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楼主: 飘飘凌凌

佛教小故事

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    [LV.10]签到九年

     楼主| 发表于 2009-12-5 22:21 | 显示全部楼层
    十大佛教经典语: ) z+ X0 ?3 l& D
    6 b, U/ G( S, u' U6 v( t; t
    经典一:一切皆为虚幻。 ; y) R* i4 G6 J# J1 o& O3 o
    ) x5 Z# l8 T/ m8 Z" k4 f2 \
    经典二:不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也) ( y. A) N; ^! J. |
    : x  c/ R% W5 N. u: ~+ m
    经典三:色即是空,空即是色。 * e  S0 W$ X- I# x+ M9 i
    $ b6 ~1 J+ J' E9 Z; w3 h
    经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。 & D  E+ C2 N- {. P) ?

    7 \7 N- R+ p) n8 w. z经典五:一花一世界,一佛一如来。
    / B, ?3 w- z9 C# B) b% j- B- Q0 X/ P/ i% j' V  I
    经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
    / ]% m  S" G$ p! @; c3 M6 O4 }/ G7 F
    经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
    - f5 C' K0 C3 m! j# a/ o
    ! I$ I  Z. N& x1 V& I! U/ B) E经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。 ' B/ k- }2 R6 p8 O8 X, a3 {

    ! Q  |! [3 g4 H7 s1 _0 i( S经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 4 V. X7 P# _. e  Z
    / M: z- \! u, r/ D* x
    经典十:我不入地狱谁,入地狱。
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     楼主| 发表于 2009-12-5 22:22 | 显示全部楼层
    佛度鸯哥摩罗  ) ?. D# z2 ^+ m$ H+ X4 D

    4 n' c* C/ G! U- ^- R 佛世时有杀人外道,在途中斩路行人之手,以为指蔓,称为指蔓外道。其恶  
    2 t5 G3 W4 r0 S  F+ g, Q4 J事震撼了侨萨罗国的人民,大家都怕他。结果受佛陀度化,出家为比丘。  
    7 b; b8 \6 L4 }2 Y* t4 |7 G5 f: P* I" p/ X8 C1 e: Y
    鸯哥摩罗说:“有人以刀杖正道,或以钓鞭正道,佛陀不用刀杖,徒手调伏  & h- _( ?; v% e& |) |+ {. ^' K
    我。”  
    ) E5 o3 A1 ]2 F  ^6 l% S
    3 a+ D6 l& j- d% O 鸯哥摩罗过比丘生活时,在舍卫城街上托钵,有人向他投土,或向他投石,  
    6 f) ^4 F) {7 x  [# |2 c有时头部受伤,有时毁了衣裳。  
    4 p% ^9 Y- z% h% V% w2 U
    9 \0 o5 [& S0 G9 N/ v! F 佛陀安慰他说:“圣者必须忍受,唯有忍受,如今,你在偿还以往所犯的恶  ) x. [  _- \, i. d1 {* Y9 v) x2 a  _
    业呀!”
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     楼主| 发表于 2009-12-5 22:22 | 显示全部楼层
    那是归于你的  
    6 D) ~0 r! u" A' w. C' d- i+ d# p% p
    有一天,佛陀在竹林精舍的时候,忽有一个婆罗门愤怒恶言的冲进精舍来。  
    2 Y1 C6 o( f8 ?4 J5 p2 ]因为他同族的人,都出家到佛陀这里来,故使他大发嗔火。  
    1 d/ v2 z( O2 W, p, Y" I6 ]& n( w* Z0 g# y& z4 W* _0 d
    佛陀默默地听他的无理胡骂之后,等他稍为安静时,向他说道:  $ j& E; e8 ~8 k% ?# e$ c1 s

    # \3 ]4 w5 \$ ^3 j/ ~; I “婆罗门呀!你的家偶尔也有访客吧!”  , L' N3 }/ l$ g6 m* y% B
    1 n1 [/ v5 x" f( `% D( W
    “当然有,瞿昙呀,何必问此!”  
    6 S& z8 E  @% j- U, l  C
    ; P3 N0 O5 Z* q1 C6 ^ “婆罗门呀,那个时候,偶尔你也会款待客人吧?”  8 x; @7 ^7 b/ V" o$ X+ F! N* D8 n
    ) e3 S' P3 \. U& ?6 b
    “瞿昙呀!那是当然的啊。”  
    $ Q; h6 g" V% c9 }1 r; t- ^" U( d2 |- {' t8 e' m
    “婆罗门呀,假如那个时候,访客不接受你的款待,那么,那些菜肴应该归  # w/ M. [) Z& S) @. v
    于谁呢?”  ( G0 d  Q6 t! K  @, Q

    ! I9 s% N% I# S: D+ G- [; M" i% ? “要是他不吃的话,那些菜肴只好再归于我!”  " B8 n  m* y. h; @( o* L

    ; W% n1 {; k: J7 D8 d7 B 佛陀以慈眼盯着他一会儿,然后说道:“婆罗门呀,你今天在我的面前说很  ; P3 H  H# Q$ a' G/ w3 }
    多坏话,但是我并不接受它,所以你的无理胡骂,那是归于你的!婆罗门呀,如  , c' m. d. n5 ]" v, v# R, ]
    果我被漫骂,而再以恶语相向时,就有如主客一起用餐一样,因此我不接受这个  1 O5 p$ U9 v8 y- {
    菜肴!”  & _6 @2 h9 I* S

    / k9 B! n! p5 t7 a9 ^4 S 然后佛陀为他说了以下的偈:  
    + N" d6 |* ]8 y  Y+ V- w
    3 }. `% ~, l- [ “对忿怒的人,以忿怒还牙,  " J0 K) F; f2 }" G
    是一件不应该的事。  
    - O! D- T' E3 e* r5 w9 ?5 d* { 对忿怒的人,不以忿怒还牙的人,  ' y2 Z7 a) U7 y1 l6 }  D' i
    将可得到两个胜利:  + ^3 Y/ X4 S  U
    知道他人的忿怒,  
    5 T% f  z) ]% u! h4 ? 而以正念镇静自己的人,  . T+ I3 m& _+ T5 t4 @# q: Y
    不但能胜于自己,  
    1 g+ W8 b) t: U& v8 u2 _ 也能胜于他人。”  
    8 C2 g! [% U2 Q& k( u& R- A" r0 Y. V1 S5 D5 ]; ~2 I9 m/ e
    这个婆罗门,就在佛陀门下出家,不久,成为阿罗汉。
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    平等对待众生  8 P3 q$ Y$ E1 y8 x* {

    5 }/ Y  o+ c) E0 `6 h0 k& o 有一天,提婆达多生病。很多医生来治病,但不能把他医好。身为他的堂兄  7 v8 u3 }! B% y: a7 D
    弟,佛陀亲自来探望他。  
    / W  E* U$ y3 \. S; r+ l
    1 j1 `4 \, O  k" q& D+ I+ W 佛陀的一个弟子问他:“您为什么要帮助提婆达多?他屡次害你。甚至要把  
    9 S! H0 b$ Q  t, y你杀死!”  
    3 Q1 B+ |, V8 L1 j3 x' U, b5 I: s" X
    佛陀回答说:“对某些人友善,却把其他人当做敌人,这不合乎道理。众生  
    4 W0 b9 ~+ o6 k3 H0 f6 e8 M平等,每个人都想幸福快乐,没有人喜欢生病和悲惨。因此我们必须对每一个人  # _* ~# Y; A7 T) ~4 I- K! O
    都慈悲。”  
    1 A" |! N1 k* u' m% P2 I# I+ ^) v6 a5 ~: A2 z
    於是佛陀靠进提婆达多的病床,说:“我如果真正爱始终要害我的堂兄弟提  ' E+ P! Q/ }: ]+ Z) Y
    婆达多,就像爱我的独生子罗侯罗的话,我堂兄弟的病,立刻会治好。”提婆达  
    3 N4 h$ O6 i) ]多的病立刻消失,恢复健康。  , ~6 z9 K7 @' c) F* Q

    " ^$ c8 {0 z  l8 n  j" l3 ^ 佛陀转向他徒弟说:“记住,佛对待众生平等。”
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    对动物慈悲  
    ; e( V8 x( c9 Q1 V8 W/ u; E* m& ?" U
    那时候的印度,人民拜他们的神时,一般都杀动物当做祭品。他们认为这些  * w! q" @2 |3 X+ o
    祭品,可令神祗喜悦。于是神祗就答应人们的祈求,赐他们钱财,给他们种田的  
    9 @  r7 p( @  e. t+ `! _) W' G雨水。  
    & N4 a/ {6 R& b2 w, K! j! h6 d. k$ G0 {- A' V( W* D4 _3 X
    佛陀无论到什么地方去,都告诉人们说,这样牺牲动物是错误的。有些人听  * u! d0 D6 p( Y; z
    他这么说,就对佛陀发脾气的说:“据我们的经本,杀动物来拜神,没有什么不  
    4 {8 w' Y8 ^+ L, N% H2 B对?你竟敢持不同的意见?”  1 {+ P- w  ^3 J/ N+ P) w7 M( B, y, e
    3 h9 a1 H1 |- A( x
    佛陀回答:“损人利己是不对的,使人不快乐而使自己快乐是不对的。这是  & o/ Q% c- l: ^! y: O& _
    因为每个众生都想活命,就像你一样。因此,你若杀一只动物当牺牲来拜神,你  
    2 _9 I( d+ _6 Y是个自私的人。我一再教人:自私的人是不会有幸福。“  
      h' y* D# c& u1 r. x5 W! @. `
    & C. j9 I! h" H: U3 m; [" { 不但如此,神祗在帮助你之前,先要求动物的血,那一定不是仁慈的神祗。  
    2 [3 z7 H- l4 x; j2 g" n1 Q这种神就不值得人去拜。但,假如你对众生慈爱--动物和人一样平等无分别--神  & C* i5 E0 v1 P0 ]6 d# C
    就会崇拜你!”  
    , W( O( |$ v- f  B* i* J
    + l5 H5 a6 c+ `3 { 很多人听了佛陀的智慧良言,知道佛陀的话很对。於是很多不幸的事被阻止  
    0 _7 T3 c: m8 d4 z4 [了。
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     楼主| 发表于 2009-12-5 22:23 | 显示全部楼层
    百忍成金  3 x& F6 W; U; p1 l. T

    " V6 Z# X! |% X/ p 山东张公五世同居,百忍家道兴。据说他发愿,在他的一生中,要行一百件  3 A4 \8 D" G. S2 |! N
    大忍辱的事,忍过了九十九次之后,第一百次时是他的孙子娶妻那一天,突然来  
      F) _: o3 d! Y3 F了个道人,要试验他是否真有忍辱功夫,便向他要这个新娘子,先于自己做一夜    W) N" D+ `" ~
    夫妻,这一件事使张公很感为难,但他宽大一想,我什么悔辱事都忍受过了,这  1 B0 o- ~8 I1 s
    最后一次忍辱有什么不能呢?  $ g' T( c7 L- c' n5 s! e7 l6 P/ U
    $ _4 v: ^! W1 r( `, ^2 j/ R3 g- b
    于是劝其孙儿,完成他的百忍大愿,忍辱一下,后来这位道人在新娘房中,  7 x5 |/ N* H- u6 z: u/ i/ E: t
    跳个不休,嘴里不停地说:“看得破,跳得过”。跳到天亮,忽然倒在地上死了,  
    / K: o# A" _) \6 k/ I$ l' Y& {新娘骇叫起来,待众人来看时,已变成了一个金人,由此致富。故说张公百忍成  
    1 F5 w* A! y9 Q  y( H2 ^金,山东那个地方,到现在还有一座巍峨的[百忍堂]纪念他忍辱的德行。
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     楼主| 发表于 2009-12-5 22:23 | 显示全部楼层
    在我心中除草  
    1 m8 v# l1 w; F: s3 g5 c% x/ _( i* U# s; i5 V" ~4 c# W7 T: l
    佛陀到摩竭陀国某村庄托钵,有一婆罗门说佛陀不自耕田播种,而托钵向人  4 Z  Y, ~& g" Q. x
    乞食。佛陀即与婆罗门申辩正理,回答婆罗门的话是:  3 X6 F- j( B  P' F( \

    # e# F+ B. o+ ^5 {$ g “信是我所播的种子,  ( g! n$ H: M# _* H8 \. _% Y5 N( |6 n
    智慧是我所耕的犁;  ' N6 C0 S% d4 R% V
    抑制身口意的恶业,    }; ?3 i; ]- V: R) F! ]
    就是在我心田里除草;  9 q6 L  }9 H' F8 }/ P
    精进是我所牵的牛,  
    : l. p" ~/ ^& P2 M 去而不回,进而行慈,  
    # d& Y9 o) C# R% K( ]& e 将我运到安祥的境地。”
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    发恶誓,后果不堪设想  
    & {2 ]! k3 p. g7 f; h7 Z1 B. O* x" q5 P0 X$ l3 O3 f/ K
    圣愚因缘经上记载:佛陀在世的时候,有一位已经断除烦恼,得到神通的微  
    ) v- ~2 s0 c1 `妙比丘尼。她对许多尼姑们叙述了她自己过去世所造的善恶果报。她说:  0 X: Z+ [! q$ x0 H# {

    0 f. @, b: J# `7 T; L0 j “我过去曾经做一个有钱人的太太。虽然我先生家财万贯,可是我自己并没  
    $ i$ H9 \$ Z+ V+ s9 r! I" ]生育。后来我先生又娶了姨太太,而生了一个小男孩。我因为嫉妒心很强,就私  
    ; C, ^+ w! S2 u: X# h自把那一位小男孩杀了。姨太太找我理论,我就发誓说:“如果我杀了你的儿子,  
      r9 r* s% P$ e我的丈夫会被毒蛇咬死,我生的孩子会被水流走,被野狼吃掉,而且自己会吃亲  ) D7 d/ S1 Z/ ^" w. ^2 h
    生子女的肉,我自己会被活埋,我的父母亲会被火烧死!”  - F5 d3 V$ g" n, z; C) w
    6 S' f+ D* R: \- b  }
    “那一生我死了之后,堕入地狱受无量苦。地狱的罪受完了以后,投生做人。  $ }+ w7 N0 d; ]' W% w/ Y/ {
    当时我记得很清楚,有一天我同我丈夫回娘家。在半路上生产了,于是就暂住在  ! z' M, V: Q* {& G
    树下,忽然有一条毒蛇咬到我丈夫,我丈夫就这样死了。我哭得很伤心,天亮以  
    0 a& R* U! @5 P# n$ Z后,我牵着大儿子,又抱着老么。边走边哭,来到了一条河流的旁边。因为没有  
    6 O1 E+ i( u$ M& Q+ Z渡船,所以我就把老大留在这一岸,而先抱着老么过河,把老么放在对岸,然后  
    - j5 s  r  b! R& q5 x3 f. g再回来抱老大。没想到老大看见我回来接他,就急忙下水向我走去。老大走不到  
    $ e5 `) c5 |( c几步,就被河水流走了。我回头想去抱老么,狼抢先一步把老么吃了,看见老么  
    " Y+ X) c9 M1 a' m: D, ?5 ^* e被吃得血肉淋漓,我更加伤心。我赶紧回娘家,却在路上遇到熟人说我娘家失火,  - S1 [2 p: Q& l9 G! o- t, N' Y
    全家人都被火烧死。”  
    ! I6 f6 @- f  p, `# D  [2 w2 ]
    + `+ {& ?6 \! M “后来我又改嫁。正当我要临盆生产时,我的丈夫喝醉酒回来,没人开门,  
    ! a" I+ D6 r3 Y7 i$ P$ e# c; P我丈夫破门而入,大发雷霆,不但狠狠地打我一顿,而且把刚生下的婴儿丢到锅  
    / x) E( o; \/ ]/ v7 V- M" m子里煮,强迫我吃。我因为怕他,所以勉强咬了一口,痛入心肝,赶紧弃夫逃跑。  
    " C! ]9 c' I" J/ F0 b3 L3 X跑到波罗奈国,又嫁给一个刚丧妻的人当太太。才刚新婚没几天,我的第三任丈  8 M1 A, {1 l4 Z; l1 t' c5 n- Z
    夫死了。按照那一个地方的习俗,夫妇如果相爱,丈夫死了,太太要陪着下葬。  
    2 o8 U- Q7 b! O& V9 |我因此被活埋了。刚埋不久,恰巧有一群盗贼来偷挖坟墓,盗取财宝。我被救出  7 ~% E" l1 ~6 f2 F2 u4 x
    来。”  
    8 O; k) Y# g( t  v0 @
    6 T: B& G# ^' F/ E% G$ i7 V “我想我过去到底做了什么坏事,今生的遭遇这么凄惨。当时我听说释迦牟  
    5 ]# O* f$ X0 `+ U尼佛在舍卫国讲经说法,他可以帮人们解答生活上的疑难。我就去请他度化我。  
    7 B8 ]' Z4 D1 U; V8 D由于过去世我供养圣人时曾发愿修行,所以今生能遇到释迦牟尼佛,而且修成正  7 N) ^' ~7 ?9 K1 p5 p. S' p5 G" \
    果。”
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