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楼主: 飘飘凌凌

佛教小故事

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    慵懒
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    [LV.10]签到九年

     楼主| 发表于 2009-12-5 22:21 | 显示全部楼层
    十大佛教经典语:
    1 q7 f' o/ N! B# v1 G6 O; q" g) q0 Y* w  b" |$ x& o
    经典一:一切皆为虚幻。 9 e/ R7 m* h7 n+ G
    7 d/ y3 ?1 a2 r
    经典二:不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也) 1 {# Y& L  p7 u$ f) y
    # c2 z6 Q. h9 ]
    经典三:色即是空,空即是色。
    / M( H6 c4 h5 ^, j) _8 c1 a: n& R# V' J3 d3 ?& o- e
    经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
    0 t% y4 v; N- j# T1 s6 f6 ?0 D7 c: O! i- `3 N9 j8 d& x+ q& B
    经典五:一花一世界,一佛一如来。
    $ q& \6 `) {$ r% G3 u6 Z: L7 l/ W% H4 L
    经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
    2 j/ D' V+ F: R+ W4 I- K+ Q# d" V- U% q8 @
    经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
    $ G1 P$ w. n" f2 ]& }
    ( [9 C. s. [, P0 q3 y( b经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。 1 `2 |# b/ p. O8 @
    , P) d- Z8 {2 S( z5 f1 U4 V
    经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 ; J- L+ b+ h+ ?9 c

    , l( ?3 H  W0 N% Y' s1 r) P+ r5 ~经典十:我不入地狱谁,入地狱。
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    佛度鸯哥摩罗  
    5 T) ]2 E2 Y. w2 M
    - [" [0 x8 E  @8 r 佛世时有杀人外道,在途中斩路行人之手,以为指蔓,称为指蔓外道。其恶  
    6 d- F! o- [! M% y: W5 o9 O事震撼了侨萨罗国的人民,大家都怕他。结果受佛陀度化,出家为比丘。  ! S4 K- _# c2 s

    3 k' R. i" w9 V 鸯哥摩罗说:“有人以刀杖正道,或以钓鞭正道,佛陀不用刀杖,徒手调伏  ' z3 f' e3 U. Q& a8 X4 a
    我。”  
    + [  \) K. U# y7 ~" W( ?# H$ J: `+ ]7 j
    鸯哥摩罗过比丘生活时,在舍卫城街上托钵,有人向他投土,或向他投石,  9 B# r$ h( X. v
    有时头部受伤,有时毁了衣裳。  
    1 ?% G# W; I/ I  d0 ]- H9 Y8 ^
    ; P3 E3 m5 O0 { 佛陀安慰他说:“圣者必须忍受,唯有忍受,如今,你在偿还以往所犯的恶  ( u* ?! k& R2 u
    业呀!”
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    那是归于你的  
    ; K( \7 v9 z! O; k; h
    ) v$ ^$ C' O$ v" V 有一天,佛陀在竹林精舍的时候,忽有一个婆罗门愤怒恶言的冲进精舍来。  . K8 \0 z& s: w* V0 p! Q0 X; w
    因为他同族的人,都出家到佛陀这里来,故使他大发嗔火。  1 @0 R% W  }: I& V; R. l& S) C3 d

    ! G+ V! D4 b5 {" B 佛陀默默地听他的无理胡骂之后,等他稍为安静时,向他说道:  ( E9 ~% o1 K" H. x* ]+ U

    7 z4 ?, H# Z: I- v  z# W1 b “婆罗门呀!你的家偶尔也有访客吧!”  ! \# j+ w( ?: i. o( F

    0 Q* a. z2 G' Q& W “当然有,瞿昙呀,何必问此!”  ( U: X4 A& f7 C

    % {. o8 d! [4 ]8 b3 w1 [" r5 }. ~ “婆罗门呀,那个时候,偶尔你也会款待客人吧?”  
    ( s: h! k" \6 M/ Z2 S
      k$ p6 O) W6 d' z" I “瞿昙呀!那是当然的啊。”    {3 k! n; Y7 a, M0 S" r

    ! I* v& s! o* a! j8 h' X “婆罗门呀,假如那个时候,访客不接受你的款待,那么,那些菜肴应该归  
    ! l* V( O# V6 i5 t于谁呢?”  
    $ k( b9 _, m. z" C& e6 {8 Y$ z( f2 V; m; d3 \" a# T
    “要是他不吃的话,那些菜肴只好再归于我!”  
    $ h1 ~% G5 L( O! q, Q
    1 }" p- ]' t9 w& {4 B 佛陀以慈眼盯着他一会儿,然后说道:“婆罗门呀,你今天在我的面前说很  7 x' T: @: P" p: }+ l7 A
    多坏话,但是我并不接受它,所以你的无理胡骂,那是归于你的!婆罗门呀,如  
    5 t  G' ~+ H5 X+ J1 T; P" ^. N! i果我被漫骂,而再以恶语相向时,就有如主客一起用餐一样,因此我不接受这个  
    & N# m. t2 N; t7 h7 d4 j菜肴!”  
    $ p3 a" j% b7 @8 w
    / V- Q0 f: G. w% ?7 `/ I4 }$ D 然后佛陀为他说了以下的偈:  
    , `5 s* \- y% c1 d8 [
    5 y5 Y& v' }" E6 B# C4 x “对忿怒的人,以忿怒还牙,  5 `( R7 a: F# F( l# U; e
    是一件不应该的事。  
    ; ^& k, G& v5 v# F8 l3 j 对忿怒的人,不以忿怒还牙的人,  4 U4 P+ \1 L  z7 f' A$ }6 N
    将可得到两个胜利:  
    & O: n+ r5 x' a4 T 知道他人的忿怒,  * H/ ]" _% w# b& ^% k4 @. x& ?2 f
    而以正念镇静自己的人,  2 U6 ?& _1 S( ~) c3 P% M- s
    不但能胜于自己,  
      B. l3 V- o/ N2 r8 G* m 也能胜于他人。”  2 w6 L% P; s6 B9 P( y; j

    7 |) `  i. B0 E  G/ `9 t* U$ h 这个婆罗门,就在佛陀门下出家,不久,成为阿罗汉。
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    平等对待众生  
    9 b1 @, I+ ~! H+ z! }# |0 e  H" l$ B  s& M/ Z$ Y  f
    有一天,提婆达多生病。很多医生来治病,但不能把他医好。身为他的堂兄  
    1 ?5 f- u, }0 u弟,佛陀亲自来探望他。  
    8 l9 ?8 Y4 k$ b2 l  u& r* J0 G( Z7 u+ ^0 o; f; |8 I
    佛陀的一个弟子问他:“您为什么要帮助提婆达多?他屡次害你。甚至要把  
    ' U$ T% |$ e- t# p+ y3 {你杀死!”  
    0 e3 O2 K8 x/ d: d2 W) f: \7 _4 l
    9 n  \5 c/ Z* g0 |6 @6 b 佛陀回答说:“对某些人友善,却把其他人当做敌人,这不合乎道理。众生  
    , k4 s$ y% @! P3 Z9 C  V' B平等,每个人都想幸福快乐,没有人喜欢生病和悲惨。因此我们必须对每一个人  
    3 |3 R. F( V+ |8 d都慈悲。”  
    ( t' o5 h( ~% H
    " R6 T) c& i, v0 r 於是佛陀靠进提婆达多的病床,说:“我如果真正爱始终要害我的堂兄弟提  / `+ d/ T! s8 V7 y
    婆达多,就像爱我的独生子罗侯罗的话,我堂兄弟的病,立刻会治好。”提婆达  
    ) g! C4 m" g% H7 e, ^2 X/ H7 j多的病立刻消失,恢复健康。  
    2 g4 e* i& Z5 N5 B  p( Q' V4 R0 s/ z% y: D% D
    佛陀转向他徒弟说:“记住,佛对待众生平等。”
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    对动物慈悲  ; Q& B+ a4 g8 d9 _: u# |1 d" U

    3 F  R3 N& |3 G# l" h" G 那时候的印度,人民拜他们的神时,一般都杀动物当做祭品。他们认为这些  1 z/ H2 M# f# H4 g8 M& F% S
    祭品,可令神祗喜悦。于是神祗就答应人们的祈求,赐他们钱财,给他们种田的  $ F* X+ x& K6 m2 @+ s, ~9 L& ^
    雨水。  : r7 Z. [0 X5 N8 l" z5 Q
    ; A* k# E( ^5 p* z" I! C: I7 s% T$ m
    佛陀无论到什么地方去,都告诉人们说,这样牺牲动物是错误的。有些人听  
    3 B7 P4 B. p. `他这么说,就对佛陀发脾气的说:“据我们的经本,杀动物来拜神,没有什么不  ) O9 g! Z% a* {$ G3 w( R
    对?你竟敢持不同的意见?”  
    2 }. h6 ~/ x* A% g# P- D5 X" p5 \* g- T+ {( P3 _* K6 @
    佛陀回答:“损人利己是不对的,使人不快乐而使自己快乐是不对的。这是  8 f0 N; v1 r. Q2 M% U
    因为每个众生都想活命,就像你一样。因此,你若杀一只动物当牺牲来拜神,你  
    $ a5 M. J6 h5 }  j是个自私的人。我一再教人:自私的人是不会有幸福。“  
    % t2 O: n7 v% ?& h+ d/ }! S* V5 T( ?
    不但如此,神祗在帮助你之前,先要求动物的血,那一定不是仁慈的神祗。  
    ; W$ k5 S7 y8 f) R这种神就不值得人去拜。但,假如你对众生慈爱--动物和人一样平等无分别--神  , L! \* d& i1 g: L. N1 O* O
    就会崇拜你!”  
    1 f+ y$ @: c% M* J" r% z1 R, \' l
    # g7 S* S; y  j 很多人听了佛陀的智慧良言,知道佛陀的话很对。於是很多不幸的事被阻止  
    5 }9 N  e5 V; k4 h了。
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     楼主| 发表于 2009-12-5 22:23 | 显示全部楼层
    百忍成金  " d5 H, @; x: o3 a, J' u3 `. X
    + V; F* @: R( L3 N
    山东张公五世同居,百忍家道兴。据说他发愿,在他的一生中,要行一百件  
    " n. Z! l$ X/ j' F3 G5 C+ y9 e& ~大忍辱的事,忍过了九十九次之后,第一百次时是他的孙子娶妻那一天,突然来  / D4 p' A5 ?9 h* ]$ m
    了个道人,要试验他是否真有忍辱功夫,便向他要这个新娘子,先于自己做一夜  6 _0 A6 u) B: C5 L$ m# g2 v
    夫妻,这一件事使张公很感为难,但他宽大一想,我什么悔辱事都忍受过了,这  : G# x2 m: B( Z
    最后一次忍辱有什么不能呢?  1 P& }% a/ R3 Y8 M7 p* U  M9 Z

    1 I* a& z3 L6 U; v; X 于是劝其孙儿,完成他的百忍大愿,忍辱一下,后来这位道人在新娘房中,  
    % Z$ Z, h# X& Q1 c: F! Z跳个不休,嘴里不停地说:“看得破,跳得过”。跳到天亮,忽然倒在地上死了,  " M/ y' J0 J4 v% s. e4 x" b( J4 v7 v
    新娘骇叫起来,待众人来看时,已变成了一个金人,由此致富。故说张公百忍成  3 ?+ i9 u9 v$ ~6 r" J; v) G
    金,山东那个地方,到现在还有一座巍峨的[百忍堂]纪念他忍辱的德行。
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     楼主| 发表于 2009-12-5 22:23 | 显示全部楼层
    在我心中除草  - [1 j9 k/ E& S
    & f, l2 x, D, e$ h9 `6 w  b) s6 V
    佛陀到摩竭陀国某村庄托钵,有一婆罗门说佛陀不自耕田播种,而托钵向人  6 O; Q: y/ t6 M* a
    乞食。佛陀即与婆罗门申辩正理,回答婆罗门的话是:  % U' ?0 D2 B$ [& z

    , ?2 G9 \6 N- f# [3 ]2 [& s& e “信是我所播的种子,  
    ' ]" R( B3 b8 j8 H, y- | 智慧是我所耕的犁;  
    " t/ s) I8 J! G. i 抑制身口意的恶业,  
    $ I& e2 i" u9 t& \' E/ S 就是在我心田里除草;  
    0 _: o+ }( C0 e/ h9 G8 i! q0 t' z 精进是我所牵的牛,  % Y8 G3 a5 P* o/ h
    去而不回,进而行慈,  
    - d" `* ~# _3 P2 o% M 将我运到安祥的境地。”
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     楼主| 发表于 2009-12-5 22:23 | 显示全部楼层
    发恶誓,后果不堪设想  
    / J$ {/ u! y5 u4 J& v1 C; f; B3 n- Z: D
    圣愚因缘经上记载:佛陀在世的时候,有一位已经断除烦恼,得到神通的微  + I5 ^4 S  z0 H7 [5 j6 ~3 D2 I4 }+ w
    妙比丘尼。她对许多尼姑们叙述了她自己过去世所造的善恶果报。她说:  
    , q1 A+ h! |0 ?2 o/ O3 v) l
    1 N0 a+ w: `5 k+ H; Z1 L5 S$ ?5 E “我过去曾经做一个有钱人的太太。虽然我先生家财万贯,可是我自己并没  
    ! d9 `* B9 W  Z2 ~4 x: W生育。后来我先生又娶了姨太太,而生了一个小男孩。我因为嫉妒心很强,就私  
    & k, [9 G% c' {1 Z2 o; s自把那一位小男孩杀了。姨太太找我理论,我就发誓说:“如果我杀了你的儿子,    m8 N# ~! I0 U, q4 a9 c
    我的丈夫会被毒蛇咬死,我生的孩子会被水流走,被野狼吃掉,而且自己会吃亲  
    4 R0 `% ?/ q/ l5 S, y$ w5 O) ~生子女的肉,我自己会被活埋,我的父母亲会被火烧死!”  : g5 Y1 J+ E# d$ a
    ! t0 ^' L  o/ e& C- w' M
    “那一生我死了之后,堕入地狱受无量苦。地狱的罪受完了以后,投生做人。  9 F% ^# e+ F" y4 N0 G8 z* R
    当时我记得很清楚,有一天我同我丈夫回娘家。在半路上生产了,于是就暂住在  
    2 i$ e" m8 z- v% h树下,忽然有一条毒蛇咬到我丈夫,我丈夫就这样死了。我哭得很伤心,天亮以  2 z* B' `$ G8 [' y1 @2 T
    后,我牵着大儿子,又抱着老么。边走边哭,来到了一条河流的旁边。因为没有  
    ) x, d' B2 k- g& y渡船,所以我就把老大留在这一岸,而先抱着老么过河,把老么放在对岸,然后  
    6 g5 ]/ K0 n4 x  O! L: h! ]再回来抱老大。没想到老大看见我回来接他,就急忙下水向我走去。老大走不到  6 ]$ H/ T* a- z
    几步,就被河水流走了。我回头想去抱老么,狼抢先一步把老么吃了,看见老么  
    6 s' {4 N& M8 C# q+ g+ b( C被吃得血肉淋漓,我更加伤心。我赶紧回娘家,却在路上遇到熟人说我娘家失火,  4 A9 N2 c/ j, M
    全家人都被火烧死。”  
    4 s0 h# j# X6 I* i; u2 n1 s& t) t- \( e; t: {: X( u5 }3 D
    “后来我又改嫁。正当我要临盆生产时,我的丈夫喝醉酒回来,没人开门,  # G6 U5 @5 N" t3 F9 ?4 o2 G, B
    我丈夫破门而入,大发雷霆,不但狠狠地打我一顿,而且把刚生下的婴儿丢到锅  
    % Z6 y* d6 H; U* p子里煮,强迫我吃。我因为怕他,所以勉强咬了一口,痛入心肝,赶紧弃夫逃跑。  # J* h- s1 r% W9 J4 Z
    跑到波罗奈国,又嫁给一个刚丧妻的人当太太。才刚新婚没几天,我的第三任丈  4 Z' \1 \7 t+ g' t
    夫死了。按照那一个地方的习俗,夫妇如果相爱,丈夫死了,太太要陪着下葬。  % c* ~5 \  A( N0 U
    我因此被活埋了。刚埋不久,恰巧有一群盗贼来偷挖坟墓,盗取财宝。我被救出  # \7 M; M3 z0 N9 s. d- j
    来。”  
    ; {( z" _3 _8 z! O$ p% ^
    " }7 L% |; t% k) i9 b “我想我过去到底做了什么坏事,今生的遭遇这么凄惨。当时我听说释迦牟  , `' c$ n# o+ @( o: ]
    尼佛在舍卫国讲经说法,他可以帮人们解答生活上的疑难。我就去请他度化我。  
    & u0 V* M) {4 w由于过去世我供养圣人时曾发愿修行,所以今生能遇到释迦牟尼佛,而且修成正  
    - |  f3 d* V& @7 A' G* S1 I果。”
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