佛教小故事

飘飘凌凌

十大佛教经典语：
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( K5 t5 ^4 q! V! B% \! W& Z, N经典一：一切皆为虚幻。
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经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也）
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经典三：色即是空，空即是色。

经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

4 M* M& f0 F+ v! C  a经典五：一花一世界，一佛一如来。

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

  P# c$ Y3 L4 n' i经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
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经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
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% `0 c# X6 q7 {7 q6 v经典十：我不入地狱谁，入地狱。

飘飘凌凌

佛度鸯哥摩罗  
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佛世时有杀人外道，在途中斩路行人之手，以为指蔓，称为指蔓外道。其恶  
事震撼了侨萨罗国的人民，大家都怕他。结果受佛陀度化，出家为比丘。  
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) B- d# ~# x7 x! g* {: v; A 鸯哥摩罗说：“有人以刀杖正道，或以钓鞭正道，佛陀不用刀杖，徒手调伏  
/ `0 ]# n  L' {9 R3 ?' k我。”  

/ A3 T/ {/ s; i- i( A 鸯哥摩罗过比丘生活时，在舍卫城街上托钵，有人向他投土，或向他投石，  
. f6 M1 S  _/ o$ a3 Y/ D有时头部受伤，有时毁了衣裳。  
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佛陀安慰他说:“圣者必须忍受，唯有忍受，如今，你在偿还以往所犯的恶  
/ \( n! a" c$ h$ F) n; d# r# m业呀！”

飘飘凌凌

那是归于你的  
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0 m$ F. _* M' s  c% D; ~0 x$ e; Y 有一天，佛陀在竹林精舍的时候，忽有一个婆罗门愤怒恶言的冲进精舍来。  
# t- l6 n; d$ t9 C, D. p因为他同族的人，都出家到佛陀这里来，故使他大发嗔火。  
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; G* X" f, W9 v 佛陀默默地听他的无理胡骂之后，等他稍为安静时，向他说道：  

“婆罗门呀！你的家偶尔也有访客吧！”  
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# h# y$ `0 K  a" p: d! o! O2 c, S; P “当然有，瞿昙呀，何必问此！”  

“婆罗门呀，那个时候，偶尔你也会款待客人吧？”  
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8 F, f& \5 U. \: f) h  q/ h5 t “瞿昙呀！那是当然的啊。”  
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7 i5 z$ l2 n- S8 F! s3 K “婆罗门呀，假如那个时候，访客不接受你的款待，那么，那些菜肴应该归  
于谁呢？”  

“要是他不吃的话，那些菜肴只好再归于我！”  

佛陀以慈眼盯着他一会儿，然后说道：“婆罗门呀，你今天在我的面前说很  
多坏话，但是我并不接受它，所以你的无理胡骂，那是归于你的！婆罗门呀，如  
2 M! V' n6 _5 C: S8 M1 R果我被漫骂，而再以恶语相向时，就有如主客一起用餐一样，因此我不接受这个  
菜肴！”  
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' O/ P/ E- o' t3 Q6 }  i( ~ 然后佛陀为他说了以下的偈：  
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“对忿怒的人，以忿怒还牙，  
是一件不应该的事。  
对忿怒的人，不以忿怒还牙的人，  
将可得到两个胜利：  
知道他人的忿怒，  
+ Q% a. [- E/ f0 ^5 P 而以正念镇静自己的人，  
不但能胜于自己，  
也能胜于他人。”  
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5 o( ^7 T" N- [' } 这个婆罗门，就在佛陀门下出家，不久，成为阿罗汉。

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平等对待众生  
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有一天，提婆达多生病。很多医生来治病，但不能把他医好。身为他的堂兄  
弟，佛陀亲自来探望他。  
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佛陀的一个弟子问他：“您为什么要帮助提婆达多？他屡次害你。甚至要把  
你杀死！”  
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$ e" L! |- A2 x) q2 e6 O* p 佛陀回答说：“对某些人友善，却把其他人当做敌人，这不合乎道理。众生  
5 t7 `6 t) C& E) \- ?4 ~平等，每个人都想幸福快乐，没有人喜欢生病和悲惨。因此我们必须对每一个人  
都慈悲。”  

於是佛陀靠进提婆达多的病床，说：“我如果真正爱始终要害我的堂兄弟提  
婆达多，就像爱我的独生子罗侯罗的话，我堂兄弟的病，立刻会治好。”提婆达  
! w# D/ h! B5 [& x/ U9 n0 T( A多的病立刻消失，恢复健康。  

佛陀转向他徒弟说：“记住，佛对待众生平等。”

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对动物慈悲  
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- U1 u. i' l5 T 那时候的印度，人民拜他们的神时，一般都杀动物当做祭品。他们认为这些  
祭品，可令神祗喜悦。于是神祗就答应人们的祈求，赐他们钱财，给他们种田的  
' q8 B3 i7 ~5 V  L雨水。  
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( o; l- S$ n) P" h$ U. ] 佛陀无论到什么地方去，都告诉人们说，这样牺牲动物是错误的。有些人听  
5 ]5 p* n# Z% i4 a! e( T他这么说，就对佛陀发脾气的说：“据我们的经本，杀动物来拜神，没有什么不  
+ u. N% p3 o2 P9 ]对？你竟敢持不同的意见？”  

/ Q* Z# D, g: ]8 ~/ ` 佛陀回答：“损人利己是不对的，使人不快乐而使自己快乐是不对的。这是  
因为每个众生都想活命，就像你一样。因此，你若杀一只动物当牺牲来拜神，你  
4 M8 T. G) C7 N, h  E9 ^是个自私的人。我一再教人：自私的人是不会有幸福。“  
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不但如此，神祗在帮助你之前，先要求动物的血，那一定不是仁慈的神祗。  
: D/ J" w# D5 K/ A* B. Z) O这种神就不值得人去拜。但，假如你对众生慈爱--动物和人一样平等无分别--神  
' r$ d5 I8 L  y# Z就会崇拜你！”  

6 p2 q; Z! }/ L( P 很多人听了佛陀的智慧良言，知道佛陀的话很对。於是很多不幸的事被阻止  
了。

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百忍成金  
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7 J1 e" b& O6 K( a" n" X9 O: [: {; C 山东张公五世同居，百忍家道兴。据说他发愿，在他的一生中，要行一百件  
大忍辱的事，忍过了九十九次之后，第一百次时是他的孙子娶妻那一天，突然来  
了个道人，要试验他是否真有忍辱功夫，便向他要这个新娘子，先于自己做一夜  
  }0 M- [: z7 B, Z! E, F夫妻，这一件事使张公很感为难，但他宽大一想，我什么悔辱事都忍受过了，这  
* m. t$ S0 W: G! b9 Y0 G2 M最后一次忍辱有什么不能呢？  

于是劝其孙儿，完成他的百忍大愿，忍辱一下，后来这位道人在新娘房中，  
/ c* k; C1 o3 S3 g% e# S/ @. {+ a跳个不休，嘴里不停地说：“看得破，跳得过”。跳到天亮，忽然倒在地上死了，  
4 ]) i' ?! y% B1 D新娘骇叫起来，待众人来看时，已变成了一个金人，由此致富。故说张公百忍成  
4 E- a) O6 `% n1 E1 l- f0 ~* g金，山东那个地方，到现在还有一座巍峨的[百忍堂]纪念他忍辱的德行。

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在我心中除草  
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) ~; i! ?9 \+ C% H. S1 e 佛陀到摩竭陀国某村庄托钵，有一婆罗门说佛陀不自耕田播种，而托钵向人  
乞食。佛陀即与婆罗门申辩正理，回答婆罗门的话是：  

; a0 m8 |- }8 O: X “信是我所播的种子，  
智慧是我所耕的犁；  
0 Z( H4 u2 D, R4 O% k+ w( b 抑制身口意的恶业，  
就是在我心田里除草；  
  f- p/ T! [1 {9 ] 精进是我所牵的牛，  
3 e- {& U( ~; ^5 n 去而不回，进而行慈，  
将我运到安祥的境地。”

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发恶誓，后果不堪设想  
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圣愚因缘经上记载：佛陀在世的时候，有一位已经断除烦恼，得到神通的微  
妙比丘尼。她对许多尼姑们叙述了她自己过去世所造的善恶果报。她说：  

0 A+ w6 {+ Y' e5 W$ U# o “我过去曾经做一个有钱人的太太。虽然我先生家财万贯，可是我自己并没  
生育。后来我先生又娶了姨太太，而生了一个小男孩。我因为嫉妒心很强，就私  
+ g* g# }5 G- y/ c) i- u. y+ T自把那一位小男孩杀了。姨太太找我理论，我就发誓说：“如果我杀了你的儿子，  
0 F. {5 P7 S$ a! ]+ O& d( q我的丈夫会被毒蛇咬死，我生的孩子会被水流走，被野狼吃掉，而且自己会吃亲  
生子女的肉，我自己会被活埋，我的父母亲会被火烧死！”  

+ V% G9 m9 o) x& [: Y' A “那一生我死了之后，堕入地狱受无量苦。地狱的罪受完了以后，投生做人。  
当时我记得很清楚，有一天我同我丈夫回娘家。在半路上生产了，于是就暂住在  
$ p7 T  ]) K/ Y/ z% ]) S树下，忽然有一条毒蛇咬到我丈夫，我丈夫就这样死了。我哭得很伤心，天亮以  
后，我牵着大儿子，又抱着老么。边走边哭，来到了一条河流的旁边。因为没有  
3 |% Z: i6 Q* N3 [; i* d, d- R渡船，所以我就把老大留在这一岸，而先抱着老么过河，把老么放在对岸，然后  
* g' J) L  N5 L, M% i' {( s再回来抱老大。没想到老大看见我回来接他，就急忙下水向我走去。老大走不到  
+ x% h% q  Y) l8 t$ ~) z5 c几步，就被河水流走了。我回头想去抱老么，狼抢先一步把老么吃了，看见老么  
被吃得血肉淋漓，我更加伤心。我赶紧回娘家，却在路上遇到熟人说我娘家失火，  
全家人都被火烧死。”  
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+ G) b/ s2 }: I5 v# v8 F, B “后来我又改嫁。正当我要临盆生产时，我的丈夫喝醉酒回来，没人开门，  
8 \5 s, K, X# n, T' L/ k: A我丈夫破门而入，大发雷霆，不但狠狠地打我一顿，而且把刚生下的婴儿丢到锅  
' g1 K% b; G; s! V% C子里煮，强迫我吃。我因为怕他，所以勉强咬了一口，痛入心肝，赶紧弃夫逃跑。  
跑到波罗奈国，又嫁给一个刚丧妻的人当太太。才刚新婚没几天，我的第三任丈  
1 ~' E6 G( p4 Y& Y- d- j夫死了。按照那一个地方的习俗，夫妇如果相爱，丈夫死了，太太要陪着下葬。  
# a5 l/ K( J* x! t. y我因此被活埋了。刚埋不久，恰巧有一群盗贼来偷挖坟墓，盗取财宝。我被救出  
来。”  

“我想我过去到底做了什么坏事，今生的遭遇这么凄惨。当时我听说释迦牟  
尼佛在舍卫国讲经说法，他可以帮人们解答生活上的疑难。我就去请他度化我。  
" |5 |% x9 Q- Q0 B) w5 w/ r由于过去世我供养圣人时曾发愿修行，所以今生能遇到释迦牟尼佛，而且修成正  
果。”