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楼主: 飘飘凌凌

佛教小故事

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    慵懒
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    [LV.10]签到九年

     楼主| 发表于 2009-12-5 22:21 | 显示全部楼层
    十大佛教经典语:
    0 w1 }. m+ A9 [; h, f( x. t' ~% y  Q: O& ^2 k4 H7 N
    经典一:一切皆为虚幻。 2 ~" j% s3 ]: }8 c$ n
    ' C8 l; C# k9 }" E: k8 `
    经典二:不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也) " o* i5 a# w* G
    ! n5 w1 y! `6 q0 d- y' R
    经典三:色即是空,空即是色。 ; w! ~$ h, R) S+ c" u5 |

    % k% }& h% W7 f( @" `0 j' L经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。 + J, Y2 W' x$ `" R, n1 m

    : q5 w( R/ k" ]0 _经典五:一花一世界,一佛一如来。
    ) |9 k0 z0 u# w$ D1 d; L
    # l6 e+ H( i+ B/ ^; u- E经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
    + T" S: P& S+ {, |. o9 z& N' e7 O' S* e; H
    经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。 % O1 l& V! K$ r$ K. Q
    ) p( ~/ _* f( N8 c
    经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。 8 H9 E6 D1 T0 [' x

    . z. d3 [. B8 P  ~7 E; Q: p* ?经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 5 a; o. \: l; w. n. V* a1 ~/ t

    / j  Y( }6 m3 a7 w. p经典十:我不入地狱谁,入地狱。
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     楼主| 发表于 2009-12-5 22:22 | 显示全部楼层
    佛度鸯哥摩罗  2 r# K8 f5 h, O7 t
    & [7 N, M4 ]; o8 g6 m% ]
    佛世时有杀人外道,在途中斩路行人之手,以为指蔓,称为指蔓外道。其恶  % L1 Y5 ^, B: X/ I& X
    事震撼了侨萨罗国的人民,大家都怕他。结果受佛陀度化,出家为比丘。  
    3 B; Z; Z6 l0 W0 C8 ?
    3 y; c' A+ A& ~2 p8 h4 } 鸯哥摩罗说:“有人以刀杖正道,或以钓鞭正道,佛陀不用刀杖,徒手调伏  % G% t1 a2 \+ E' v% e: V
    我。”  8 J) H  O# U: ]  b

      h9 z. Y$ [( i/ @9 V4 C- t 鸯哥摩罗过比丘生活时,在舍卫城街上托钵,有人向他投土,或向他投石,  , O1 T0 I- }. `/ Z: x! Q" Z- d
    有时头部受伤,有时毁了衣裳。  ; Q9 k. z$ o) G  z
    " C5 r7 S; N2 z" }8 g" q# z
    佛陀安慰他说:“圣者必须忍受,唯有忍受,如今,你在偿还以往所犯的恶  
    0 v1 S' l' F0 U$ }0 I业呀!”
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    那是归于你的  
    $ t$ ~0 a  ^, `3 s8 A  k- t) |3 v3 y
    有一天,佛陀在竹林精舍的时候,忽有一个婆罗门愤怒恶言的冲进精舍来。  
    ) w! y9 X- t' I* u5 p因为他同族的人,都出家到佛陀这里来,故使他大发嗔火。  2 |" s! o; z' Z3 A% g

    : y# r1 m6 B3 ?9 T( X3 H 佛陀默默地听他的无理胡骂之后,等他稍为安静时,向他说道:  # ?) n/ W, }9 j/ v

    1 e# @! _; C# E2 H: J% S “婆罗门呀!你的家偶尔也有访客吧!”  2 G* @0 K& g2 j2 \/ q, z; u

    / h- D- u' ?( M$ I9 w- D “当然有,瞿昙呀,何必问此!”  
    * [" y5 s, w  {0 H6 x5 j/ T
    # h  z( ?& I8 F “婆罗门呀,那个时候,偶尔你也会款待客人吧?”  
    % x) X! c  N7 N: Z" ]- @
    3 P" {* N- E0 \1 U& h! a6 h “瞿昙呀!那是当然的啊。”  3 h" \' R- L6 L3 S. y! @  |; `3 E/ U

    # {; H6 E# G7 {" d, n2 k  y' J0 W “婆罗门呀,假如那个时候,访客不接受你的款待,那么,那些菜肴应该归  
    7 J" `& b" g! |6 S2 n; E于谁呢?”  
    ( a: E" a5 h: G6 A% Y4 Y
    % b0 ~3 |' k8 n8 D5 } “要是他不吃的话,那些菜肴只好再归于我!”  
    6 H& O/ F% ~; U, A6 ~. Y" ~9 ^% a8 \, |
    佛陀以慈眼盯着他一会儿,然后说道:“婆罗门呀,你今天在我的面前说很  . ]0 |7 r$ u, }# j
    多坏话,但是我并不接受它,所以你的无理胡骂,那是归于你的!婆罗门呀,如  
    3 i  w( s' X6 t. T' v( {果我被漫骂,而再以恶语相向时,就有如主客一起用餐一样,因此我不接受这个  
    ! a" A4 H* Y. J9 Z0 T菜肴!”  ! |, @1 x2 ^, o! P3 e. y! I
    & k, C: n$ t2 B: @) l$ `9 F. O& H0 U
    然后佛陀为他说了以下的偈:  ; |: L8 s. C% v7 ?8 N8 D, ^# c3 q
    ! W  H' V  Q3 r( ~
    “对忿怒的人,以忿怒还牙,  
    9 m2 D) O6 d0 e# [! G- }% z% E 是一件不应该的事。  
    # u8 `* l0 S6 }, x 对忿怒的人,不以忿怒还牙的人,  : P) a4 l8 ?  D. r6 W
    将可得到两个胜利:  $ D2 P4 T! ~" y) Y4 R, W: S
    知道他人的忿怒,  / l* I" s! F. i! R+ ~  x
    而以正念镇静自己的人,  
    ) M- O4 p0 T: \ 不但能胜于自己,  & p- W- T  F, S+ n
    也能胜于他人。”  
    ! j# I+ b# n$ n/ c+ ?  Q
    5 @; S- L' e& q! E) M 这个婆罗门,就在佛陀门下出家,不久,成为阿罗汉。
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    平等对待众生  7 Q+ z) z- b2 F) A+ i6 U0 O

    0 i* F9 _6 M/ }5 m- ? 有一天,提婆达多生病。很多医生来治病,但不能把他医好。身为他的堂兄    Q$ t* {1 k: K  ]
    弟,佛陀亲自来探望他。  
    , E; G# J1 H# d# g* F$ X+ H, x
    / ^$ X+ m1 V  \2 r% g0 {- w 佛陀的一个弟子问他:“您为什么要帮助提婆达多?他屡次害你。甚至要把  . I; p+ L% A/ i3 t4 l
    你杀死!”  9 Z& c6 u- @/ f, S3 A
    / N9 u5 K" ^4 l  p$ i# t2 s6 @& f
    佛陀回答说:“对某些人友善,却把其他人当做敌人,这不合乎道理。众生  
    0 E: _5 n- m2 D7 [5 {3 C平等,每个人都想幸福快乐,没有人喜欢生病和悲惨。因此我们必须对每一个人  
    1 o5 |2 \- T  o3 m; O都慈悲。”  
    ( R( n- \" c+ d# E$ A# ]. E  H, f0 `* N# f7 }
    於是佛陀靠进提婆达多的病床,说:“我如果真正爱始终要害我的堂兄弟提  
    5 E7 A' C: x; H5 m" m( l3 `9 e婆达多,就像爱我的独生子罗侯罗的话,我堂兄弟的病,立刻会治好。”提婆达  . I6 |1 Z7 Z2 Q7 e, C+ s
    多的病立刻消失,恢复健康。  
    3 c; v+ @# M, S; \) A/ H+ p
    $ P/ e8 {# O! O, ^6 K& h) p5 A 佛陀转向他徒弟说:“记住,佛对待众生平等。”
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    对动物慈悲  1 Q, F' @7 B/ b

    $ }0 J) D) m; V+ B/ n* _8 }. J$ m' E 那时候的印度,人民拜他们的神时,一般都杀动物当做祭品。他们认为这些  ' ~, L" E) S7 y- w
    祭品,可令神祗喜悦。于是神祗就答应人们的祈求,赐他们钱财,给他们种田的  % e) }% F6 f9 z( [- W
    雨水。  $ }1 M* d; E. d
    6 F. N% j7 B5 J: G: Q$ u: m) x
    佛陀无论到什么地方去,都告诉人们说,这样牺牲动物是错误的。有些人听  $ ?3 K# G! }1 w  y5 e0 N
    他这么说,就对佛陀发脾气的说:“据我们的经本,杀动物来拜神,没有什么不  ! O5 v% x; Y0 o& w* q
    对?你竟敢持不同的意见?”  
    ) P+ E" |9 d* V4 ^% k7 m: E  }$ N0 A1 b" g
    佛陀回答:“损人利己是不对的,使人不快乐而使自己快乐是不对的。这是  
    6 _# q! I; _$ l6 q  ?因为每个众生都想活命,就像你一样。因此,你若杀一只动物当牺牲来拜神,你  3 G: _5 h; l2 ^0 T' x' N$ Y
    是个自私的人。我一再教人:自私的人是不会有幸福。“  
    1 I+ w5 z9 [; P$ _( E' E3 {; f, A' Q% X7 |6 N$ u; l; w9 a$ d9 v) Z
    不但如此,神祗在帮助你之前,先要求动物的血,那一定不是仁慈的神祗。  
    2 O- }$ Z$ e3 S6 Y1 R( Z# A这种神就不值得人去拜。但,假如你对众生慈爱--动物和人一样平等无分别--神  
    7 K4 y" M- `. ~! ]6 ^: k  s就会崇拜你!”  
    6 }/ z, v: i/ l' l& K; F8 S4 |) A; z1 S
    很多人听了佛陀的智慧良言,知道佛陀的话很对。於是很多不幸的事被阻止  ) g% ^1 \5 E& N9 b
    了。
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     楼主| 发表于 2009-12-5 22:23 | 显示全部楼层
    百忍成金  
    ( K4 N% u1 \6 R+ [, |$ A8 w2 [* \; z2 K: u
    山东张公五世同居,百忍家道兴。据说他发愿,在他的一生中,要行一百件  4 @8 g, |9 V* p* I5 ^
    大忍辱的事,忍过了九十九次之后,第一百次时是他的孙子娶妻那一天,突然来  
    ' a3 p" U4 `3 y) q  ^: r了个道人,要试验他是否真有忍辱功夫,便向他要这个新娘子,先于自己做一夜  
    ' g* a) j2 N9 x  c2 n7 t0 G/ a; C! m夫妻,这一件事使张公很感为难,但他宽大一想,我什么悔辱事都忍受过了,这  ) j# k" `7 v/ g4 U8 \+ \1 w
    最后一次忍辱有什么不能呢?  
    ; G. K, g% `4 X1 r1 z& `  @" o
    ( [  i2 s: Z5 V3 r 于是劝其孙儿,完成他的百忍大愿,忍辱一下,后来这位道人在新娘房中,  ( Y. @& C! A/ I2 i4 }& e7 h7 Y
    跳个不休,嘴里不停地说:“看得破,跳得过”。跳到天亮,忽然倒在地上死了,  ! q/ _2 |9 i, p& Z4 I5 Q. t! D
    新娘骇叫起来,待众人来看时,已变成了一个金人,由此致富。故说张公百忍成  
    - M# K6 y! q; d) G( D+ w金,山东那个地方,到现在还有一座巍峨的[百忍堂]纪念他忍辱的德行。
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     楼主| 发表于 2009-12-5 22:23 | 显示全部楼层
    在我心中除草  
    2 I- m+ d  F$ E* m4 m2 a2 t
    " P* B% D# h1 S( L! ]! Y' P) p 佛陀到摩竭陀国某村庄托钵,有一婆罗门说佛陀不自耕田播种,而托钵向人  
    * ]! t" w' u2 w6 f* s# |, W乞食。佛陀即与婆罗门申辩正理,回答婆罗门的话是:  8 A$ p, l* h  g/ u. ?

    ( P+ `) d6 B" z) P, k( b) ` “信是我所播的种子,  
    2 l. [. z  U& f2 i4 E0 f' n 智慧是我所耕的犁;  
    + |/ F$ Z8 K) ~# K1 h1 M8 L4 h# l 抑制身口意的恶业,  7 X" b/ e" f* E& @& r9 l0 |
    就是在我心田里除草;  
    % d2 v# G+ u+ @ 精进是我所牵的牛,  ( C" u* t0 v; x4 d0 S& \
    去而不回,进而行慈,  
    " R$ s- y3 T6 D2 R; Z3 S 将我运到安祥的境地。”
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     楼主| 发表于 2009-12-5 22:23 | 显示全部楼层
    发恶誓,后果不堪设想  0 C: w: x! ]3 N& S  N4 z4 j
    6 R- w- N) x3 i* v9 \; a
    圣愚因缘经上记载:佛陀在世的时候,有一位已经断除烦恼,得到神通的微  $ G, `2 P$ j+ \$ d, z! H! c
    妙比丘尼。她对许多尼姑们叙述了她自己过去世所造的善恶果报。她说:  
    3 i2 w: Z8 T0 P0 G% z( T# f" A1 n2 Y$ m, Q
    “我过去曾经做一个有钱人的太太。虽然我先生家财万贯,可是我自己并没  
    7 Q6 Y: r, r* L% u9 ?+ O7 J生育。后来我先生又娶了姨太太,而生了一个小男孩。我因为嫉妒心很强,就私  $ c( l; a0 K4 l: d% `; C
    自把那一位小男孩杀了。姨太太找我理论,我就发誓说:“如果我杀了你的儿子,  
    1 _0 |% O# I' w/ l: `1 a2 m0 o我的丈夫会被毒蛇咬死,我生的孩子会被水流走,被野狼吃掉,而且自己会吃亲  $ R" C$ S- y$ K+ p0 _
    生子女的肉,我自己会被活埋,我的父母亲会被火烧死!”  
    # k# ?9 z9 L& `1 D
    9 p' c; Y" G& N2 O) _, v( `, T “那一生我死了之后,堕入地狱受无量苦。地狱的罪受完了以后,投生做人。  : t, d' \+ n% Y8 p7 G1 u
    当时我记得很清楚,有一天我同我丈夫回娘家。在半路上生产了,于是就暂住在  9 j* b- R# u' m5 j9 A: r
    树下,忽然有一条毒蛇咬到我丈夫,我丈夫就这样死了。我哭得很伤心,天亮以  7 {) ^, ^" k0 V  D
    后,我牵着大儿子,又抱着老么。边走边哭,来到了一条河流的旁边。因为没有  - j  k' Q) g8 A7 G$ I8 x# \$ t
    渡船,所以我就把老大留在这一岸,而先抱着老么过河,把老么放在对岸,然后  
    # ?! w6 g2 I. h4 h- B  c再回来抱老大。没想到老大看见我回来接他,就急忙下水向我走去。老大走不到  
    * _" c, v! |* r  ?% Y几步,就被河水流走了。我回头想去抱老么,狼抢先一步把老么吃了,看见老么  # @: j: e; C9 U: [+ s1 _& h
    被吃得血肉淋漓,我更加伤心。我赶紧回娘家,却在路上遇到熟人说我娘家失火,  7 O9 u2 U& U" B1 t2 y0 p
    全家人都被火烧死。”  
    & X: X* ~8 w; T9 U, c8 a8 m: q" H7 L" R  u* Y- {
    “后来我又改嫁。正当我要临盆生产时,我的丈夫喝醉酒回来,没人开门,  2 t8 C* G! W' E* d, b2 e1 \, ?, I: t
    我丈夫破门而入,大发雷霆,不但狠狠地打我一顿,而且把刚生下的婴儿丢到锅  1 A" f& e+ n! b9 I5 [6 N
    子里煮,强迫我吃。我因为怕他,所以勉强咬了一口,痛入心肝,赶紧弃夫逃跑。  , r* ~0 S( E4 L" F( U2 L" V& `+ L
    跑到波罗奈国,又嫁给一个刚丧妻的人当太太。才刚新婚没几天,我的第三任丈  - F5 A+ H* I( I: b, A7 f2 d/ x6 q
    夫死了。按照那一个地方的习俗,夫妇如果相爱,丈夫死了,太太要陪着下葬。  : s# X8 a! L- P% d% p7 b% H
    我因此被活埋了。刚埋不久,恰巧有一群盗贼来偷挖坟墓,盗取财宝。我被救出  
      V7 i; E  N$ K来。”  
    3 k. F' L9 O! ?& e7 }: d
    ; a" C$ V# ~- P6 R2 Y- l “我想我过去到底做了什么坏事,今生的遭遇这么凄惨。当时我听说释迦牟  * p. b* C9 R; j( x1 T( T; H
    尼佛在舍卫国讲经说法,他可以帮人们解答生活上的疑难。我就去请他度化我。  
    ( c" U1 Q4 j4 X' K+ e, y0 `0 P/ F由于过去世我供养圣人时曾发愿修行,所以今生能遇到释迦牟尼佛,而且修成正  2 _7 M$ I' z8 K" K. f' e
    果。”
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