一日禅：你不是那个唯一受苦的人

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因缘是条十字路，靠智慧做向导。

面对如网的尘缘，世人常爱讲随缘，却不知，随缘不是退缩，不是随波逐流，对于无法摆脱的苦乐境缘，我们应该学会放下，随缘而行，放下了，就转化了。相貌、地位、财富、情爱，都是我们拥有的难得因缘。但因缘也是一条十字路，何去何从，我们还要靠智慧来做向导。

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一日禅：随缘自在，自在随缘

生活很简单，就是在当下。修行也很简单，就在身边。生活中处处体现修行，修行时时处于生活。生活的不如意，就是修行上的一点点进步，一分分增上。处处圆融，随缘自在，自在随缘，这就是生活，这就是修行。

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生活中奋斗也要顺其自然

人生得意时要淡然，失意时要泰然，生活奋斗中要顺其自然。生活需要一种磨练，一种定力，一种修养，这不是一日之功所能达到的境界。把一切失败、荣辱当成向上攀登的台阶，你必将拥有释然自在的一生！

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世间有很多烦恼都是自找的

人生的顺逆境很多，一般人遇到困境，例如失业、失恋、失意时固然令人沮丧、烦恼；处在顺境时，如果执着、害怕失去，也会被顺境所困。这就如同铁链子能锁住人，金链子一样会束缚人的道理是一样的。所以人生不管遇顺逆之境，要懂得转境，不可执着；修行最大的功夫，就在于一个“转”字，要“转法华”而不要“被法华转”，也就是不要执着。能够不怕烦恼，不执着烦恼，自可安然自在。

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信仰，让光芒照亮人生前进道路。

信奉外在的世俗法则，就等于伫立在街灯下，只有在灯光照耀的范围内是明亮的。但归依宗教的人，像手上提著灯笼，他一直往前走，光芒就一直在他的前方，鼓励著他前进，随时在他前方，为他展现具有新鲜魅力、明亮的空间。

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苦乐其实缘于自心，认识自心让人生变得平坦
" K6 Z( x+ c8 E* h( O; ], }* w苦乐其实缘于自心。若能认识自心的话，则无论怎样的外境皆可成为一个人成长发展的顺缘、助缘。这样的话，人世间的所有沟沟坎坎，在一个以佛法调伏了内心的人看来，又何尝不是平坦大道呢？明白了这一点后，而在心中泛起的对自己未来道路的恐惧感便消失殆尽了。
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迷中不执着，悟中有受用。

人在迷惑的时候，往往会有许多心结打不开，这通常都是因为自己钻牛角尖，固执己见，听不进别人的逆耳忠言所致。所以当我们遭遇不顺、陷入烦恼的时候，无论迷惑、愚痴或邪见，只要不执着，就有办法化解。所谓“穷则变，变则通”，能够不断寻求解决之道，就会有所觉悟，有了觉悟就会有受用，此即“迷中不执着，悟中有受用。”

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信心与智慧犹如人的双足缺一不可

《涅槃经》中曾说：“有信无解，增长无明；有解无信，增长邪见。”一个人光有信心、却无智慧，这种信心就是迷信，只能徒增自己的无明愚痴；光有智慧、却无信心，这种智慧会成为自己傲慢的资本，最终只能增长无边的邪见。所以，信心与智慧犹如人的双足，缺少一个的话，在解脱的道路上都走不了多远！

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心情的色彩

一个成功者，并不是他们在人生道路上有多么的一帆风顺，也不是他们的能力有多么的超群，而仅仅只有一个原因——这种人善于控制自己的心情，能在狂风暴雨中看到美丽的彩虹，甚至能在一败涂地中看到美好的将来，并时刻保持一种良好的心理状态，不为暂时的失败沮丧。

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一日禅：在恶劣的心境之下容忍才是真正的忍耐
一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。