爱情如果换个名字，应该姓甚名谁？

每次聆听Don Mclean《Vincent》“Starry, starry night, paint your palette blue and gray，
) X7 Y1 W% V, k" U( X
Look out on a summer's day,With eyes they know the darkness in my soul”

如果无法播放，请点击此处在新窗口打开

2 L0 r0 t4 }1 C) `2 t: ]0 T) T5 W丹霞烧红天边
: i2 O' L# T* }! j5 n9 A( r
7 O: s) d1 I% k1 C夕阳沐浴一身

/ J8 U6 o9 x2 c; w, t6 M脸庞总被映照得红彤彤

  s% b  G" x# [“This world was never meant for one as beautiful as you”

——这个世界根本配不上一个美好如你的人
! U5 f4 B( M, O, U2 x7 G
+ t. O/ g% e$ b2 S; \, T. k4 |) _耳边响着《Vincent》，眼前蒙太奇电影镜头一般，

浮现出碧海蓝天，礁石古堡，璀璨星空，寂寥苍穹
  v' @+ |" [# F. C: a" H8 E/ T
《罗拉快跑》讲一个叫罗拉的女孩疯子般到处乱跑，试图帮男友找回丢掉的一笔钱。

: k! v- e( I6 H' ?8 I3 Q/ R$ I这钱是欠黑帮的，如果找不回，男友将命在旦夕。可是茫茫人海哪儿去找？

男友冲罗拉发牢骚：“你老说爱是万能的，爱能在20分钟内变出10万马克？”

& t+ ?: d  ?# Q7 E3 G最后他们竟然神奇地找回了钱，看来爱的确万能？这句话发人深思

( [  I0 W2 s/ P5 Y" B! M+ O奈何一年又一年，眼前一切都没变，包括形只影单的自己。

变化的只是时间。
, |( k3 M4 E8 @& _- R# d* ]
如同旷日持久的执着寻找与等待，会慢慢转化成一种生活方式。
/ V4 ^7 W' Q8 a4 _) ?- f% \9 x
+ e4 {) O  i: M6 T" i0 p7 z2 u& t等待本身，反客为主成了与“非等待”同样重要同样普遍的生活态势。
0 k9 ~" d$ g- K3 i3 y: @
因为等待的人早已无处不在地充满着我，以及我的生活。

2 b3 o, ?; {' L/ z) p, ~- J9 i更多时候，满怀温暖，如同一位饱经沧桑的老者。

温暖回忆过去，幸福面对未来。
6 q. N( E; \/ B$ C4 e/ a+ _0 j
" G% K' T3 t& `可怕的是也许会没了相聚的大喜，更没了失去的大悲。

生活平淡如水、从容淡定、冷暖自知、无关得失、福祸相宜
5 G+ t' |0 l( n' Z, i  {6 U5 p
$ W8 S" K) P' k/ v9 R——这些感觉，恐怖的慢慢融进血液，成为本性与生活习惯，成为“自己”的一部分。

. U) y9 z( P% t不再似以前只是偶尔体会瞬间感动，或者卖弄玄机。

这将会是前所未有的自由？

超越那些所有束缚自己种种欲望的深度自由？

令人感激涕零的淡水一般恩赐意义上的自由？

“为了让一滴水永存，最好把它汇入大海”

——如此这般。
8 |- @# o! t' i. M5 D
2 l( F, F+ X' J9 U, p# h自己无所不在地成为着“自己”
3 x  T( E+ ?& E9 g& }( f
记得青春张狂的自己，曾经一再搞不懂的一个谜底：

已经得到的这些，没有得到的那些，

二者对于现在与未来，到底有着什么意义？多大意义？

' G: `& @& b" G3 W) I- G记得阅读《消失的地平线》时的疑惑：

- j2 `& {: H# \8 T+ ^我们是否正在从“自己”那儿慢慢消失掉？我们消失掉的那一部分到底是什么？
7 y7 Q- q' n7 k  |1 C! c2 e
现在，所有答案Blowing in the Wind

所有一切，尽在不言中。
! a( `7 u  i1 z3 o& z
如同网络上近期大热的那个开明寺小和尚
: s8 y7 g% `- c# v$ J( e1 O# W3 D
& z4 b# `3 n; E% I/ }生活，浸泡在一丝温暖如白粥般的戒嗔状态中

上个年度深秋零落的最后一片丹枫，
& n' P" O/ R) ~' R
- z& `1 [  K9 S2 m9 C3 M/ J脱离枝头伤感离世的同时，

会从容乐观无限温暖地憧憬着下一季春天，
* W. }# y7 K% k" a( E
想像下一轮生命，即将在叶落处，

不可阻挡的再次萌发

原来，每一对相爱的人都有一个命数。
% f! d5 _( l) P0 Q6 m
, Q1 Y2 T/ @+ H" X$ V+ ?4 x4 |( ^这个命数被上苍牢牢掌握，
# w/ e* L! u; i' L( `0 q
没得商量，没有退路，冥冥之中，左右彼此。

现在的结局，是否最终命数？

- l- m$ |0 M# g' a0 {; j0 ~+ I不到入墓扣棺，无从最终揭晓。
9 e7 b3 |2 X6 [& M, L# l7 P5 C+ P% i
有人说，人生最大的错误，就是一再容忍对方的错误

害怕精疲力竭地再次面对你一再的错误
+ h: V+ D+ h' O
我可以把握我，你却总是不能把握你

: r, O* z( p# s7 x9 j7 N( ?痛恨时间，痛恨时间欠下我们阴差阳错的债务
3 R  t- {0 z& m9 Q! c( g- U+ E
; @9 z, r# v! D* h+ ?1 Z+ U0 r( B& W) j5 p" m痛恨生活，非把我们逼到末路穷途才善罢干休

面对生活这个老辣敌手
4 J! J2 k$ H' [: v- L; R
没有人可以感喟棋逢对手

但我们愿赌服输

2 ~- }7 F9 b  q" X# {# x即使本来暂时可以赢的
  x9 y9 n2 L) [3 j8 y
& b; a" T7 d1 C$ N岁月也终归会让一切平静结束
3 O4 k) z4 i4 l& \2 |8 }. d
精神托付于你，还是继续托付给上苍？
+ {" c+ b, j; a) K, C' J
——这是一个谜题
# @# V* G- g- v& p& \0 J
/ Q" L$ S3 Q, M1 L4 a. g) e至于身体？去哪儿流浪？天堂？地狱？无关大局

8 x' w& v2 M* S. h  i好像《那些花儿》最后吟唱的：

——我们就这样，各自在天涯。
; F# l. A7 F4 \$ K
一个“嗔”字，翻遍字典，也不过有这么多的理解，

+ n3 k. R7 ]5 p5 S( d) D“贪嗔喜恶怒”是佛教的五大戒，那“嗔戒”就应该是禁戒发怒的意思了。

说什么保持平和的心态，淡然人生；
0 A9 l7 k# t/ Z  D$ k
+ x! Q4 G9 t0 o说什么保持快乐的心情，笑对坎坷；
- W5 y4 T, J7 m! _- N6 b
- C. n7 ?( ]+ R# T5 [9 E+ O说什么保持坚定的信念，直面现实；
; i7 S! S+ T0 a+ V, t
寿星的长寿秘诀谆谆教导说：要做到不吸烟，不喝酒，不食荤腥，不近女色。
/ ~* x! Z2 |/ ?; i( u
讨教者却失望地说：那活着还有什么意思 ......
6 [2 o' m# F* H9 ~9 y
人区别于动物，在于有情，有情即生憎恚，

《华严经》云：“一切恶中，无过是瞋，起一瞋心，则受百千障碍法门。”

所以，《正法念处经·观天品》释，瞋怒如毒蛇、如刀、如火，有智慧的人，应当要以忍灭瞋。

忍无可忍呢？忍到无忍无刃无人之境，或许真的就可做到不以瞋报瞋，不瞋胜于瞋了


* F( `3 M' L! T: mStarry ，starry night

——流星之夜，夜如流星
4 Y5 q  U5 P/ w: b5 n6 L
——星火璀璨，璨若天堂
# S' o" a2 {( h, {* {) j
) o8 ]# ^' X( X8 Z" p* a

jpg

lyttonz119

佛法无边...........

蝴蝶梦

回头是岸：）

lyttonz119

梵高的画?

新鸟

色即是空……

哀岚

能写出这样一篇文字来算是牛X的了,蝴蝶给了高亮是不够的.
& K0 P1 o$ }  o8 O& X: w$ w9 O1 [0 j劝大家仔细看看这篇,虽然分段不是很明确,有的也与戒嗔不搭界,
7 G3 I; }3 R; M( s# Q) o不过对于生命的启示还是很有帮助的.