欲求人生的和谐宁静，须排除世俗的烦忧。人来到这个世界，第一声就发出悲哀的哭泣，感觉这个世界存在残酷，人生的痛苦多于快乐。在这个世界，人只有努力地挣扎和奋斗，才能摆脱世俗的功利与权势，自求心安。犹豫和彷徨，是阻止你求进步的恶习；猜疑和嫉妒，是一种心理变态的情愫。当你被外来的刺激引起不安的情绪，会精神紧张，内心产生错觉和妄想，人性就有失态的表征。欲求人生的和谐宁静，须排除世俗的烦忧。
危困可以考验一个人的耐力
危困，可以考验一个人的耐力，安泰的境遇，任何平凡的人都能适应。在风平浪静的海面上，所有的船只，都可以并驾齐驱，但当命运的铁掌击中要害时，却只有大智大勇的人，方能泰然处之。
换一种思维来抉择我们的生活不是世界有苦难，有是非，有善恶，而是我们没有一颗智慧透彻的心，来观察他。以般若智慧的心，换一种角度一种思维来抉择我们的生活，来面对我们生活的一切。我们没有办法来改变我们的环境，我们有办法把握我们的心。如果我们心改变了，世界也开始改变了。以智慧和慈悲的心，来化解来面对我们当下的生活，过上我们艺术的人生。
感恩昨天的经历，追逐明天的幸福。我们都曾幻想过，如果时光可以倒流，将所有的遗憾重新来一次，这样的人生该多完美呀！可是没经历过失去的遗憾，又怎会懂得珍惜呢？许多事只有亲身经历过才会懂，也只有经历过许多的人才明了该以一颗平常心应对无常的人生。不要计较这一路走来的苦与痛，感恩昨天的经历，追逐明天的幸福。
其实没什么东西可以放下没有任何道是永恒不变的。因为世界上每一个人都是佛。而每一个佛却有着自己不同的心，和对这个世界不同的感悟。每一个人的人生都是独一无二的。忘记一切故事，忘记一切禅机话语，不要执著于这些，而是思考你的人生所经历的，你的生活所感悟的，这才是真正的禅宗所在。
爱是幸福大道上的铺路石想要在生活中获得快乐和自在，不能够没有爱，爱是一切幸福的门槛，也是幸福大道上的铺路石。但是要学会爱，不是件容易的事，佛法中所提出的“慈、悲、喜、舍”四无量心的教法，是通往爱的最佳捷径
多一份慈悲，就多开一份智慧。与人相处当中，如果单从自己的角度，不能全面地观察、了解、理解对方，即使是善意的指责也会起反作用。所以提醒自己，要给对方多一份理解。多一份理解就长养自己的一份慈悲，多一份的慈悲，就会开一份的智慧。
安住在当下，深入每一个细节
我们也许常常会感到不幸福不欢乐，而且自身变得很柔弱。只有深深的住于当下正在发生的事情，并且深入到每一个细节中去，那么，身心的所有焦虑和忧愁便会烟消云散，立刻便产生轻安、舒畅的感觉。正所谓制心一处，无事不办。
幸福的开关，不在于你拥有很多东西。
人生幸福的开关，不在于你拥有很多东西，而在于你能敏感一些细小的东西，从而打开开关。如果你的心没有改革，即使你穿了袈裟，也是凡夫俗子，如果你的心得到改革，即使你是一般的人，你的内在也是很高的境界。
如何获取真正的幸福？每个人都在追求幸福，但多少人真正了解幸福？内心能悟就是本性，本性原就已具足安祥之道。安祥就是真正的幸福，要了解幸福，内心就一定要有智慧。智慧是本性外在的显现，修禅的人，修到最后就是开悟，开悟自己清净的本性。开悟的人就能得到永远的幸福、快乐