回归简单
活得简单才能获得自由。世间的幸福有很多种，所有的物质的幸福都是暂时的，物质仅能作为精神的一种载体，精神是幸福的最终归宿。千山万水的寻觅就是为了让一颗心狂歇，如果苦苦地想从这个世界抓握什么，什么也抓握不到，可是当我展开手臂时，我拥抱了整个世界
人与人相处难免会有误会或摩擦的事情产生，只要我们有宽大的度量容人，不念旧恶，犹如大海之深广，能纳任何污秽之物，且不失去大海的清净，又如虚空之宽大，任何美丑之物皆能包容无馀。所以，与人相处，不论任何的怨隙、过失，都要以宽宏的心量来包容，如大海之容纳百川，如泰山之不辞土壤。如《优婆塞戒经》说：“少恩加己，思欲大报；于巴怨者，恒生善心 知恩报恩，是做人的根本。但是，一般人往往凡事都以自己为前提，只想接受，不想付出，当然更遑论报恩了。学习佛陀的慈悲，以大众的安乐为安乐，对宇宙世间要能知足、感恩，有“我能给别人什么”的胸怀；不能自私贪求，只想“别人能给我什么”。因为施者的境界比受者更宽大，施者所获得的快乐比受者更丰富。唯有分享快乐给人，唯有懂得报恩的人生，才是有意义、有价值的人生 “大海成汪洋之势却以其低而纳百川，天空展无垠之域然与其高而容日月。”一个人只有以大海之低和天空之高的胸怀，容人所不能容，忍人所不能忍，处人所不能处，才能最终超然于纷繁、喧杂的世俗之上，健康快乐，从容潇洒，同时也使自己的人生丰富、博大起来。因此，可以说宽容又是一种生存的智慧 因为温柔爱美，所以眼中的世界格外清净美丽，真好比初歇的春雨点点，在灿烂的桃花瓣上盈然辉映，这种生命的美景真是动人至深。分分秒秒，时光涌来，都像洁白的嫩荷轻轻绽开，一瓣一瓣美丽而惊心，当你我用智慧的水浇下去，心田自然清香袭人。难道你不觉得：妙好日子像株莲，亭亭微笑，相看两不厌 红尘看破了，不过是浮尘；美丽看破了，不过是躯壳；生命看破了，不过是无常；爱情看破了，不过是聚散。真正之爱，乃之于众生之爱；不忍小我安宁，不愿弃世人于不顾；其苦，我苦；其痛，我痛；其乐，我乐；其爱，我爱。于世，普度众生；超脱尘俗，非抛弃之意；乃与世人同行，共求心之自在 “风来疏竹，风过而竹不留声；雁过寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空”。当风吹来之时，竹子就和风因缘遇合，当风去之后，缘尽一切皆空，竹林恢复宁静，风过竹不留声，诸法皆空，飘然而过不留痕迹。万事万物不论是长是短是苦是乐，其性本空，事情来了尽心做，事情去后，心如常。平常心是道。 往日的欢乐已是往日的快乐，再怎么留恋也无法放在今天；过去的痛苦再一次回顾，只能徒增无聊的烦恼和忧伤。为误了头一班车而懊悔不已的人，肯定还会错过下一班；为过去的一点点幸福而抓住不放的人，也不会收获更多的快乐 有钱的人虽然衣食无缺，华盖重裘，但有时候为了人事的困扰，同样日夜不得安宁；没有钱的人，尽管每日难过，依然每日过，无钱一样可以挺起胸膛，安心自在，此即所谓的“人穷志不穷”。人生数十寒暑，如梦幻泡影，贫富苦乐只在于自己内心的体认罢了。所以，有人粗茶淡饭不改其乐；有人富甲一方，仍然忧愁烦恼。深一层地说，如果心里拥有三千大千世界，那么，即使身无立锥之地，却可受到最大的富足！
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