Carson Waterman的印第安之魂
转自“Zippo中国”说起北美印第安部落，Z先生情不自禁地脑补出了这样的场景：
钻出木板和兽皮搭建出质朴的长屋
穿上鹿皮与羽毛编织出斑斓的衣服
脚下踏着力量与灵魂交织的老鹰舞步
泛舟伊利湖边，塞内卡的旋律在心中荡漾
把当季的猎物整齐地挂在栏架上
把豆子、玉米和南瓜堆放在一旁
脚边是冒热气的饕餮大餐
而长者在篝火边讲着动人的故事
登上魁北克的高岗，易洛魁的野性全部收藏
浸染着美好的画面，耳边飘过悠扬的笛声，Z先生不禁想到了一位艺术家——Carson Waterman，他是Zippo的一位北美印第安原住民设计师，印第安部落熠熠生辉的民族图腾，最终，在他的笔下皆被化作了无与伦比的野性重彩。
Carson Waterman
浓重文化气息的艺术风格
Z先生喜欢Carson Waterman作品的色彩，张力，以及其中不言而喻的文化内涵——Carson's的作品真实的反映了北美原住民的精神遗产，山川、花草、飞鸟、人物，从他的笔下，你可以看到大地母亲以及生灵的各种姿态。
看到他的作品，你仿佛能看到一支蘸着重彩的画笔，在白纸上层层铺开，一层干过，一层再起，就这样，画布逐渐缤纷，最终呈现出北美原住民最斑斓的色彩。
Carson Waterman作品
Carson Waterman是塞内卡族原住民（位于纽约州西部到伊利湖之间，易洛魁联邦族群之一），同时他也是美国易洛魁邦联的首席艺术家，堪称当今美国原著民的文化艺术活化石。
战火硝烟后的人生感悟
Carson Waterman青年时期就读于克利夫兰cooper艺术学院，毕业后旋即成为了一名助理设计师，也许中规中矩的人生轨迹并不能满足一个热血青年的期望。他骨子里的野性说服了他，将他带到了战场上。
1969年，年轻的Carson放弃了优厚的工作，只身前往了血雨腥风的越南战场。Carson作为一个战地艺术家，用画笔描绘出了战争中的腥风血雨。残酷的枪林弹雨，潮湿闷热的环境都拿这个易洛魁青年无可奈何，但战火中涂炭的无辜平民和被摧残的文明给了Carson重重一拳。
在他的眼中，1969越南战场上的硝烟和1779纽约易洛魁村落上的火光一样残酷，海军陆战队焚烧越南村镇，和当年大陆军摧毁纽约原住民村落并没有什么不同。Carson厌恶贪婪的欲望指挥着无辜的战士去杀戮同样无辜的平民，平和的文明在战争的阴影下灰飞烟灭，战争越残酷，Carson就越对自己的族群感到担忧。
于是在越南经历了5个月的洗礼，Carson Waterman离开战场，回到美国后的Carson来到了纽约美术馆，他在这里不仅从事塞内卡-易洛魁民族艺术创作，还建立了塞内卡-易洛魁博物馆。
Carson Waterman曾说：“对于我来说，艺术是一种自我表达的形式，作为一个塞内卡-易洛魁印第安艺术家，我的艺术作品只会展现塞内卡-易洛魁文化，因为这片热土是我永恒的创作源泉，我们的文化是无法替代的。”
Zippo火机上的部落风情
有着如此深刻经历和艺术造诣的大师，一向求“贤”若渴的Zippo怎能不与他合作？
Zippo为Carson Waterman量身定做了一系列打火机，用大理石般细腻的材质，将Carson 作品中浓缩的易洛魁文化表现的淋漓尽致。那些浑然天成，宛转悠扬的图案，在小小的火机上，道出了一个文明不竭的传奇。
万物皆为神灵
易洛魁民族属泛灵信仰，他们相信精神力量奥伦达(Orenda)，是一切事物的本质，譬如岩石、潮水、植物和动物。这款Zippo火机要表达的就是易洛魁民族对神灵的敬重，他们敬重捕获的猎物，他们更敬重神灵的恩馈。
易洛魁民族头饰
易洛魁人在重要的日子会配戴头饰。男子会带皮帽并插上羽毛装饰，Carson Waterman将易洛魁传统服饰完整地展现在Zippo火机上。
每一个Zippo打火机背后都是一段传奇的故事。每一个出自Carson Waterman设计的打火机，都融入北美原住民无垠的感情，随手点燃，然后，它成为图腾、成为神灵、成为一切可以成为的美丽。
每一只Carson'的Zippo火机，都是塞内卡-易洛魁民族最重要的资产，这些艺术品不但体现出了塞内卡-易洛魁的民族风情，更能用它背后的故事净化我们的心灵。
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