“颤抖意识”、“整体意识”和“良性意识

夏残风

颤抖意识 是一种不执著的状态。身体或组织的每个细胞都是鲜活的
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颤抖意识
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老子说过， 天地之间，其犹橐龠乎？ 天地犹如一个大风箱，人在其中颠扑着。老子提出的颤抖意识，是我们对生命觉悟很重要的一个环节。我们从小一直生活在是非对错的空间里，而不知道冥冥之中是什么在左右着那些令我们欣喜或烦恼的事件。
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老子的原话是： 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。 大意是：天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样一视同仁，任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁爱的，也同样像对待刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息。天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。律令繁多反而使人困惑，更加行不通，不如保持虚静。
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宇宙是个大橐龠，每个人都在其中颤抖或震荡。颤抖中有节奏，震荡中有节律，而这个节奏或者节律，常常不是我们所理解的那样。人作为一个生物体，呼气吸气，维持着体内氧气的平衡而得以生存。呼与吸，就是生物体颤抖或震荡的一个特征。呼吸道一旦堵塞，人这个生物体就会出现问题。
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- v( v4 N6 V5 S人又是一个感应体，随时感受着环境善意的或恶意的环绕。这也就是是非场。对与错，是与非，爱与恨，就是这个层面的呼吸或颤抖。一旦置身其中，就有不断的是非。人们往往趋利避害，因此也就缺乏了一个整体感。有果必有因，有因必有果。因缘，因缘。躲进一个侧面，会平生许多紊乱。
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人还是一个魄力体，也可以是魅力体。一个人散发着许多东西，影响着环境，也深受环境影响。周边环境乃至宇宙，会形成一个强大的磁场，置身其中，一会儿让你激情澎湃、意气风发，一会儿又让你意志消沉、自信全无。这个场对人的作用很大，人们就在其中震荡。

6 l5 P" r$ w: t( Q5 H- J' P人还是一个心智体，这一层次处于现实世界和宇宙的意识场中。人的念头是一个接着一个，思维一个排着一个。各种各样的想法，并不是凭空产生，当人置身于一定的场中，自然就会出现这些想法。很多时候它们都不是有意识地产生的，是潜意识在发挥作用。许多念头常常打架，许多想法常常对立，这就是震荡，就是颤抖意识。

2 m2 e, v$ B) N& q/ m人还是一个生命体，在生与死之间震荡和颤抖，生生死死就是这个层面的呼吸或颤抖。动物很少产生自杀意识，可能它们也不知道生。人或许也不明白死是怎么一回事，不明白生是怎么一回事，常常死去活来，在生死之间跳跃与震荡。
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/ ?1 R: P: d5 o, k3 @还有一些层次，我们平常人可能感觉不到。这就是以波和波群形式存在的生命体。感谢爱因斯坦的相对论和量子力学，让我们知道了电波、无线电波、磁力场等的存在。我们还从爱因斯坦的著名能量守恒定律（E=mc2））知道了 能量是已经释放了的物质，物质是等待释放的能量 。我们虽然还感受不到人的生命体以波和波群形式的存在方式，但是我们确实也知道了，在不断的颤抖中产生的能量，是人们无法提前预测的。

  _$ Q8 z) p6 x& k( H在不同层次的生命体中，人们每时每刻都在被震荡着。每一个人都会感受到这种震荡，还常常为这种震荡所迷茫。打呼噜的人迷茫，在是非对错中来回穿越的人迷茫，在自信与不自信中颠扑的人迷茫，为各种各样的意识相互绞杀的人迷茫。人们常常会有一种无力感，只能受其摆布。其实，所有这些都是不可避免的生命的存在形式。
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要想把握住颤抖中的节律，对一个人来说，重要的是专注于做好一件事和坚持做好一件事；而对于组织来说，就是充盈组织的末梢，要发挥每一个组织成员的积极性和主动性。如何让每个人成为自己的主人，而不是一系列杂念的奴隶，还需要整体意识和良性意识的帮助。

整体意识
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* X% ^. l5 [. I% Z整体意识并不那么高远。只要你回归人的本性，一下子就可以通达。在2008年5月12日的 汶川地震 中发生了许多可歌可泣的事件。而一个下岗工人所表现出来的整体意识，深深地震撼了我。
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王远平在地震之前买了几箱三鹿牛奶，结果喝了之后小孩得了重病，家里所有的人都产生了不良反应。他每日穿行于各个相关部门，奔走投诉没有什么结果，没有人帮他。这个时候一种巨大的无力感袭击了王远平，他就把这个事放下了。

但是 汶川地震 发生后，当他看到三鹿牛奶又捐奶给灾区人民，他坐不住了。一种极大的愤慨、承当和无我的责任使他提起笔写了一篇博文： 难道这种牛奶就能捐到灾区去吗？！ 这个小小的帖子在网上出现后，迅速地揭开了一个巨大的黑幕，中国的一线奶企几乎全部沦陷。谁能想到，揭开这个黑幕的就是一个下岗工人刹那间表现出来的无我的整体意识。

% r: L# J* l% B% x( Z; ?不只是下岗工人王远平。 汶川地震 给中国企业界和世界企业界最好的一份礼物，就是让我们的企业开始考虑，我是谁？做企业就是为了赚钱吗？在地震的那一刻，所有的企业都在往灾区奔，都在参与救援工作，这显示了对生命的尊重。

把做企业上升到对生命的一种整体观照，就是抓住了做企业的根本。 汶川地震 给予中国的最大礼物，就是使全中国人在地壳颤抖的瞬间，产生了对生命整体的觉醒和关照。从这里出发，才是中国人和中国企业可持续发展之路，由此所形成的视野和境界是完全不同的。这也就是我曾经提出的 带着爱去做事做企业 ，或者说叫 无我 做企业。在 汶川地震 发生的那一刻， 带着爱去做企业 这个概念就特别贴近我们每一个人的心。
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8 H  k$ M% z  T7 O良性意识


通常，人们喜欢躲避一些令人难堪的东西。有些地方官员出事就想捂 ，常常祭起三不 ：不通报情况，不接受采访，不准报道。躲避使谣言四起，以致酿成一个个不可收拾的群体性事件。这些人缺乏良性意识。

% j9 X4 m$ x% u0 B" J0 }& |良性意识 是全然接受正在发生的任何缘起，弗排斥，弗拒绝，弗选择。其实，任何一个新发生，都是一个机会。那些 好 的东西出现，是生养你的东西来了！那些危难事件发生，是成就你的东西来了！每一个新发生，都是一种机会。任何一件事，都是无量因缘运动的一个结果。该来的就来吧！

6 Y, V5 t; V9 i; }% x/ R世界本来很宽阔，人们硬是要画地为牢。 反者道之动。 李小龙正是跳出是非对错的门派之争，着眼于一个人的潜能和个性的释放，以无限为有限，以无法为有法，终于年纪轻轻就创造出了震慑古今的截拳道。

1 u7 I/ p6 U( ]! }7 I好的东西总是由坏的东西相伴。各种各样的灾难，各种各样的疾病，发生的一切都有因缘。这不是我们喜欢还是不喜欢的问题，而是发生了之后你怎么去看，怎么去处理的问题。任何一场危难甚至疾病，都能让你更深一层地证悟生命，更高一层地升华你的生命。

李一道长的三重意识，成为我们透视地头力的一个基本视角。一个人，要想在不停顿的颤抖中把握住生命节律，必须专注于一件具体事，用事缠着自己。而且，要在做这件事的过程中，不断追求一刻接一刻的极致、精进和欢喜，才可以释放自己源源不断的地头力。一个企业，则是要保证在每一个工作岗位上，都有独立思考和追求最佳的员工，在那里追求一刻接一刻的极致、精进和培养对岗位的欢喜。

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附：校内好友的话。


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( R  V9 p. x8 F% ^# I/ a我们总是恐惧现在有的会消失，在乎的人会离开。也总是希望事情都

6 ]) H' ~, H: P9 H能按照我们期盼的进行。但是，无常就是这样，不管在乎不在乎，总

! {' a3 W/ Y% S1 \& W有一天会离开，不是你离开他就是他离开你，可能是他看上别人了，

6 r5 L% D1 E, y: Q7 _0 ^也可能是他自然的老死。总有那么一天。你甚至不能保证那个人是自
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然老死，可能他就已经在一场意外里走掉了。或者我们也可以换一种
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活法，爱他们在乎他们。但是不害怕失去他们，也不期盼他们一直会
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在身边。不害怕因为总会有那么一天，而越早接受这个现实，我
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' W0 y+ \' c' B4 M/ h6 A们就越早能快乐起来。不期盼因为，期盼会把你的心紧紧的绑起
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9 r9 _* j7 @' i2 Y2 o# a- I, f8 z$ Z来，让你坐立不安。我们放下这种情绪，把全部的精力和注意

力，放在now and here。放在now and here的对方身上，
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表达爱和接受爱。这样我们的心才能解放，才能自由。我们才是

" y& j% v5 f" h+ h& y8 v; F: l真正的活着。才能真正的快乐。 我想可能所谓的“无为”，并不
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是坐在家里什么都不做。而是免除掉心里所有多余的期盼和恐惧等等

束缚的情绪。然后再来做任何你觉得该做的事。