TA的每日心情 | 慵懒 2012-3-12 18:05 |
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本帖最后由 Bittersweet 于 2012-2-15 22:46 编辑 7 u8 ~0 F/ G- X Y6 V
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我先在这里把这本书介绍给大家,看过的就说说感受,没看过的就去看了然后过来说说,小弟在这里保证,大家看过之后一定会喜欢。下面这些有我自己的一点想法,还有的是借鉴别人的,大家认真看咯,我觉得这本书对人的影响还是蛮大的。不好意思的说一句,每次看这本书的时候,都会有感动,胸口一阵一阵的闷……有时候也会哭,但是却不知道为什么要哭。会留恋,会悲伤。我一直都很努力,向身边的人介绍悟空这本书,好的东西,要大家一起分享才行。可惜神作已不再,之后再也没有看到同样的,唉。奈何奈何。. u5 G, _$ j2 f& H
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记得以前上学的时候,那时候,额,初一吧,不知不觉迷上了看课外书,偶然间看到《悟空传》 ,也许当时还小,看着好玩,也没什么特别深的感觉,后来反复看了好多遍,至少不下20遍吧,便是每个年龄段看过的感觉都不一样。有时候觉得是写爱情,有时候觉得是写理想与现实的矛盾,有时候觉得它是对现存秩序的质疑,现在又觉得是在写人存在的意思,对待生活的态度,真正的自我。" X( W5 `- ]6 E ?) P* S
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如今的社会,人们总是生活在某种既存的社会价值规范中,这种既存的社会价值规范,努力把我们纳入其秩序体系,赋予我们以一个特定的位置,并事先规定了我们生存的意义。 它具有某种外在的强制性。它宣称其存在的合理性是自明的,不需要进行任何论证。凡是承认这种秩序并遵守它的人,就被赋予正面价值,而那些怀疑、不遵 从秩序、在秩序之外活动的人就被赋予负面价值,并由此被剥夺存在的权利。生活在这套意义体系中的人们,在其社会化过程中,逐渐将它内化为自身的观念,把自己削凿成社会所要求的形象,渐渐的,就失去了自我。《悟空传》所述的正是关于这种社会现实的隐喻。孙悟空本来是一只猴子,但在他所生存的社会的主流价值体系中,猴子是与其它那些处在社会秩序之外的生灵一样的“妖”。神仙和妖的真正区别在于,神仙是没有灵魂,没有正常人的自然欲望的,而妖则是欲望的产物,是一派生机。但神是不能容许自主自命的生灵存在的。 一开始,他不屈服于神的统治,率领众生灵与神展开了一场又一场搏斗,但搏斗的结果是一场又一场的灾难。他终于屈服了,终于认同了既存秩序,后来悟空被神界接纳,并努力杀妖除怪,维护现存秩序,则说明这种外在压迫已深深内化为他的自觉追求。过去那个高傲、豪侠、勇敢的美猴王,变成了委琐、功利、连大狼狗也怕的孙悟空。我觉得这样很可怜,很可悲。3 M* U% J7 s1 h ^, y+ t9 n
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这正是我们这个社会的悲剧,我们总是不敢按照我们的本性来生存,而必须要外界的一个说法,必须要得到既存秩序的承认,才能实现自我肯定。总是要活在他人的眼中,但是,我们肯定自我的标志却恰恰是对自我的囚禁,我们的自我还存在吗?
4 k Q9 h* B2 E7 w0 q ]$ }最重要的是认识自己,实现自己。- i; G; g$ g; T! @
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认同自己并不意味着妄自菲薄,相反,它是对自我存在价值的肯定。7 J: w4 O' |3 G+ K* ^9 k
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认同自己并不意味着放弃追求,相反,认同是追求的前提。* O+ T3 k h# o5 }& w# P, p
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2 A( T6 g2 z) I追求不是消灭自己的过程,相反,追求是实现自己的价值的过程。2 \* b4 M' W% m" c/ L' g4 t
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在最后,我希望论坛里所有的兄弟姐妹,都能真正的做好自己,追求自己所需要的幸福,但是有人说,只要在世上就不得幸福,因为我们只能把自己抛出去,却怎的都收不回来。但是悟空说:我有一个梦 我想我飞起时,那天也让开路,我入海时,水也分成两边,众仙诸神,见我也称兄弟,无忧无虑,天下再无可拘我之物,再无可管我之人 ,再无我到不了之处,再无我做不成之事。他教会我一个词,“自由”,那么,我愿意为它付出一个世界!正是我们的最终梦想也说不定。
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$ x1 v1 d0 w' m" W. b7 F还有大家一生一世其实很短暂,当你发现你所爱的,就应该不顾一切的去追求.因为生命随时都会终止,命运是大海,当你能够畅游时,你就要纵情游向你的所爱,因为你不知道狂流什么时候会到来,卷走一切希望与梦想。
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$ B; P4 u4 J: ?7 d" C8 w: G下面附上一些悟空里面的经典语录,以前,今天忽然间翻到,就发上来跟大家分享,不是很全。
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8 n% d' E" K2 ]$ f你一定要忘了我,那样你会幸福的多……* V. B/ z1 |3 s6 k0 [
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; T7 F# O4 M4 D1 e是不是选择了不同的路,还是会走向同一个结局?% }/ f6 `% C/ D. e" ^, e2 P
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2 V: ^$ x2 D- v& @' m我像一个优伶,时哭时笑着,久而久之,也不知这悲喜是自己的,还是一种表演,很多人在看着我,他们在叫好,但我很孤独,我生活在自己的幻想中,我幻想着我在一个简单而又复杂的世界,那里只有神与妖,没有人,没有人间的一切琐碎,却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里,我又孤独,因为我是一个人。" Z+ e& c0 e# W2 R2 \2 v' A
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: C6 E A2 U2 A' S. t这就是命运啊!无比神奇美妙的命运啊!需要多么高的智慧才能想出这些绝妙的安排啊!伟大的上苍,众生都战栗在你的威严之下!
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我有一个梦,我想我飞起时,那天也让开路,我入海时,水也分成两边,众神诸仙,见我也称兄弟,无忧无虑,天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无我做不成之事,再无我战不胜之物+ g' [$ |& p" h0 |$ r1 w4 \* z
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8 P5 |: f$ L; ~9 _( [死就是什么也看不见,什么也听不见,什么也感觉不到,什么也不会想,就像你未出生时一样.7 e' B6 k F# b6 _: l1 n
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我不知道为什么要因为失去而忧伤,为什么为了时光短暂而忧虑。我要去找到那力量,让所有的生命都超越界限,让所有的花同时在大地上开放。
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你错了。我不是忘记一切,我是一无所有.
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* T) P% h7 G+ t. }# w' v神不贪,为何容不得一点对其不敬?神不恶,为何要将地上千万生灵命运,握于手中?0 \7 X) C+ P& C; ~- [5 ^
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若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地,我等生来自由身,谁敢高高在上.- W& Q) M. R- S9 I, `4 c2 K T
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一切都会消逝,能留下的只有记忆。而记忆是实在还是虚幻?它摸不着看不到,但它却又是那样沉重的铭刻在心。
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当五百年的光阴只是一场骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦?为什么而喜呢?
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我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;要这众生都明白我意;要那诸佛,都烟消云散!
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% Y, p5 H- ]2 |& z. c( t也许每个人出生的时候都以为这田地都是为他一个人而存在的,当他发现自己错的时候,他便开始长大.
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我终不能改变那个开始,何不忘了那个结局呢? 4 L' `7 c; x6 s4 m
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3 P! Q+ b+ ~# E) k8 x1 _% I神不会去救任何人,能救你的只有你自己如果你死了,改变不了任何事情 但只要你活着,就可以改变一切 8 G. A3 P0 [' m5 i& X. e
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如果上天知我心诚,就让石头也发芽吧。
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你以为你有很多路可以选择,但是在你四周有很多看不见的墙,其实你只有一条路可以走% U4 ~% r0 ?0 K$ f* ^; b
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4 _0 i$ b& h0 f6 M6 M D* T人生没有什么会永远不失去的,可是有的人不相信,所以他们会不停的寻找,找一辈子.( z. K- j0 j' w5 ?5 } [3 \3 o
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对我来说,任何一个地方都是家。可有的人却把家放在世界某一个地方,所以他们才会找不到,才会死在路上。( Z5 x& S. E P' P6 c) H
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天地何用?不能席被,风月何用?不能饮食。纤尘何用?万物其中,变化何用?道法自成。面壁何用?不见滔滔,棒喝何用?一头大包。生我何用?不能欢笑,灭我何用,不减狂骄。从何而来?同生世上,齐乐而歌,行遍大道。万里千里,总找不到,不如与我,相逢一笑。芒鞋斗笠千年走,万古长空一朝游,踏歌而行者,物我两忘间。嗨!嗨!嗨!自在逍遥……, [$ v$ ^6 N W+ Y) f( w+ w
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