两种自信。

夏残风

有两种自信。一种是第一种自信，一种是第二种自信........@@。

* u. [: Z4 B6 N' F& Z% y# O我们比较习惯的是第一种自信，这种自信是建立在你占有的资源上的。“我很漂亮，所以我自信。”“我爸有钱，所以我自信。”“我有才，所以我自信。”“我是大学生，所以我自信。”

这样的自信是比较脆弱的，因为总有人比你更有钱，比你更有才，你建立在占有某种资源上的自信会在一瞬间消失，并转化为自信的反面。但是很不幸的是，几乎所有的人都用占有某种资源的方式来获得自信。
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比如某男在西餐厅吃面条，艺术家过来说：先生想听点什么？“两只蝴蝶吧，会么？”“抱歉这是西餐厅，不提供两只蝴蝶这样的低俗音乐。”“能听清么？老子点的是化蝶。”

' S' b; L6 i. d4 n( O5 W% K3 G1 i艺术家把自信建立在高雅上，某男根本就不接受他这种建立自信的方式，或者遇到比他更高雅的人，艺术家的自信就消失了。

精明的商家捕捉了这种建立自信的方式——在无处不在的广告中不断暗示你：买宝马，是成功的，不买，是失败的。买钻石，是真爱，不买，就不是真爱。买lv，路易威登，阿玛尼，耐克，是自信的，不买，是自卑的。送脑白金，是孝顺的，不送，是不孝顺的。——也就是说，你是不是成功，真爱，自信和孝顺，全看你买什么。
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于是你去买一件耐克穿的时候，你真的觉得有自信了。因为别人没买，而广告又说穿上这个就一切皆有可能。
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具有第一种自信的人，往往十分看重他所占有的用来彰显自信的东西：电子产品，名牌鞋帽，所推崇的民主思想或者爱国思想。因为这些东西建立了他的自信，没有自信他就没法生存。

, M4 J* M9 L7 T  P( E/ G6 a所以如果你否定这些东西就等于否定了他的生存。哪怕表示出一点不在乎的态度，也是对他们的侵犯。

! _$ {4 T, |, r' N上学的时候，我有一次在宿舍玩电脑，同学进来把mp3插到音响上听歌。我说这什么歌？他投以难以置信的眼神：u2，u2的歌你都不知道？那神态好像看毛片的人不认识武藤兰，搞艺术的人不认识朱军一样。虽然我没觉得没听过u2的歌就低人一等，但是我明显感觉到他给自己的形象抬高了不少。

5 `" u" y  Z- V, s具有这种自信的人，很少认为自己错了或是能力不足。他会说是自己本来就不想要。尤其是在恋爱中——我一直认为在恋爱中会表现人的真实——说看不上周围的女生，认为女生都是势利，骚包所以不值得追。追不上就先放弃，说自己不喜欢了，或者背后说女生的坏话：原来她这样啊，早知道我就不追了。
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这样的自信发展到病态，就是在别人还没有表示附和或者不在乎之前就对别人表示不屑。你还没说什么呢，他就已经占据对你的优势了。这种人习惯对别人说“不”，《中国可以说不》《中国不高兴》这种书畅销不是没有道理的，它暗合了这类人的心理需求。
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比如某女没人追，一种可能是太美了，一种可能是太不美了。（原谅我这么粗暴地划分类别，因为在男性眼中只有两种）。但是多数是不美的，但是她们不能接受这个现实，于是她们认为原因是自己太美了。这就好比说感冒了打喷嚏，非要说是别人想她一样。

她们看男性：帅的没钱，有钱的没才，有才的不专一，专一的没情调。没一个好男人，所以就不谈恋爱了。要真有人追他，还真追不上，因为她心理已经变态了，她自己都相信她是个仙女。-----------她们看女性，就不说了，大家自己想象，生活中找到这样的人不难。
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( ]6 T1 Y0 e; {+ t5 A很多男性也一样，建立在名牌衣饰，限量mp3，民主思想，停产手表，过期安全套上的自信是脆弱的。脆弱带来敏感，敏感带来人际关系的紧张。他和他周围的生活，就是一番鸡飞狗跳的热闹形象。

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易中天说：真正的自信心，是可以被摧毁的吗？如果可以，那他并不自信。如果自信，那就不能摧毁。

, q$ `. `1 l# ?$ i这个不能被摧毁的自信，就是我要说的第二种自信。这种自信是与生俱来的，但是被我们忘记了，是我们本身就有的，但是被我们拱手送人了。一开始是圆满的，但是被不断破坏。

5 C6 p: @; i7 F* Y说到这里，语言就显得无力了，就举例吧。
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佛说，人人皆有佛性，人人皆可成佛。
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简爱对罗彻斯特说，你以为，因为我穷，低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心么？你想错了！我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！......就像两个都经历了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的，因为我们是平等的。

类似的话，三顺也说过。
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9 h: ~8 b* k2 i: p# {0 m0 Y+ C1 W富兰克林说，除非经你的同意，谁也无法夺走你的自信。

. C( i! M' f: c6 Q$ y0 b关在集中营的心理学家弗兰克想到：人还有一种终极的自由，就算他被剥夺了所有的东西，那就是决定自己想法的自由。
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2 v. u- s- t- E0 Z* H. ], Inlp理论说，不是事实，而是对事实的态度影响了我们。

1 L1 K4 n9 p  ~  f" _耶稣说，上帝面前人人平等，你们都是上帝的子民。
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卢梭说，上帝把我造出来，然后把模子打碎了。（就是说他独一无二）。
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, U, @# B( U6 C8 Q, |! Q王阳明说，心外无物。“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”。

2 D. [  o/ n3 \$ C3 x* l1 ]9 O禅宗说，最初一念之本心。

8 b8 h3 a. z2 C( G5 J& w8 \苏轼说，....忘了，反正说过。

芮成钢说，一个人如果能够勇敢地面对现实，执著于自己的追求并为之不懈努力，就是一个强者，就是一个成功者。在人格上全世界的人都是平等的，真正的自信应该来自于深植于心的这种信念。强调自己的追求和付出的努力；能够认识到在人这个本质层面上，大家都是一样的，这才说得上是真正的自信。
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5 b* w8 t+ z, r7 k（以上的列举多么能显示我的学识啊.......）
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它是来自于内在的，不依附于外在的占有之上的，它并不认为自己的自信意味着别人的不自信，或者别人的自信就意味着对自己的威胁。
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来自外界的赞美，会使你高兴，但是你不会认为是这些赞美建立了你的自信，而是你的自信引来了这些赞美。来自外界的诋毁，也会使你懊恼，但你愿意试着理解对方的看法。如果你错了，你也愿意改正，因为你的自信不是建立在你的观点之上的。