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楼主: 飘飘凌凌

佛教小故事

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    慵懒
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    [LV.10]签到九年

     楼主| 发表于 2009-12-5 22:21 | 显示全部楼层
    十大佛教经典语:
    . w# q( `( [3 i3 q- F# Z5 t; V
    : S& G7 z) h. |- t! }' {经典一:一切皆为虚幻。
    ! m5 \/ i- T7 K! {, d2 h
      h: B( r# Q9 N3 [) Z& B7 c经典二:不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也) $ k8 y$ Y! k5 J
    ' m( a+ x/ r5 K7 ]" |" U2 j
    经典三:色即是空,空即是色。 / `, a, y6 |! {

    8 d: O1 C  k/ |) Q' q3 [经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
    ' u+ A1 q6 p) n! b) X3 y  S9 u
    : D# Q2 A, G: ^) A8 G经典五:一花一世界,一佛一如来。 3 h/ B8 @6 a! O0 ?6 e

    $ x6 _! u* n5 A' G经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
    ) ?+ N6 `( @/ c: E* F( A9 r, J# U& Q! f9 B( B: S0 c9 C
    经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。 5 U5 y( s- Q, F8 h" D$ d

    " i/ U$ U4 m, h! _+ @: d1 O8 T% G  U经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。 $ V- q* \& n3 F
    6 v" H) _1 u( V0 M$ `# u
    经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 " e  X, J9 [! ^& c3 t7 q  N  J
    : l% X: Y- i- K% Y
    经典十:我不入地狱谁,入地狱。
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     楼主| 发表于 2009-12-5 22:22 | 显示全部楼层
    佛度鸯哥摩罗  
    & @$ D: F' F" f% o% [" i( R* u3 t/ t* U2 @$ K" g0 X. C% {
    佛世时有杀人外道,在途中斩路行人之手,以为指蔓,称为指蔓外道。其恶  
    % z; S1 E5 u/ i! R$ h5 G2 w事震撼了侨萨罗国的人民,大家都怕他。结果受佛陀度化,出家为比丘。  & Y. S9 E3 _# V% B9 Y& q6 F
    + H/ R4 ]1 `5 h5 h
    鸯哥摩罗说:“有人以刀杖正道,或以钓鞭正道,佛陀不用刀杖,徒手调伏  
    6 f/ r5 e; V! l4 X! }我。”  . \. _, y! J: g; z8 X& I3 {

    6 x! |' p' H! D+ C6 e/ p" j 鸯哥摩罗过比丘生活时,在舍卫城街上托钵,有人向他投土,或向他投石,  
    : s( H& X1 p# t7 E有时头部受伤,有时毁了衣裳。  
    7 _: ]; L0 U  @  T5 |" U$ P# m
    # T$ n3 Y2 r& x 佛陀安慰他说:“圣者必须忍受,唯有忍受,如今,你在偿还以往所犯的恶  
    7 v+ t% H- K* C. w业呀!”
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     楼主| 发表于 2009-12-5 22:22 | 显示全部楼层
    那是归于你的  
    # j4 V0 s- h: \% o/ t, d: K* [# G+ w+ q' u. j4 a
    有一天,佛陀在竹林精舍的时候,忽有一个婆罗门愤怒恶言的冲进精舍来。  
    4 s& B8 @  T7 o! G: u: t1 ~因为他同族的人,都出家到佛陀这里来,故使他大发嗔火。  
    - A. U8 l/ U/ O) J  }4 F0 x) I. G- z+ F8 i) u" R
    佛陀默默地听他的无理胡骂之后,等他稍为安静时,向他说道:  9 ]# ^2 f( s+ ?

    ' r8 l/ T( V  r4 f" u2 m# x& b “婆罗门呀!你的家偶尔也有访客吧!”  % S1 q* W# O+ l* z7 A  @

    9 q( c) ^+ @" Y: i5 `" {, T “当然有,瞿昙呀,何必问此!”  
    % ~' s) S3 @0 V6 C  q! v- V' g5 n0 k: A! @
    “婆罗门呀,那个时候,偶尔你也会款待客人吧?”  " U9 u: D$ y5 s  i

    * [, _8 _4 A+ x “瞿昙呀!那是当然的啊。”  
    8 t% \- [( H1 X& J+ ?/ q/ v( R0 K+ B: x; ~- I/ P0 R/ Q# r7 j5 p
    “婆罗门呀,假如那个时候,访客不接受你的款待,那么,那些菜肴应该归  
    - d; A: C/ w: u* ]0 g* E于谁呢?”  
    $ n3 q5 ]7 N5 W
    & e5 w/ S5 S( m  e3 N% ?$ i) O* q “要是他不吃的话,那些菜肴只好再归于我!”  8 g/ N# _% v8 C& J

    & g8 u5 E2 Q0 ^! _8 F 佛陀以慈眼盯着他一会儿,然后说道:“婆罗门呀,你今天在我的面前说很  
    ( a1 M4 b9 v2 ^* h7 S多坏话,但是我并不接受它,所以你的无理胡骂,那是归于你的!婆罗门呀,如  % m" `: K; q6 u, O! @
    果我被漫骂,而再以恶语相向时,就有如主客一起用餐一样,因此我不接受这个  ! y  d+ d2 |/ ]5 ~$ ?3 [7 M) u$ B
    菜肴!”  
    / {" z7 q0 `/ ^" `* g
    , c% {6 [" e/ y7 q& l; | 然后佛陀为他说了以下的偈:  9 J/ Q/ r% s" c" n( X* e" a
    . f" D/ `, `3 h  f9 M
    “对忿怒的人,以忿怒还牙,  
    : J& g7 ?+ u* i6 z9 z  y2 t+ x 是一件不应该的事。  ! Y5 g" o& Y7 m! m
    对忿怒的人,不以忿怒还牙的人,  1 V7 g6 k* @4 o& x4 z9 P
    将可得到两个胜利:  ; `  E% R5 ]$ k% B
    知道他人的忿怒,  * p% o- {1 d! R5 b* k3 j
    而以正念镇静自己的人,  
    # `2 M; B, ^- l9 v7 {% [3 u) S# T" _. T 不但能胜于自己,  
    9 s7 X7 y% ]* i) b. w" L  I 也能胜于他人。”  * n! d! o% z7 c8 e# I' \% L

    " E1 T2 {7 F: T& }2 U5 {; a 这个婆罗门,就在佛陀门下出家,不久,成为阿罗汉。
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     楼主| 发表于 2009-12-5 22:22 | 显示全部楼层
    平等对待众生  1 W# y0 \7 y. u& T1 W+ a

    5 f5 J/ M! g$ ~. G4 G, @ 有一天,提婆达多生病。很多医生来治病,但不能把他医好。身为他的堂兄    b' T$ u2 i9 g. d' I
    弟,佛陀亲自来探望他。  
    - h- n0 U+ p7 B) v3 G# J7 E% r4 _7 q) H) G! E
    佛陀的一个弟子问他:“您为什么要帮助提婆达多?他屡次害你。甚至要把  7 ^* l" b# T3 z$ p( D' ?
    你杀死!”  
    : n0 I7 s, J8 M# y
    % t# w0 r5 N. R 佛陀回答说:“对某些人友善,却把其他人当做敌人,这不合乎道理。众生  
    2 Y" K( \/ p0 M$ u  b" U+ L. Q平等,每个人都想幸福快乐,没有人喜欢生病和悲惨。因此我们必须对每一个人  1 U0 w# [9 k* n
    都慈悲。”  
    % }; s  o$ F; I- _, d3 v/ [
    5 w. C% D# Q; k7 N7 ^' X0 W/ F 於是佛陀靠进提婆达多的病床,说:“我如果真正爱始终要害我的堂兄弟提  
    ; \  Z9 V* `# g5 C' B* M2 p婆达多,就像爱我的独生子罗侯罗的话,我堂兄弟的病,立刻会治好。”提婆达  : P. o7 k. z+ N9 o. z$ s
    多的病立刻消失,恢复健康。  
    ( V/ f3 k; W2 ]
    7 c5 G$ t0 ^* K, U4 B/ A- B 佛陀转向他徒弟说:“记住,佛对待众生平等。”
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    对动物慈悲  
    5 W  S- F5 j: O# c9 ]5 N$ C$ Z' h3 N% g, K& i9 m8 }4 O( O$ H
    那时候的印度,人民拜他们的神时,一般都杀动物当做祭品。他们认为这些  - h- a0 j" L- W. E% R
    祭品,可令神祗喜悦。于是神祗就答应人们的祈求,赐他们钱财,给他们种田的  
    * x' O% n7 I2 j+ c" B' q雨水。  
    % @; _  Z# M7 j: G7 |, W9 E
      D9 r+ }6 E; M3 s+ J 佛陀无论到什么地方去,都告诉人们说,这样牺牲动物是错误的。有些人听  2 ^; x& K) D, t. h) b0 L1 B7 \
    他这么说,就对佛陀发脾气的说:“据我们的经本,杀动物来拜神,没有什么不  
    $ k# _$ v4 h7 J/ V- R对?你竟敢持不同的意见?”  
    % F$ L/ r) }& U# B  i1 K8 s# x! L& Z+ N: p* c. H# a
    佛陀回答:“损人利己是不对的,使人不快乐而使自己快乐是不对的。这是  
    ) F6 T* }% D# f5 I因为每个众生都想活命,就像你一样。因此,你若杀一只动物当牺牲来拜神,你  
    ! n8 V" c8 `+ z; V% e7 s+ s是个自私的人。我一再教人:自私的人是不会有幸福。“  
    ! L( L/ d3 j* L  [4 I  m
    ' a+ F) a" k  b: ]  p 不但如此,神祗在帮助你之前,先要求动物的血,那一定不是仁慈的神祗。  
    6 Q+ m" M. W6 ?5 [* Q; k: p这种神就不值得人去拜。但,假如你对众生慈爱--动物和人一样平等无分别--神  # _# L: m% ]$ }0 Y# J1 c$ k
    就会崇拜你!”  
    , p6 T- w: s2 [- J2 p5 I8 x2 `
    4 O3 V+ h0 K6 B; m, L 很多人听了佛陀的智慧良言,知道佛陀的话很对。於是很多不幸的事被阻止  
    ' C6 }8 A% Z( n/ N了。
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     楼主| 发表于 2009-12-5 22:23 | 显示全部楼层
    百忍成金  - |. p, ^3 j/ c3 L

    + A4 w6 P* Y% V' W 山东张公五世同居,百忍家道兴。据说他发愿,在他的一生中,要行一百件  
    : M  \! f; S+ R- f大忍辱的事,忍过了九十九次之后,第一百次时是他的孙子娶妻那一天,突然来  2 l9 k/ c  O/ F- l8 I! B
    了个道人,要试验他是否真有忍辱功夫,便向他要这个新娘子,先于自己做一夜  
    6 g- C5 m& g( y# }9 c夫妻,这一件事使张公很感为难,但他宽大一想,我什么悔辱事都忍受过了,这  
    1 P* t$ C( ?0 X% n( s, {最后一次忍辱有什么不能呢?  
    2 @" Z& i% ^! w  p9 x8 C
    ( g+ C' d- s( M5 K: @5 [" e 于是劝其孙儿,完成他的百忍大愿,忍辱一下,后来这位道人在新娘房中,  0 ]& G# g2 d* m& I: F9 W7 c! u0 O
    跳个不休,嘴里不停地说:“看得破,跳得过”。跳到天亮,忽然倒在地上死了,  
    / j* g( J4 j' s+ D& `" G新娘骇叫起来,待众人来看时,已变成了一个金人,由此致富。故说张公百忍成  2 {, ]7 O- ~; a3 Y
    金,山东那个地方,到现在还有一座巍峨的[百忍堂]纪念他忍辱的德行。
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     楼主| 发表于 2009-12-5 22:23 | 显示全部楼层
    在我心中除草  
    + O/ w+ H8 Z6 W- ?, S0 I: O, u6 T4 V% i& w) F
    佛陀到摩竭陀国某村庄托钵,有一婆罗门说佛陀不自耕田播种,而托钵向人  
    7 s: ^+ v( m2 m) m* D" s乞食。佛陀即与婆罗门申辩正理,回答婆罗门的话是:  
    " o+ z# J( b6 t2 M  S' W* Z
    % A6 W* Q5 t7 p; O" M5 {& ^ “信是我所播的种子,  5 y) g# H- X3 L& a" T8 k! A7 P
    智慧是我所耕的犁;  
    : r$ [; x' I# n4 w( `$ M 抑制身口意的恶业,  # J' [1 x& l) G$ K. d
    就是在我心田里除草;  ( C0 T7 _  E+ \& I( O$ W
    精进是我所牵的牛,  
    / S; ?# n3 T: } 去而不回,进而行慈,  
    3 H* X; a# r/ \+ V  { 将我运到安祥的境地。”
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     楼主| 发表于 2009-12-5 22:23 | 显示全部楼层
    发恶誓,后果不堪设想  $ }0 u, m# j+ g) y: W# A4 e
    + {. `% V4 @# @3 R) v
    圣愚因缘经上记载:佛陀在世的时候,有一位已经断除烦恼,得到神通的微  
    3 `0 s  ~8 E4 x+ C% h妙比丘尼。她对许多尼姑们叙述了她自己过去世所造的善恶果报。她说:  
    : F3 p: r. I$ d8 U1 R: p6 W
    , d0 b7 ^+ n7 p8 _. D& t$ [1 t0 b' K “我过去曾经做一个有钱人的太太。虽然我先生家财万贯,可是我自己并没  
    ) l' F- a' Q  ^" y生育。后来我先生又娶了姨太太,而生了一个小男孩。我因为嫉妒心很强,就私  
    1 h) i0 b: k" c9 ~0 F  Y8 A6 R7 {, v自把那一位小男孩杀了。姨太太找我理论,我就发誓说:“如果我杀了你的儿子,  / _# k. ~# S# S6 c6 |7 L& k8 t! {8 }) I
    我的丈夫会被毒蛇咬死,我生的孩子会被水流走,被野狼吃掉,而且自己会吃亲  6 @& C3 g" i" O6 j
    生子女的肉,我自己会被活埋,我的父母亲会被火烧死!”  + D8 X% p; p$ D- E

    . a1 O# e+ l3 t6 U& }( \6 H “那一生我死了之后,堕入地狱受无量苦。地狱的罪受完了以后,投生做人。  
    + f! I. m0 G. l& O5 ~  }1 E当时我记得很清楚,有一天我同我丈夫回娘家。在半路上生产了,于是就暂住在  
    / d9 ~7 K5 u( u  g树下,忽然有一条毒蛇咬到我丈夫,我丈夫就这样死了。我哭得很伤心,天亮以  3 A! {* k2 p# V8 |7 h# I  u" v( _
    后,我牵着大儿子,又抱着老么。边走边哭,来到了一条河流的旁边。因为没有  + Z0 k' _% l. C0 o2 [
    渡船,所以我就把老大留在这一岸,而先抱着老么过河,把老么放在对岸,然后  * t' d* j( w! z, Q* E1 K: c
    再回来抱老大。没想到老大看见我回来接他,就急忙下水向我走去。老大走不到  
    4 q: W6 c0 r/ ]几步,就被河水流走了。我回头想去抱老么,狼抢先一步把老么吃了,看见老么  
    4 U8 S& e% O1 h! j6 v; M被吃得血肉淋漓,我更加伤心。我赶紧回娘家,却在路上遇到熟人说我娘家失火,  
    8 {, ^5 U0 O, J全家人都被火烧死。”  # d$ S+ L" @- n9 o. e

    + t+ X* q. d' R: U# z  @' H0 N& ?* I. ^ “后来我又改嫁。正当我要临盆生产时,我的丈夫喝醉酒回来,没人开门,  
    . h5 L# @/ Q, f" y我丈夫破门而入,大发雷霆,不但狠狠地打我一顿,而且把刚生下的婴儿丢到锅  6 T+ t+ C  L1 w
    子里煮,强迫我吃。我因为怕他,所以勉强咬了一口,痛入心肝,赶紧弃夫逃跑。  $ O( w! `4 N( L9 k, J
    跑到波罗奈国,又嫁给一个刚丧妻的人当太太。才刚新婚没几天,我的第三任丈    ]* v8 P( b/ B3 A2 S4 K! ^
    夫死了。按照那一个地方的习俗,夫妇如果相爱,丈夫死了,太太要陪着下葬。  5 Q: W: n( c$ r6 k6 z$ \1 u9 M
    我因此被活埋了。刚埋不久,恰巧有一群盗贼来偷挖坟墓,盗取财宝。我被救出  , S! R6 Z6 U* O# m9 ]4 |5 l% I
    来。”  
    & D6 ]) D  M! v( n) l# B7 a& N" O+ Y6 K* X
    “我想我过去到底做了什么坏事,今生的遭遇这么凄惨。当时我听说释迦牟  7 ?( p7 n# ~/ T6 ^# h6 b) {
    尼佛在舍卫国讲经说法,他可以帮人们解答生活上的疑难。我就去请他度化我。  2 Q; L* m& v* G! ]# ?
    由于过去世我供养圣人时曾发愿修行,所以今生能遇到释迦牟尼佛,而且修成正  
    ) z# d& n$ K; ^: w果。”
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