佛教小故事

飘飘凌凌

十大佛教经典语：
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经典一：一切皆为虚幻。
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0 G+ d$ F7 v9 |2 n& Q9 u. I! n经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也）

经典三：色即是空，空即是色。
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* q  y/ J% G% d经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

经典五：一花一世界，一佛一如来。
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/ w$ d6 l  v; x经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
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经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

5 M2 @$ `. y  F; p经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

经典十：我不入地狱谁，入地狱。

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佛度鸯哥摩罗  
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佛世时有杀人外道，在途中斩路行人之手，以为指蔓，称为指蔓外道。其恶  
2 i- I5 B* o8 B4 J2 v事震撼了侨萨罗国的人民，大家都怕他。结果受佛陀度化，出家为比丘。  
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6 t9 H# v0 [; H) Y, w6 O 鸯哥摩罗说：“有人以刀杖正道，或以钓鞭正道，佛陀不用刀杖，徒手调伏  
3 E) B. q; k/ \3 T* X/ b- [. \我。”  
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; X5 E+ P7 [( k2 B, j7 E$ | 鸯哥摩罗过比丘生活时，在舍卫城街上托钵，有人向他投土，或向他投石，  
有时头部受伤，有时毁了衣裳。  

佛陀安慰他说:“圣者必须忍受，唯有忍受，如今，你在偿还以往所犯的恶  
业呀！”

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那是归于你的  
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有一天，佛陀在竹林精舍的时候，忽有一个婆罗门愤怒恶言的冲进精舍来。  
因为他同族的人，都出家到佛陀这里来，故使他大发嗔火。  

佛陀默默地听他的无理胡骂之后，等他稍为安静时，向他说道：  
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" ?; n& P! a9 t' g- x “婆罗门呀！你的家偶尔也有访客吧！”  
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& _! B1 }, S5 _( J “当然有，瞿昙呀，何必问此！”  
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“婆罗门呀，那个时候，偶尔你也会款待客人吧？”  

( k+ f: o& c* z( v# H& S/ C “瞿昙呀！那是当然的啊。”  

' n) r" O; G: k9 e. Y$ G. Q “婆罗门呀，假如那个时候，访客不接受你的款待，那么，那些菜肴应该归  
于谁呢？”  
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“要是他不吃的话，那些菜肴只好再归于我！”  
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佛陀以慈眼盯着他一会儿，然后说道：“婆罗门呀，你今天在我的面前说很  
2 r# Q8 ^4 a4 ^: ~6 o$ f多坏话，但是我并不接受它，所以你的无理胡骂，那是归于你的！婆罗门呀，如  
果我被漫骂，而再以恶语相向时，就有如主客一起用餐一样，因此我不接受这个  
菜肴！”  
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然后佛陀为他说了以下的偈：  

“对忿怒的人，以忿怒还牙，  
8 D+ @- r* J  Q9 k  s 是一件不应该的事。  
& l) R5 u/ v) L* a2 U 对忿怒的人，不以忿怒还牙的人，  
将可得到两个胜利：  
知道他人的忿怒，  
. ?5 O) Q1 D5 d  j1 w1 f' Y 而以正念镇静自己的人，  
不但能胜于自己，  
; v/ F: h2 M/ I. x# b2 i* q 也能胜于他人。”  

这个婆罗门，就在佛陀门下出家，不久，成为阿罗汉。

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平等对待众生  

1 d8 l6 ~! w4 b+ b. ` 有一天，提婆达多生病。很多医生来治病，但不能把他医好。身为他的堂兄  
弟，佛陀亲自来探望他。  

佛陀的一个弟子问他：“您为什么要帮助提婆达多？他屡次害你。甚至要把  
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9 @2 b4 q; M% T# Q( M6 D 佛陀回答说：“对某些人友善，却把其他人当做敌人，这不合乎道理。众生  
平等，每个人都想幸福快乐，没有人喜欢生病和悲惨。因此我们必须对每一个人  
都慈悲。”  
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! A% N; d# Y7 h7 m: X  q( R 於是佛陀靠进提婆达多的病床，说：“我如果真正爱始终要害我的堂兄弟提  
婆达多，就像爱我的独生子罗侯罗的话，我堂兄弟的病，立刻会治好。”提婆达  
8 X& O7 Q( v' K" C8 P多的病立刻消失，恢复健康。  

佛陀转向他徒弟说：“记住，佛对待众生平等。”

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对动物慈悲  

  ?1 d* `8 q6 m' \ 那时候的印度，人民拜他们的神时，一般都杀动物当做祭品。他们认为这些  
* B7 Q4 J: t# d+ P7 I+ \& h6 ]祭品，可令神祗喜悦。于是神祗就答应人们的祈求，赐他们钱财，给他们种田的  
6 I' @! v; E% L: Z5 s" \; m雨水。  

$ }3 n4 y2 n" u3 P 佛陀无论到什么地方去，都告诉人们说，这样牺牲动物是错误的。有些人听  
他这么说，就对佛陀发脾气的说：“据我们的经本，杀动物来拜神，没有什么不  
1 r7 U  _- v7 f对？你竟敢持不同的意见？”  

8 x- [& ~$ t! M& |) ]/ n1 U* y' t% \ 佛陀回答：“损人利己是不对的，使人不快乐而使自己快乐是不对的。这是  
3 r# G  f, M  r$ i0 S. N% {. n( `因为每个众生都想活命，就像你一样。因此，你若杀一只动物当牺牲来拜神，你  
是个自私的人。我一再教人：自私的人是不会有幸福。“  

不但如此，神祗在帮助你之前，先要求动物的血，那一定不是仁慈的神祗。  
这种神就不值得人去拜。但，假如你对众生慈爱--动物和人一样平等无分别--神  
: q! w% B( p8 y5 ?4 j( Q就会崇拜你！”  
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) k$ h; ^8 X' O9 {+ J* X 很多人听了佛陀的智慧良言，知道佛陀的话很对。於是很多不幸的事被阻止  
了。

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百忍成金  
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" H- C: ~. O  g2 P 山东张公五世同居，百忍家道兴。据说他发愿，在他的一生中，要行一百件  
! d, }( E3 Q" o( u大忍辱的事，忍过了九十九次之后，第一百次时是他的孙子娶妻那一天，突然来  
了个道人，要试验他是否真有忍辱功夫，便向他要这个新娘子，先于自己做一夜  
夫妻，这一件事使张公很感为难，但他宽大一想，我什么悔辱事都忍受过了，这  
最后一次忍辱有什么不能呢？  

1 f2 {4 B+ c1 z- ?1 ? 于是劝其孙儿，完成他的百忍大愿，忍辱一下，后来这位道人在新娘房中，  
跳个不休，嘴里不停地说：“看得破，跳得过”。跳到天亮，忽然倒在地上死了，  
! b) s- O8 {% U% w% j! O新娘骇叫起来，待众人来看时，已变成了一个金人，由此致富。故说张公百忍成  
金，山东那个地方，到现在还有一座巍峨的[百忍堂]纪念他忍辱的德行。

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在我心中除草  
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佛陀到摩竭陀国某村庄托钵，有一婆罗门说佛陀不自耕田播种，而托钵向人  
' p: v, f7 k% _- m( S" C  \, Y0 T乞食。佛陀即与婆罗门申辩正理，回答婆罗门的话是：  

“信是我所播的种子，  
, v7 c  ~$ d/ o! l/ c3 q' J( } 智慧是我所耕的犁；  
" }+ o! o' _) ?" r. e- D& y+ L0 ~ 抑制身口意的恶业，  
就是在我心田里除草；  
精进是我所牵的牛，  
1 N3 }( q, K  E3 C 去而不回，进而行慈，  
; Q: l- T- U( V( l# P: o( m& V 将我运到安祥的境地。”

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发恶誓，后果不堪设想  
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圣愚因缘经上记载：佛陀在世的时候，有一位已经断除烦恼，得到神通的微  
妙比丘尼。她对许多尼姑们叙述了她自己过去世所造的善恶果报。她说：  
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; N6 q9 e5 d9 y “我过去曾经做一个有钱人的太太。虽然我先生家财万贯，可是我自己并没  
生育。后来我先生又娶了姨太太，而生了一个小男孩。我因为嫉妒心很强，就私  
自把那一位小男孩杀了。姨太太找我理论，我就发誓说：“如果我杀了你的儿子，  
2 {+ {2 j/ [0 W6 W我的丈夫会被毒蛇咬死，我生的孩子会被水流走，被野狼吃掉，而且自己会吃亲  
生子女的肉，我自己会被活埋，我的父母亲会被火烧死！”  
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“那一生我死了之后，堕入地狱受无量苦。地狱的罪受完了以后，投生做人。  
/ i& \' `* h/ w+ W4 c0 e9 t+ w当时我记得很清楚，有一天我同我丈夫回娘家。在半路上生产了，于是就暂住在  
0 v8 |: q( c4 U! p$ b树下，忽然有一条毒蛇咬到我丈夫，我丈夫就这样死了。我哭得很伤心，天亮以  
后，我牵着大儿子，又抱着老么。边走边哭，来到了一条河流的旁边。因为没有  
渡船，所以我就把老大留在这一岸，而先抱着老么过河，把老么放在对岸，然后  
再回来抱老大。没想到老大看见我回来接他，就急忙下水向我走去。老大走不到  
几步，就被河水流走了。我回头想去抱老么，狼抢先一步把老么吃了，看见老么  
5 q1 G" @9 u+ g! t5 J被吃得血肉淋漓，我更加伤心。我赶紧回娘家，却在路上遇到熟人说我娘家失火，  
全家人都被火烧死。”  

“后来我又改嫁。正当我要临盆生产时，我的丈夫喝醉酒回来，没人开门，  
( m9 D# t: A. u我丈夫破门而入，大发雷霆，不但狠狠地打我一顿，而且把刚生下的婴儿丢到锅  
子里煮，强迫我吃。我因为怕他，所以勉强咬了一口，痛入心肝，赶紧弃夫逃跑。  
* d0 j- x4 s" K0 T% n/ S跑到波罗奈国，又嫁给一个刚丧妻的人当太太。才刚新婚没几天，我的第三任丈  
夫死了。按照那一个地方的习俗，夫妇如果相爱，丈夫死了，太太要陪着下葬。  
3 J* P8 {( o" u. ?我因此被活埋了。刚埋不久，恰巧有一群盗贼来偷挖坟墓，盗取财宝。我被救出  
来。”  

“我想我过去到底做了什么坏事，今生的遭遇这么凄惨。当时我听说释迦牟  
* J; h  O7 B, X4 I) {尼佛在舍卫国讲经说法，他可以帮人们解答生活上的疑难。我就去请他度化我。  
由于过去世我供养圣人时曾发愿修行，所以今生能遇到释迦牟尼佛，而且修成正  
$ Z& `- s' c) Q3 K& q& f3 E果。”