佛教小故事

飘飘凌凌

十大佛教经典语：

: s6 a0 c, R1 N/ u) _+ S+ C, `/ y经典一：一切皆为虚幻。

经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也）
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' A( O" E! f  a. C. L' i' W# v经典三：色即是空，空即是色。
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& h3 _8 U5 }( e) Z+ @经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
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经典五：一花一世界，一佛一如来。
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经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
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  {* `2 Z% Q  h( P2 C& U经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

经典十：我不入地狱谁，入地狱。

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佛度鸯哥摩罗  
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, W+ A: f9 T! q' k& M 佛世时有杀人外道，在途中斩路行人之手，以为指蔓，称为指蔓外道。其恶  
事震撼了侨萨罗国的人民，大家都怕他。结果受佛陀度化，出家为比丘。  

- L8 |; T' v- g) }: y1 o 鸯哥摩罗说：“有人以刀杖正道，或以钓鞭正道，佛陀不用刀杖，徒手调伏  
我。”  
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5 f/ E) _8 C! \5 @) R+ t& e 鸯哥摩罗过比丘生活时，在舍卫城街上托钵，有人向他投土，或向他投石，  
有时头部受伤，有时毁了衣裳。  

佛陀安慰他说:“圣者必须忍受，唯有忍受，如今，你在偿还以往所犯的恶  
业呀！”

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那是归于你的  

/ L2 {8 a; i3 w 有一天，佛陀在竹林精舍的时候，忽有一个婆罗门愤怒恶言的冲进精舍来。  
5 \8 ?! T+ e  U4 q% v! ^8 t因为他同族的人，都出家到佛陀这里来，故使他大发嗔火。  

* V6 r" |2 e% m1 q 佛陀默默地听他的无理胡骂之后，等他稍为安静时，向他说道：  
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“婆罗门呀！你的家偶尔也有访客吧！”  

$ ?% E$ M2 ^7 l1 J: p1 q) @8 ]6 t1 N; e. K “当然有，瞿昙呀，何必问此！”  
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“婆罗门呀，那个时候，偶尔你也会款待客人吧？”  
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+ ^  {: V) Q7 r+ t& ^* F- P  _ “瞿昙呀！那是当然的啊。”  
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* t1 z# e  Y8 s( ] “婆罗门呀，假如那个时候，访客不接受你的款待，那么，那些菜肴应该归  
4 U8 A7 h- L* L于谁呢？”  

“要是他不吃的话，那些菜肴只好再归于我！”  
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佛陀以慈眼盯着他一会儿，然后说道：“婆罗门呀，你今天在我的面前说很  
多坏话，但是我并不接受它，所以你的无理胡骂，那是归于你的！婆罗门呀，如  
果我被漫骂，而再以恶语相向时，就有如主客一起用餐一样，因此我不接受这个  
菜肴！”  

然后佛陀为他说了以下的偈：  
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“对忿怒的人，以忿怒还牙，  
9 m' s: s/ A% `/ S6 f- L3 W9 j 是一件不应该的事。  
对忿怒的人，不以忿怒还牙的人，  
将可得到两个胜利：  
知道他人的忿怒，  
而以正念镇静自己的人，  
不但能胜于自己，  
也能胜于他人。”  
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这个婆罗门，就在佛陀门下出家，不久，成为阿罗汉。

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平等对待众生  

" c! j- W( _- Y( a6 W 有一天，提婆达多生病。很多医生来治病，但不能把他医好。身为他的堂兄  
7 U+ ^( w2 ^  A7 s. l) e- {6 S弟，佛陀亲自来探望他。  

佛陀的一个弟子问他：“您为什么要帮助提婆达多？他屡次害你。甚至要把  
你杀死！”  

0 t* A" L  Z* V7 w' I/ U 佛陀回答说：“对某些人友善，却把其他人当做敌人，这不合乎道理。众生  
6 O6 [" n5 P: t  P1 r5 t平等，每个人都想幸福快乐，没有人喜欢生病和悲惨。因此我们必须对每一个人  
6 j1 t) A/ N( q; f" o4 L都慈悲。”  

於是佛陀靠进提婆达多的病床，说：“我如果真正爱始终要害我的堂兄弟提  
婆达多，就像爱我的独生子罗侯罗的话，我堂兄弟的病，立刻会治好。”提婆达  
多的病立刻消失，恢复健康。  
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. t9 v) M0 [5 l! j. x3 i 佛陀转向他徒弟说：“记住，佛对待众生平等。”

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对动物慈悲  

那时候的印度，人民拜他们的神时，一般都杀动物当做祭品。他们认为这些  
" f/ w/ S1 T/ D祭品，可令神祗喜悦。于是神祗就答应人们的祈求，赐他们钱财，给他们种田的  
: e; h2 t/ Q  U! }+ g: |+ M雨水。  
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1 D1 j* _' |2 W) d2 a/ K) R: ~% H8 a 佛陀无论到什么地方去，都告诉人们说，这样牺牲动物是错误的。有些人听  
他这么说，就对佛陀发脾气的说：“据我们的经本，杀动物来拜神，没有什么不  
对？你竟敢持不同的意见？”  
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佛陀回答：“损人利己是不对的，使人不快乐而使自己快乐是不对的。这是  
因为每个众生都想活命，就像你一样。因此，你若杀一只动物当牺牲来拜神，你  
是个自私的人。我一再教人：自私的人是不会有幸福。“  

$ J3 f7 y/ G! y2 L3 V, @8 M 不但如此，神祗在帮助你之前，先要求动物的血，那一定不是仁慈的神祗。  
这种神就不值得人去拜。但，假如你对众生慈爱--动物和人一样平等无分别--神  
5 y0 j! f* I: |  j就会崇拜你！”  
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很多人听了佛陀的智慧良言，知道佛陀的话很对。於是很多不幸的事被阻止  
$ N) o& Y+ l7 d+ B' Z% v. }了。

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百忍成金  
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: X# ?- ]& ?( h, u0 S% c6 J 山东张公五世同居，百忍家道兴。据说他发愿，在他的一生中，要行一百件  
4 Z1 C  J3 K& ?2 W. H0 L; z大忍辱的事，忍过了九十九次之后，第一百次时是他的孙子娶妻那一天，突然来  
了个道人，要试验他是否真有忍辱功夫，便向他要这个新娘子，先于自己做一夜  
" V: M( Q. g: s1 u" `夫妻，这一件事使张公很感为难，但他宽大一想，我什么悔辱事都忍受过了，这  
最后一次忍辱有什么不能呢？  

9 e# g3 _. ?5 D. o' {0 F 于是劝其孙儿，完成他的百忍大愿，忍辱一下，后来这位道人在新娘房中，  
5 C3 p. F& Z" j: g& E" y跳个不休，嘴里不停地说：“看得破，跳得过”。跳到天亮，忽然倒在地上死了，  
6 `+ n8 T- s! O, d5 q新娘骇叫起来，待众人来看时，已变成了一个金人，由此致富。故说张公百忍成  
金，山东那个地方，到现在还有一座巍峨的[百忍堂]纪念他忍辱的德行。

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在我心中除草  

佛陀到摩竭陀国某村庄托钵，有一婆罗门说佛陀不自耕田播种，而托钵向人  
乞食。佛陀即与婆罗门申辩正理，回答婆罗门的话是：  

“信是我所播的种子，  
智慧是我所耕的犁；  
抑制身口意的恶业，  
; C" }8 v9 ]. X 就是在我心田里除草；  
精进是我所牵的牛，  
: ?& W- y2 ~7 \1 `9 ] 去而不回，进而行慈，  
将我运到安祥的境地。”

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发恶誓，后果不堪设想  

  L" q4 Z- C& M% V4 h6 Q$ Y 圣愚因缘经上记载：佛陀在世的时候，有一位已经断除烦恼，得到神通的微  
妙比丘尼。她对许多尼姑们叙述了她自己过去世所造的善恶果报。她说：  
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: c( W3 U& K* n6 g# U9 l “我过去曾经做一个有钱人的太太。虽然我先生家财万贯，可是我自己并没  
生育。后来我先生又娶了姨太太，而生了一个小男孩。我因为嫉妒心很强，就私  
自把那一位小男孩杀了。姨太太找我理论，我就发誓说：“如果我杀了你的儿子，  
我的丈夫会被毒蛇咬死，我生的孩子会被水流走，被野狼吃掉，而且自己会吃亲  
生子女的肉，我自己会被活埋，我的父母亲会被火烧死！”  

“那一生我死了之后，堕入地狱受无量苦。地狱的罪受完了以后，投生做人。  
当时我记得很清楚，有一天我同我丈夫回娘家。在半路上生产了，于是就暂住在  
$ d  m5 Q! f9 Q3 Y树下，忽然有一条毒蛇咬到我丈夫，我丈夫就这样死了。我哭得很伤心，天亮以  
. e# v2 b% }4 h; m0 ?后，我牵着大儿子，又抱着老么。边走边哭，来到了一条河流的旁边。因为没有  
/ X+ w+ L" K$ j" q2 U5 G" [1 y渡船，所以我就把老大留在这一岸，而先抱着老么过河，把老么放在对岸，然后  
再回来抱老大。没想到老大看见我回来接他，就急忙下水向我走去。老大走不到  
% g2 y) i! i4 f/ v, e几步，就被河水流走了。我回头想去抱老么，狼抢先一步把老么吃了，看见老么  
1 a, Q  V; ?2 x  \; `被吃得血肉淋漓，我更加伤心。我赶紧回娘家，却在路上遇到熟人说我娘家失火，  
全家人都被火烧死。”  
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“后来我又改嫁。正当我要临盆生产时，我的丈夫喝醉酒回来，没人开门，  
4 l* u7 W) v+ p7 p我丈夫破门而入，大发雷霆，不但狠狠地打我一顿，而且把刚生下的婴儿丢到锅  
% ^4 ]4 S; }6 v8 N子里煮，强迫我吃。我因为怕他，所以勉强咬了一口，痛入心肝，赶紧弃夫逃跑。  
8 s8 q# B; }, P+ f: b0 L跑到波罗奈国，又嫁给一个刚丧妻的人当太太。才刚新婚没几天，我的第三任丈  
夫死了。按照那一个地方的习俗，夫妇如果相爱，丈夫死了，太太要陪着下葬。  
我因此被活埋了。刚埋不久，恰巧有一群盗贼来偷挖坟墓，盗取财宝。我被救出  
9 _: x% `' {2 v: h, B来。”  

( F$ E" j% A! c& a “我想我过去到底做了什么坏事，今生的遭遇这么凄惨。当时我听说释迦牟  
( q8 c8 ^3 v. {7 f尼佛在舍卫国讲经说法，他可以帮人们解答生活上的疑难。我就去请他度化我。  
& i' t6 V* l& Y. D% }# Y, b由于过去世我供养圣人时曾发愿修行，所以今生能遇到释迦牟尼佛，而且修成正  
0 d4 J, J8 G3 H( I3 v6 M# |+ n果。”