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楼主: 飘飘凌凌

佛教小故事

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    [LV.10]签到九年

     楼主| 发表于 2009-12-5 22:21 | 显示全部楼层
    十大佛教经典语: 0 l, E4 P2 z/ g( U3 B
    8 {, [+ j* H; V! p( V
    经典一:一切皆为虚幻。 - T+ @0 Q! G0 K  m$ W
    / u2 W4 ~, K0 q* _) s
    经典二:不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也) ( K: S7 T6 c0 [+ ~& c

    # e0 E) X; u4 `  t9 B+ n/ c  q0 @经典三:色即是空,空即是色。
    ' g3 N3 [1 I( u4 z) L. g& s
    5 P2 Z: T6 v+ ?2 f: v经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
    $ i+ G: ?% h' B5 f  |* [1 w) I0 G4 ^: W4 v1 s) [. n: O- Q' `
    经典五:一花一世界,一佛一如来。
    * J- i( U# X8 m/ }2 R# j( K- G1 B+ h/ h7 K6 o
    经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
    . e) p2 p1 |9 z3 @+ V% q7 y5 j) D; @
    经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
    8 @1 Y* R3 v) X0 w/ X& S6 |6 a# T$ N, ^9 O! T
    经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
    3 g" ?+ L) H. F- a5 Q' r* t+ k3 d; s* G" v
    经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。   f+ z5 M8 j1 e+ K

    6 x. ~1 w. S) g  \! Q4 m0 c经典十:我不入地狱谁,入地狱。
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    佛度鸯哥摩罗  
    , C9 b5 Z- w  g7 y! ?
    0 A% l$ Z, S0 ~! ?8 j  R7 I 佛世时有杀人外道,在途中斩路行人之手,以为指蔓,称为指蔓外道。其恶  0 D9 ?7 a* I3 w3 y+ u
    事震撼了侨萨罗国的人民,大家都怕他。结果受佛陀度化,出家为比丘。  
    . S9 H* W: d; ]0 _5 K, W: D0 O* C6 ]' Z  S1 {& h! S- {2 k
    鸯哥摩罗说:“有人以刀杖正道,或以钓鞭正道,佛陀不用刀杖,徒手调伏  
    ' B) |$ b+ e" \$ N" y5 K我。”  
    9 u) u) y% R; \/ @; I4 u# B" V, Q* x2 \6 U: ?6 ~
    鸯哥摩罗过比丘生活时,在舍卫城街上托钵,有人向他投土,或向他投石,  
    % {; ?( K, t, g有时头部受伤,有时毁了衣裳。  ( n$ q& S/ r9 H5 k4 F5 h% y

    3 O* v+ j) U) |* ]2 ?3 x, o 佛陀安慰他说:“圣者必须忍受,唯有忍受,如今,你在偿还以往所犯的恶  
    # k& Z* W0 H  n4 h& B/ w# ~  S5 u# R业呀!”
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    那是归于你的  * ?8 a5 i# {0 M5 @4 L( N+ l" l
    2 \  ?, f# I3 J" e3 l
    有一天,佛陀在竹林精舍的时候,忽有一个婆罗门愤怒恶言的冲进精舍来。  9 ?$ n! O' J' j# C; f  B
    因为他同族的人,都出家到佛陀这里来,故使他大发嗔火。  $ X2 t  U  B3 M& P, `) \

    1 M" K. J$ z& }& B7 { 佛陀默默地听他的无理胡骂之后,等他稍为安静时,向他说道:  
    3 G% L- `5 B, l+ k% n* M# M9 G6 K
    ) V$ u, U6 F+ l0 ?1 b “婆罗门呀!你的家偶尔也有访客吧!”  : S0 v' z! F+ _: I) K+ l, \& \; _

    , ~$ R# [: M2 V, {4 } “当然有,瞿昙呀,何必问此!”  8 i; j4 i$ g; U. w/ R4 b0 v2 }, F

    ) M" T0 e' h& p: O8 ]4 u “婆罗门呀,那个时候,偶尔你也会款待客人吧?”  
    9 n* a7 _( E: F  q) g) k4 S& _' P0 L5 {" A2 f. ?
    “瞿昙呀!那是当然的啊。”  ( X# t/ X: F1 f( a( H% R

    * `  L3 e  h' Z8 H9 h “婆罗门呀,假如那个时候,访客不接受你的款待,那么,那些菜肴应该归  
    . E& X5 r, g+ n  T, z于谁呢?”  
    3 ?$ w5 `3 h' v
    ; _9 r" u( ]9 ]7 A “要是他不吃的话,那些菜肴只好再归于我!”  0 e0 A. R. ^7 I% h5 W4 L" ]
    ; N+ M& X0 W9 j6 E2 Q! ]
    佛陀以慈眼盯着他一会儿,然后说道:“婆罗门呀,你今天在我的面前说很  
    1 C& Z, M( v: k* k1 E' V) ]7 r1 |多坏话,但是我并不接受它,所以你的无理胡骂,那是归于你的!婆罗门呀,如  
    9 z( s! n& p: r" {3 S# l果我被漫骂,而再以恶语相向时,就有如主客一起用餐一样,因此我不接受这个  
      G0 b7 M5 a( P; O+ v8 }菜肴!”  
    & ^( ~- T  D) m5 N% V- t  C; k6 a
    4 Q, j: @8 x/ {2 H 然后佛陀为他说了以下的偈:  
    2 I6 }# [1 A8 L# Y/ j, v- q; e* ~, A
    “对忿怒的人,以忿怒还牙,  
    ; O- j& C5 G9 Z4 t  F 是一件不应该的事。  
    ! _! |/ B. |- _7 W 对忿怒的人,不以忿怒还牙的人,  / @2 f% l. Y! a3 A! G  }2 G
    将可得到两个胜利:  
    5 _* q/ p" o' \- d 知道他人的忿怒,  
    7 |, G% z( O" |6 ? 而以正念镇静自己的人,  
    ; @  H" @+ h/ N% L' r) v* ?7 m 不但能胜于自己,  
      H% d& a( z& ~: F5 { 也能胜于他人。”  
    " K) R" @; V, K
    ; E' _+ u5 O5 |& r3 S& P 这个婆罗门,就在佛陀门下出家,不久,成为阿罗汉。
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    平等对待众生  
      Z4 z& g; Y  [( p+ w4 l! G1 f6 |! u* m9 u: ?
    有一天,提婆达多生病。很多医生来治病,但不能把他医好。身为他的堂兄  
    , E& H/ r3 j7 r  @; s4 W7 c弟,佛陀亲自来探望他。  ! J3 [* m. i! a! p$ `- t, {. K( p, t

    9 D4 V- f" C/ E. M9 [) ]7 b 佛陀的一个弟子问他:“您为什么要帮助提婆达多?他屡次害你。甚至要把  6 z- }6 S1 ^8 O' G0 l4 J$ G( Z
    你杀死!”  3 E; [: _6 N8 ?6 E8 Q, B' v3 r

    . {9 ?6 C4 g- u9 U- q* h 佛陀回答说:“对某些人友善,却把其他人当做敌人,这不合乎道理。众生  
    4 M) I& ~1 Z. }平等,每个人都想幸福快乐,没有人喜欢生病和悲惨。因此我们必须对每一个人  
    & T, s1 X1 @3 n3 N都慈悲。”  
    8 l$ F- i  H; U( z0 k0 ]! o& q( M6 c. V
    於是佛陀靠进提婆达多的病床,说:“我如果真正爱始终要害我的堂兄弟提  
    # o0 V) a& [# G婆达多,就像爱我的独生子罗侯罗的话,我堂兄弟的病,立刻会治好。”提婆达  ! C7 T# Y5 ?" `7 ^
    多的病立刻消失,恢复健康。  1 q2 h/ G/ E9 d1 c6 }% ?

    " Y1 J/ a$ s* @, F1 U 佛陀转向他徒弟说:“记住,佛对待众生平等。”
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    对动物慈悲  
    " e1 y" j- j) F' f9 q- y4 v
    # |) B& w" Y, G3 q5 f7 P5 b; q* p 那时候的印度,人民拜他们的神时,一般都杀动物当做祭品。他们认为这些  . y& J6 ~1 g; ?" }0 h; o
    祭品,可令神祗喜悦。于是神祗就答应人们的祈求,赐他们钱财,给他们种田的  
    # A" j8 O7 ^$ W& ?4 L" M雨水。  ' B4 c/ f" a& c! N& Q0 t
    ' i% X$ p* d8 I' z8 D9 k9 j
    佛陀无论到什么地方去,都告诉人们说,这样牺牲动物是错误的。有些人听  6 |/ Y  W4 @# [& y) V7 ?9 x; S
    他这么说,就对佛陀发脾气的说:“据我们的经本,杀动物来拜神,没有什么不  - y1 Y" |; [8 ~& O1 H) T( U) a  _8 x
    对?你竟敢持不同的意见?”  
    2 `3 n6 e% G( U0 M# J2 ~# |
    / [* I1 {6 B5 \, \' V 佛陀回答:“损人利己是不对的,使人不快乐而使自己快乐是不对的。这是  
    ! \! t+ ^7 Y, v5 a3 @: v7 ^5 ]2 \因为每个众生都想活命,就像你一样。因此,你若杀一只动物当牺牲来拜神,你  . t8 ]2 E) h! w9 Q
    是个自私的人。我一再教人:自私的人是不会有幸福。“  
    3 b& n$ \8 B; t  N8 k! r. O& X5 m6 B; d3 [  j4 K9 L
    不但如此,神祗在帮助你之前,先要求动物的血,那一定不是仁慈的神祗。  ' t0 K2 N+ ?2 J0 O
    这种神就不值得人去拜。但,假如你对众生慈爱--动物和人一样平等无分别--神  
    / O4 K+ z- N. P就会崇拜你!”  - N6 y1 Q% [! h. B8 C
    # y; c4 t6 q# F+ N; u1 e% L5 J
    很多人听了佛陀的智慧良言,知道佛陀的话很对。於是很多不幸的事被阻止  % G7 h+ q' G2 L
    了。
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     楼主| 发表于 2009-12-5 22:23 | 显示全部楼层
    百忍成金  
    + y5 @) X4 E, Y
    , T. ^" _0 J/ p& m+ C/ J 山东张公五世同居,百忍家道兴。据说他发愿,在他的一生中,要行一百件  * ]+ W2 f# }9 r% ^  m
    大忍辱的事,忍过了九十九次之后,第一百次时是他的孙子娶妻那一天,突然来  
    ' G$ A, }8 _; [  J了个道人,要试验他是否真有忍辱功夫,便向他要这个新娘子,先于自己做一夜  
    8 R) `7 l, G/ M: n1 z( e% e9 o夫妻,这一件事使张公很感为难,但他宽大一想,我什么悔辱事都忍受过了,这  & h9 Z7 y" J* d3 C% n! D
    最后一次忍辱有什么不能呢?  / ~, b) o2 ^3 }$ G

    5 ~; @2 \3 e- A+ W 于是劝其孙儿,完成他的百忍大愿,忍辱一下,后来这位道人在新娘房中,  
    / F9 F) |2 t3 `# \/ g跳个不休,嘴里不停地说:“看得破,跳得过”。跳到天亮,忽然倒在地上死了,  
    % x  d- m' t9 G5 `+ O新娘骇叫起来,待众人来看时,已变成了一个金人,由此致富。故说张公百忍成  
    & q! N- n: K7 ?1 d金,山东那个地方,到现在还有一座巍峨的[百忍堂]纪念他忍辱的德行。
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     楼主| 发表于 2009-12-5 22:23 | 显示全部楼层
    在我心中除草  
    - E. {' C0 Z0 u! n9 |! M* z4 L/ m4 m  g5 x
    佛陀到摩竭陀国某村庄托钵,有一婆罗门说佛陀不自耕田播种,而托钵向人  
    ' X; C  v7 {5 w& ]3 h乞食。佛陀即与婆罗门申辩正理,回答婆罗门的话是:  
    8 |$ K7 X' G: c7 W* p" _
    8 h* `6 y# J3 C1 X# |+ p5 W9 ~ “信是我所播的种子,  : z- M. ^' E) p8 X8 p1 `6 w
    智慧是我所耕的犁;  9 Y' F! v% L+ w: A
    抑制身口意的恶业,  - {. M5 f) M3 R$ F; b! u
    就是在我心田里除草;  
    , R' z$ ?0 n" m4 z# ~6 y3 t 精进是我所牵的牛,  7 N* _; _: K! F& _
    去而不回,进而行慈,  0 |6 h  Y* [3 q
    将我运到安祥的境地。”
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    发恶誓,后果不堪设想  
    * U* p2 X6 f/ D, ?4 {+ ^  f) t6 P1 y- ^
    圣愚因缘经上记载:佛陀在世的时候,有一位已经断除烦恼,得到神通的微  
    5 p+ V' x  t( `, N/ _& f. }妙比丘尼。她对许多尼姑们叙述了她自己过去世所造的善恶果报。她说:  # q7 i; C1 a( y

    + A. X3 H4 b# Q! l “我过去曾经做一个有钱人的太太。虽然我先生家财万贯,可是我自己并没  
    ) q/ R5 u# \: \" g5 W2 K生育。后来我先生又娶了姨太太,而生了一个小男孩。我因为嫉妒心很强,就私  
    6 y! I+ H+ L. W自把那一位小男孩杀了。姨太太找我理论,我就发誓说:“如果我杀了你的儿子,  + u2 n8 o% t2 P& h) U3 y) W
    我的丈夫会被毒蛇咬死,我生的孩子会被水流走,被野狼吃掉,而且自己会吃亲  
    6 g* o( u: a. i# ?) W* x生子女的肉,我自己会被活埋,我的父母亲会被火烧死!”  ; l9 H8 F* _0 C0 b' \

    " F+ _- i3 }- _, o4 ` “那一生我死了之后,堕入地狱受无量苦。地狱的罪受完了以后,投生做人。  4 W, f9 H; E- y3 j3 _- E4 b# \
    当时我记得很清楚,有一天我同我丈夫回娘家。在半路上生产了,于是就暂住在  
    0 H8 y3 A( s& @: V8 d8 K树下,忽然有一条毒蛇咬到我丈夫,我丈夫就这样死了。我哭得很伤心,天亮以  8 W/ c/ p' N5 E; P, ^
    后,我牵着大儿子,又抱着老么。边走边哭,来到了一条河流的旁边。因为没有  * F6 Q0 b/ G0 j' B' K4 Z
    渡船,所以我就把老大留在这一岸,而先抱着老么过河,把老么放在对岸,然后  
    ; L3 Q9 h8 u5 A& r# ~再回来抱老大。没想到老大看见我回来接他,就急忙下水向我走去。老大走不到  
    5 y! {" l* O. _! J5 u% \: R1 `几步,就被河水流走了。我回头想去抱老么,狼抢先一步把老么吃了,看见老么  
    . E# b! i- M/ i, W9 I+ f被吃得血肉淋漓,我更加伤心。我赶紧回娘家,却在路上遇到熟人说我娘家失火,  
    : h0 k8 Z# G8 e) |8 R9 \: ^2 v: u全家人都被火烧死。”  ; I7 ~' c* ?$ F) g! m" b! |

    : d+ T, R/ d! e0 g! c “后来我又改嫁。正当我要临盆生产时,我的丈夫喝醉酒回来,没人开门,  ! u/ r2 ~4 R+ D9 E8 l( U) y. X0 ~
    我丈夫破门而入,大发雷霆,不但狠狠地打我一顿,而且把刚生下的婴儿丢到锅  ( b9 M& W; A" e' D0 u: S
    子里煮,强迫我吃。我因为怕他,所以勉强咬了一口,痛入心肝,赶紧弃夫逃跑。  
    $ P3 W; D. ?4 h6 |: e跑到波罗奈国,又嫁给一个刚丧妻的人当太太。才刚新婚没几天,我的第三任丈  
    : b' E  _: l# d* u夫死了。按照那一个地方的习俗,夫妇如果相爱,丈夫死了,太太要陪着下葬。  
    - x9 Z, J, ^- ]" h( l$ m我因此被活埋了。刚埋不久,恰巧有一群盗贼来偷挖坟墓,盗取财宝。我被救出  5 `, j: J! I8 Y' V2 Y
    来。”  5 `# ~- g3 i0 @* h+ n
    9 G* @. n" A* g7 j# w
    “我想我过去到底做了什么坏事,今生的遭遇这么凄惨。当时我听说释迦牟  4 u: |) Y3 r3 E7 T, o4 f0 o  ^
    尼佛在舍卫国讲经说法,他可以帮人们解答生活上的疑难。我就去请他度化我。  
    ) H+ B- E% ~+ e由于过去世我供养圣人时曾发愿修行,所以今生能遇到释迦牟尼佛,而且修成正  
    + i7 F; Y0 }( j9 n5 Q, h% W果。”
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